الدين بين العقل والوراثة

مظلـوم · 26-12-2000, 05:00 AM

لا استغرب ان يصدر كلام من هذا المنتدى بحقي خصوصآ وبالشيعة عمومآ , لان البعض يعتقد ان الشيعة من مخلفات الردة , او الانحراف , ذلك انه يقطع ظنآ وتقليدآ, بأن الحق كل الحق هو ما عليه من مذهب اخر , وهل بعد الحق الا الضلال.
سؤالي هل كونك على مذهب ما, كان بأختيارك , ام هو ما وجدت عليه اباءك والذين من حولك , فكنت احدهم في ذلك .
سؤالي الثاني الكل اصبح يعلم ان هناك اديان اخرى ومذاهب اسلامية يقوم بعضها على نفي الاخر والحكم بانحرافه , هل راودك الشك او افترضت للحظة ان الحق قد يكون خلاف ما الفيت عليه اباءك ؟ ومن ثم هل سعيت من اجل التحقق والتثبت من صحة معتقداتك وافكارك الموروثة ؟ اذا كان الجواب بالنفي فانت تكون كغيرك من اهل الاديان واصحاب المذاهب الموروثة الذين لا يرون الحق في شيء بخلاف ما هم عليه , فقط لانهم الفوا اباءهم عليه , حتى الهندوسي ووضوح بطلان عقيدته يتبعها لاعتقاده انها الحق ظنى وتخرصآ.
لا شك ان الاسلام يتميز على غيره بانسجامه التام مع الفطرة , وعدم التنافر بيمه وبين العقل .
والعقل لانه ذلك النور الالهي الذي يدل صاحبه على الحق ما لم تحجبه الاهواء والعصبيات , وهو حجة الله على الانسان ,به عرف الله وبه يصدق الانبياء وبه يميز الحق عن الباطل ولا دين لمن لا عقل له.
الكل يدعي ان مذهبه هو المبرأ من الشوائب ويدعي انه طريق النجاة والفرقة الناجية التي هي واحدة الى جانبها اثنان وسبعون فرقة ضالة , واذا افترضنا كما يقول السلفيون ان الشيعة فرقة ضالة , بالله عليكم هل فكرتم بالبقية الواحد والسبعون .
المتتبع للسيرة النبوية يلاحظ ان المسلمون تفرقوا في اللحظة التي انتقل فيها النبي(ص) الى ربه , وتنازعوا حول خلافته قبل ان يدفنوه , وتمنع البعض عن البيعة , ثم جرت معارك الجمل , وصفين , وكربلاء , وقتل في السر والعلن عبرت جميعها عن البعد السياسي والعسكري للمذهب ,وتجلى البعد الفكري والعقائدي في ظهور المذاهب الفقهية والكلامية التي كانت في كثير من الاحيان يشكل كل واحد منها دينا قائم بذاته ( المعارك على اشدها بين السلفية والاشعرية في منتديات اخرى , والتكفير قائم على قدم وساق نرجو مطالعة نتدى سحاب لكي يتحقق الجميع) وهكذا سارت امتنا على خطى اليهود والنصارى حذو النعل بالنعل وتفرقت كما تفرقوا .
للاسف الجميع يدرك ما اقول , وانا اعوذ بالله من الانا اتوقع من البعض ان يضع رأسه في الرمل كالنعام ويقول الامة الاسلامية بالف خير , والمصيبة ان كل واحد يتغنى كنتم خير امة اخرجت للناس , والبعض سيبقى على جهله , والاخر على ما يعتقده ظنآ , عصبية ,ملة , قبيلة , ووراثة.
قد لا تكون في شك من سلامة معتقدك , مع انها في الغالب تكون مجرد تقليد اعمى وتبعية ساذجة , فلماذا لا نطالع ونتحقق من مطابقة معتقداتنا لحقائق الدين , فان فعلنا لا نخسر شيئآ , بل تكون لنا الحجة اذا ما سئلت ( وهذا ما يحصل في معظم المنتديات ولا استثني منتدى حضر موت لان العديد من الاسئلة تحذف لان المحاور الاخر لا يجد جوابآ , واذا لم يحذف ستتوقع ان يكون السب واللعن والافتراء والكذب هو الرد, واخر نكتة ان المشرف على ساحة الافتاء منعني من الدخول اليها, وربما اطرد من هذا النتدى ايضآ وقد طلب مؤخرآ من المشرف حضرموت ان يطردني ولكنه ابى بارك الله فيه, والمشكلة الاخطر ما حصل مؤخرا من تدمير للمنتديات والمضحك والمبكي معا انه وجدت فتوى تجيز هذا العمل )).
ان نظرنا وتمعنا في القصص القراني نستنتج ان لو كل اية موضوعها الكافرون في القرون الخالية اقتصر حكمها عليهم , اذن لانتفت الحكمة من توسع القران في عرضه قصص السابقين .
مما يزعزع الثقة بالتراث ويجعل الاطمئنان اليه امرا ساذجا , ان القرون الاربعة عشر التي تلت الرسول (ص) كانت حافلة بالفتن والمؤامرات استهدفت الاسلام فكرا ونظاما , وان التفسير والحديث والتاريخ كنا خاضعا لأهواء السلاطين الذين انتحلوا الامرة والولاية تجاوزا وعدوانا ووجدوا من العلماء من يعمل لخدمة مصالحهم بالتزييف والتحريف فلم يسلم التراث ووصل الينا مليئا بالشوائب .
وللحديث تتمة

مأمون · 26-12-2000, 09:04 AM

المزلوم : هل طبقت ما تقوله من تحكيم العقل أو ماورثته عن أبوك وجدك الأكبر ابن سبأ هو الحق الذي لا يعتريه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
أعلم يا مزلوم أن التطاول : لا يأتي منه إلا تطاول مثله.

