شبكة حضرموت العربية

ملتقى حضرموت للحوار العربي

الإكتساب ..... ما مدى صحة وجود هذه الظاهرة بمجتمعا الحضرمي ؟

This is a discussion on الإكتساب ..... ما مدى صحة وجود هذه الظاهرة بمجتمعا الحضرمي ؟ within the قسم العادات والأمثال الشعبية forums, part of the ملتقى حضرموت category; [bimg]http://www.ibb7.com/photos/1192696028.jpg[/bimg] حضرموت التي لم يخلق مثلها في البلاد اطلعت مؤخرا على ملف استطلاعي بعنوان حضرموت التي لم يخلق مثلها في ...

العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى حضرموت > قسم العادات والأمثال الشعبية

الملاحظات


الموقع يمنع نشر الأغاني والمقاطع والصور الخليعة وغيرها من المحرمات .. أخي الكريم أختي الكريمة إن نشرك لأي موضوع أو مشاركة تحمل أغاني أو صور فاضحةأو يدعوا الى أي من المحرمات او يدعوا الى الرذيله سيكون في ميزان أعمالك وستتحمل وزر كل من أطلع عليه يوم لا ينفع مال ولا بنون .. ستقوم إدارة الموقع بما تستطيع القيام عليه من حذف وتهذيب ولكن في النهاية انت مسئول عن اي حرام اقترفته في هذا الموقع ولا تتحمل إدارة الموقع وزر أحد .

رد

 

أدوات الموضوع
قديم 19-02-2009   #1
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2000
المشاركات: 5,835
Dance الإكتساب ..... ما مدى صحة وجود هذه الظاهرة بمجتمعا الحضرمي ؟

[bimg]http://www.ibb7.com/photos/1192696028.jpg[/bimg]
حضرموت التي لم يخلق مثلها في البلاد

اطلعت مؤخرا على ملف استطلاعي بعنوان حضرموت التي لم يخلق مثلها في البلاد أعده أحمد الحسني ونشرته مجلة الموقف اليمنية في عددها رقم 47 شهر يونيو 2005 وحوى الملف تعريفا مفصلا بمدن الساحل والداخل الحضرمي يصلح لأن يكون مرجعا يلجأ إليه محدودي المعرفة بمدن حضرموت وعاداتها وتقاليدها الغريبة التي أفرد لها كاتب الإستطلاع بندا خاصا ، ولفت انتباهي في تلك العادات ما كتبه عن عادة الإكتساب في الزواج وهي عادة غريبة ولم أسمع بها من قبل رغم اهتماماتي اللامحدودة بالمجتمع الحضرمي وعاداته وتقاليده ونسبة لأني محسوب على الجيل الجديد أجوّز أن تكون هذه العادة قد اندثرت قبل بروز أبناء جيلي الى الحياة ولم تعد موجودة في بلادنا ولذلك أهملتها المراجع وتجاوزتها ( إلا ما ندر منها ) بسبب ما تنطوي عليه من سلوك مشين في عادة غريبة كانت سائدة بالمجتمع العربي ولا زالت سائدة في أوساط معينة بمنطقة الخليج مع فوارق بسيطة في الكيفية ، ولا داعي لإستعراض التقاليد المشينة أيضا بتلك البلدان مالم نضطر إلى ايرادها لسبب أو لآخر قد يقتضيه النقاش حول الموضوع .

يقول الباحث :

من أغرب الأنكحة في بعض مناطق شرق الوادي ( يقصد شرق وادي حضرموت ) التي ظلت إلى عهد قريب الإكتساب ... وهو يشبه نكاح الاستبضاع عند العرب في العصر الجاهلي حيث تمكّن المراة من نفسها رجلا غير زوجها بغرض الإنجاب منه بفارق أن المرأة الجاهلية كانت تقوم بذلك بطلب من زوجها بسبب الفقر أو طمعا في نجابة الذرية وينسب الإبن الى الزوج أو للأم أو لأبيه الحقيقي كما هو في حال زياد بن أبيه أو زياد بن سميه أو زياد بن عبيد الذي ألحقه معاوية بن أبي سفيان بنسبه ليصبح زياد بن أبي سفيان وقال فيه الحميري :

