مأمون

نسمع عن النكهات نكهة النعناع ونكهة الليمون ولكن الغريب أن تجد نصوص شرعية حسب المزاج والذوق أسف حسب التقية
عن أبان بن تغلب قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :
(( كان أبي يفتي في زمن بن أمية أن ما قتل البازي والصقر فهو حلال وكان يتقيهم وأنا لا أتقيهم فهو حرام ما قتل)) الكافي 6/208
فتاوى بالتقية والسؤال الذي يطرح نفسه كيف يستطيع الرافضة التمييز بين فتوى التقية والفتوى التي لا يكون فيها اتقاء ؟؟
علماً بأن التقية عندهم تقيد النص المطلق وتخصص العام فما هي القرينة الدالة على صرف نص الفتوى لتقية؟؟

مغترب قديم

الأخ الكريم مأمون
لا زلت تذكر الرافضة وأحاديثهم وطرقهم ، وكأن لهم شيء ينفع في الدين أو علم يجب علينا إتباعه .
هؤلاء حارب أجدادهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وحاربوا خير خلق الله من بعده سيدنا أبوبكر الصديق وسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان بن عفان وسيدنا علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم أجمعين
وقذفوا زوجته عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين بنص القرآن الكريم .
فماذا تريد منهم .

هل بلغتك فتاوي الخميني ؟؟
إقرأها وستجد أن الغرب المتحلل من الأخلاق لم يجيز في قوانينه ما أجازه الخميني وسائر الروافض من أفعال شنيعة وبإسم الدين وهو منهم براء .