وهل تقبل بالمشرف حضرموت شاهد بيني وبينك إويظهر الحق ويفضح الكذب منا أمام القراء ، بأني طلبت منه أن يطردك فعلا كما تقول ؟؟ أم سوف تتهمه إذا قال الحق ضدك ؟؟ كما تتهمني كذباً.
عموما لا أتوقع منك إلا كل كذب فمن كذب على الله ورسوله وآل البيت من باب أولى أن يكذب على من سواهم؟؟
ولي سؤال أخير متى قال لك المشرف أني طلبت منه هذا وأين قال لك هذا؟؟!!

مظلـوم · 29-12-2000, 07:45 PM

كل عام وانتم بخير
اعاده الله على الامة الاسلامية جمعاء وجمعهم على كلمة الحق والتقوى
اما بعد
المأمون
لقد طردتني من ساحة الفتاوى وحذفت لي اكثر من موضوع وسؤال في تلك الساحة , مؤخرآ حذف لي ردآ عن تعريف الصحابة للاخ ذو الفقار
انا لا اتحدى ولا اريد ذلك , كل ما اطمع اليه هو الحوار البناء , وان لم المس في هذا المنتدى الا الالفاظ النابية والكلام السخيف .
لا اتوقع من هذا المنتدى وانت المشرف عليه وترد على موضوعي بكلام مدسوس من قبل اعداء الامة ليفرقوا الامة ..
انا لا الوم الاعداء والمتربصين , بل الوم الجهلة الذين يرددون ما يقولون ,
والله عيب عليك ترد بتلك الطريقة , اذا لم تتمكن من الرد , فلا داعي بان تشوه
هذا المنتدى بكلام لا يصدر الا عن متخلف , جاهل , متعصب , نمام , عنيد
اما عن تعريف شخصية ابن سبأ وتريد المناقشة عن كيفية نشؤوه , وخلقه , فانا مستعد لهذا الامر وانا رهن اشارتك ان احببت , اما عن ادراج ابن سبأ في ردك عن موضوعي فهذا هو دأبك , ودأب كل جاهل , ضال .

مأمون · 30-12-2000, 12:53 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
كل عام والأمة الإسلامية بخير وجمع الله قلوب أهل الإسلام وألف بين قلوبهم ومكن لهذه الأمة بالنصر والعز والتمكين والأعتصام بكتابه وسنة نبيه.
لن أدخل معك في نقاش جديد حتى تجيب على سؤال هل تقبل المشرف حضرموت الذي تتهمني بأنني طلبت منه طردك حكم بيني وبينك ليطلع القراء على صدق قولك وأنك مظلوم فعلا أو ظالم كذاب.
ولا تظن أنك بقائمة الاتهامات التي كتبتها تصادر عقول الناس في التهرب من مواجهة الواقع الحقيقة .
أما الفتاوى أجبنا عليها في ساحتها بأنها للفتاوى وفق منهج أهل السنة فلا تعنيك وأما الحذف فهذا هو عملي هو تطبيق شروط الملتقى على مساهمات القراء الذي أنت أكثر من يٌذكر بها وإلا فالرد بمثلها أو أفضع لا يعجز أحد فالقول الساقط ورصف التهم والسباب والشتائم باستطاعة كل شخص نفتح قاموس اللغة على بذيء القول ويقول أكثر مما قلت ولكن هذا ليس بطبعنا ولا من شيمنا وكل يعمل على شاكلته .
وعموما سوف أعقب على كل مقال جديد لك أطلب فيه إجابتك أو ردك قبولك للمشرف حضرموت وأن تماديت في التجاهل كما في تعقيبك فأنا الذي سوف أطلب منه أن يحول اسمك المستعار إلى الكذاب مزلوم.