الا بلّغ معاوية بن صخر
مغلغلة من الرجل اليماني
اتغضب أن يقال أبوك عف
وترضى أن يكون أبوك زاني
وأشهد أن رحمك من زياد
كرحم الفيل من ولد الأتان

أما الإكتساب فان الحضرمية تقوم به بحثا عن ابن خاص بها يعينها في حياتها ويرثها بعد موتها وإليها ينسب فيقال فلان بن فلانة ولا يستطيع الزوج أن يأخذه منها كأبنائه فيما لو طلقها بدون أن يعيرّها أحد تقول عن بنيها أولئك بنو فلان وأولئك بنو بنو فلان وهذا كسبي وما يزال هناك من اسمه فلان بن فلانه حتى اليوم وبعضهم أزال تاء التأنيث من اسم أمه ليصبح بن عزير بدلا من بن عزيزة أو بن حمود بدلا من بن حمودة ، وعن وجود مثل هذه العادة في المجتمع الحضرمي يقول الأستاذ محمد عمر الزبيدي : ضرورة الحياة وقساوة المعاملة التي تحرم البدوية من حقها في بنيها من جهل والجهل بتعاليم الدين في هذه المناطق النائية وصعوبة الإتصال أدى الى ذلك وبزوال المسببات زالت العادة ....

مما ورد أعلاه نلحظ اعترافا ضمنيا بوجودها في مجتمعنا ( سابقا ) قبل الوعي بمردوداتها السلبية .... ومن ملاحظاتي في بيئتنا البدوية وجود من يطلق عليهم اسم فلان بن فلانة وهم أبناء بنات الطبقات ذات المرتبة المتدنية في السلم القبلي وأكثرهم كانوا نتاجا لعلاقات سفاح بين أبناء علية القوم وبنات تلك الطبقات الرثة ، وبحكم محدودية المجتمع فلا يتردد الناس من الإشارة إلى أن فلان هو ابن فلان من الناس وما يحول بينه وبين اعتراف ابيه ببنوته أنه ثمرة سفاح .


لله في خلقه شؤون

سلام .
للمزيد من مواضيعي

   الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : ملتقى الحوار العربي   ||   الكاتب: المتشرد    ||  مواضيعي

 

المتشرد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2009   #2
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 798
افتراضي رد: الإكتساب ..... ما مدى صحة وجود هذه الظاهرة بمجتمعا الحضرمي ؟

مبروك ..

حصلت موضوع تسئ فيه للحضارم...

مبروك

ولا أعلم عن سبب تركيزك على "الجنس والزنا"

هل لسبب ما؟

الله أعلم

لكن ثق أننا لن نكن بمستواك و لا أريد أن أرد الصاعين صاعين عليك وأذكر ما أشاهده بعيني - لا ما كتبه مؤلف كتاب- في مناطقكم..







اللهم خارجنا من الحبوش وأولاد الفرس

 

ساري؛ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

العبارات الدلالية
أحد , الحضرمي , العادة , الإكتساب , بمجتمعا , سحب , هذه , وجود

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه

الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
{}{} علي وعلي ... والوحدة العاهرة {}{} بوعمر الساحة السياسية 10 منذ 3 أسابيع 09:16 PM
الظاهرة الدحلانية ! محب الصالحين الساحة السياسية 5 18-12-2006 11:13 PM
في مجتمعي : وجود امرأة في مكان ما ،،،، هو وجود شيء غير مألوف ! بغداد الحزينة الساحة السياسية 3 09-03-2006 07:10 PM
الظاهرة الحضرمية // نجيب الزامل حضرموت الساحة السياسية 4 01-06-2002 06:39 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م
جميع الآراء والأفكار المنشورة تقع تحت مسئولية كاتبها ولا تعبر بأي حال من الأحوال عن وجهة نظر إدارة الموقع

مسنجر الدعم الفني: hdrmut@hotmail.com

المواقع الصديقة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184