مظلـوم · 30-12-2000, 04:22 AM

اريد ان اعرف لماذا حذف ردي على مقال الاخ ذو الفقار, وما هي الاسباب .
واطلب تدخل المشرف حضر موت اذا كان يوافق على ذلك , ام لا . واريد ان اعرف رأيه شخصيآ , وهل يجوز ذلك ,موضوع الرد استدعى مني قراءة كتاب لاني لا اجيد اللقص واللزق وللاسف لم احتفظ بنسخة عما كتبت , لانني لم اعلم ان يد الغدر التي طردتني وحذفت اسئلتي التي كنت بأنتظار الرد عليها, وعجزت حضرت العالم الاسلامي الكبير انت ومن معك الذين يكفرون كل من يقول بكروية الارض في التصدي لها ولموضاعات اخرى.
الحمدلله ان مواضعي الكل يطلع عليها لانني اتكلم بمصداقية وبموضوعية , واني اتحداك ان تاتي بموضوع اكون انا فيه البادىْ فيه بالسب والشتم واللعن وان تطاولت احيانا يكون ردي مقبولا عند العامة , وقياسأ على نهجكم المعترف فيه دوليآ واقليمأ , تاريخيآ ( الامام علي سب 80 سنة على المنابر ولم يتجرأ احد منكم ان يأخذ موقف سوى تعليلات زائفة لتبرير الواقع المرير الذي ما زلتم تتخبطون به منذ وفاة الرسول الاكرم (ص) )).

مأمون · 30-12-2000, 06:08 AM

مزلوم :لا مجال للتقية ولا حاجة لإعادة موضوع كذبك هل تقبل المشرف حضرموت حكماً بيني وبينك وبعدها يكتب عند اسم الكاذب منا كذاب في كل مساهماته سواء كان هذا أنا أو أنت
ثم إذا قبلت هذا فأنا أمام الجميع أتحدك تحدي واضح وصريح أن تأتي بفتوى لعالم من أعلام أهل السنة يقول بكفر من يقول بكروية الأرض علماء السنة يقولون بكفر الكفار أمثالك وهذا سبب حنقك عليهموأي فتوي تأتي بها مكذوبة فسوف أردها من كتب من تفتري عليه يا مفتري ولكن بعد حكم المشرف لنضع حد الكذاب من هو وليعرفه الجميع 

[تعديل مأمون 12-30-2000 في 06:14]

مظلـوم · 31-12-2000, 11:44 AM

اتظن انك انك انتصرت علي في حذف ردودي.
برافو عليك يا شاطر

مأمون · 31-12-2000, 10:45 PM

انتصر عليك بكشف كذبك على الناس يا كذاب و دليل ذلك تهربك من مواجهة المشرف حضرموت// بما كذبت به علي في أعلى هذه الصفحة .

مظلـوم · 01-01-2001, 12:03 AM

الحمد لله ان من يتابع ما اكتبه من ردود ومواضيع يلمس باني لم اكذب ,اهرب , اشتم والعن .
واضيف ايضا اني لا احسن اللقص واللزق , ولا الحذف .
الموضوع ياخذ مني جهدآ لادرجه في هذا اامنتدى , زطلبت من المشرف حضرموت التدخل ولو بكلمة والظاهر انه لا يخالفك الراي بما تعمل .

مأمون · 01-01-2001, 04:11 PM

نعم من يتابع يلاحظ عدم كذبك بدليل تهربك من مواجهة المشرف حضرموت بما كذبت علي به ونسبته إليه كذباً.
وأعيد عليك هل تقبل المشرف حضرموت حكم بيني وبينك فيما افتريته علي أني طلبت منه طردك من الملتقى ولكنه رفض ذلك ؟؟
هل أنت متأكد من قولك هذا أو تكتب دون شعور ووعي؟؟!!
وأني أقبل إذا قال أني قلت له ما تذكر أن يكتب أمام أسم كذاب فهل تقبل أنت أن يكتب أمام أسمك كذاب ويحكم بحكم يسمعه منه الجميع حول ما كتبته أنت في هذه الصفحة.
أما تهربك فسوف ألحقك بكذبك علي لأجعلك عبرة لغيرك من أخوتك الكذبة

**msm** · 02-01-2001, 03:25 AM

احراااااااااااااااج...................يا من شرى له من حلاله عله ( هذا المثل ينطبق على مزلوم)

مظلـوم · 02-01-2001, 08:45 AM

اجزم انك قد ورثت ما انت عليه من سوء فهم بحق الاخرين من دون تدبر .وقفت مع المامون من دون التعليق على الموضوع الاساس .هذا ما عهدته منك من قبل تحشر نفسك لكي تثبت انك موجود في المنتديات من دون تدبر وتقص وتلزق من هنا وهناك .

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
عندما يتحول الدين إلى صنم يعبد من دون الله ( يرجم أبناء الدين بعضهم )	عامرالقلب	( آل البيت ) قادة التغيير في وطني الأكبر ( الله أكبر )	34	20-09-2008 10:22 AM
رحبوووووووووووووا فيني الحين الحين الحين	بقايا حب	ساحه الترحيب والتهاني	17	17-10-2006 10:32 PM
لماذا اطلق اسم ضرس العقل ؟ وكم عدد ضروس العقل ؟	sash_necoly	الساحة المفتوحة	0	24-02-2006 09:57 AM
العقل المستقيل - طريقة البرهنة عقليا على فساد العقل	abdeen	الساحة السياسية	0	12-10-2004 02:36 PM
جانب التصوف الرقي في حياة قواد الجهاد (نور الدين و صلاح الدين)	مستبصر	ساحة الحوار الاسلامي	11	10-12-2003 03:37 AM

أدوات الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق

الإهداءات