الساهر بالحاج

من اين اصل بالحاج واصل باحاج ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان اعرف الفرق بين بالحاج وباحاج وهل بالحاج تابع ل باحاج ام العكس انا من سدبه في حضرموت بالحاج وليس لي اهتمام بالنسب كثيرا لاني في راي انه لن ينجيني من النار او يوم الحساب او عندما اموت ولكني من باب العلم اريد ان اعرف لو شي بسيط عن هذا النسب لاني اشاهد اسم باحاج موجود اكثر من اسم بالحاج وربما يكون يوجد علاقه او قد يكون من قبيله واحده وارجو الافاده عن الموطن الاصلي اذا كان احد يوجد عنده امانه علميه لانه نحن اصبحنا تائهين بين هذه الناس المتفاخره بانسابها وحيث كنت اتكلم مع احد الذين يدعو ن انهم ساده فقلت له اذا انا يشهد لي بالتقوى وانسان ملتزم ومحافظ على صلاتي وحالتي الماديه جيده والحمدالله وكنت متعلم تعليم ممتاز وتقدمت لخطبة اختك فاجاب السيد بانه الفرس مايطلع عليها الحمار لاحظت انه في هذه الدنيا اناس يحسبون الي الاسلام مع مجموع عدد المسلمون
اناس سوف تساعد على نشر الفاحشه والزنا او انه يشاهد اخته تزني والعياذ بالله ولا انه تتزوج ذلك الشخص الذي نسبه ليس سيد والذي يحز في النفس انه يوجد من هذا الجيل تشبع بهذه العنصريه التي لا تنجيه من النار واعتقد ان هذه نفس مريضه مرض خطير لايوجد له من دواء لانه وراثي منقول من جيل الي جيل ارجو اذاكان يوجد علماء يستطيعون القضاء على هذه الفئه الضاله من البشر ان تعرف تتحاور مع هذه الفئه الضاله والتي يكون عندها امانه علميه وتخاف الله من اجل الحفاظ على المسلمين لانهم هولا الفئه تدعي الاسلام والاسلام منها برئى والملاحظ انهم يتعاملون معك بالمعامله الطيبه والخلاق الحسنه وعندما تتاتي الي موضوع الزوج يصبح شخص مافي اردل منه ويظهر كل مافيه من عنصريه وحقاره ويتلفظ يشبه الانسان بالحيوان مثل اليهود عندمايشبه المسلم بالحيوان اعرف انه العلاج اعرف صعب مثل انك تريد ان تدخل بوذي الي الاسلام اوترشده الي الاسلام لايستجيب لك وسوف تتعب من ا جل تبلغ لكنه يجب عليكم النصح لانه اذا وقفنا امام الله فنقول اللهم بلغت فشهد

برطمان عصيد

ابداعكم دائم يا الساهر بالحاج ننتظر جديدك

عادل بلحاج

مرحباً بإن العم العزيز
أنا عادل بالحاج من السعودية وأؤيد ما طرحته في رغبتي بمعرفة أصل بالحاج وحسب ما توصلت له من خلال بحثي وجدت أن هناك قولين أن بالحاج هم من السادة وقول آخر أنهم من المشائخ وهناك بعض الأقوال التي تقول أنهم قبائل بدوية.
هذا والله أعلم

تحياتي لك ولجميع أهل سدبة الغالية دون تخصيص آل بالحاج وآل عاسل وآل سلوم والجميع

شبواني وافتخر

وفي باحاج هم من شبوه .. بعضهم اصولهم من الصومال على ماعتقد والله اعلم

الشاب الخلوق

اخي العزيز الساهر بلحاج حياك الله
تحية طيبة وبعد

حبية اوضح لك بعض المعلومات عن ال باحاج

اخي العزيز

ال باحاج هم قوم يسكنون منطقة اسمها ريمة في وادي عمقين محافظة شبوة وهولا يسكنون هذة المنطقة منذو حوالي 8 مائة سنة الى 1000 الف سنة وقد ذكرهم الامام الحداد في كتابة الاصول والانساب في الصفحة 50 من كتابة وهم مشايخ ولهم وجاهة عند القبايل
ومنهم كذالك يسكنون في حبان

واما عن البس الذي عندك فكلنا اخوان وكلنا من تراب وانشا الله اننا اخوان ونفتخر بكم

بس اود اوضح لك ان اسم باحاج منتشر في اكثر من مكان
ففية ال باحاج يسكنون منطقة اسمها المذينب تبعد عن المكلا حوالي 70 كم وهولا كما تقول الاخبار المتناقلة انهم هاجرو من ريمة

وكذالك اسرة موجودة في رخية محافظة حضرموت اسمهم ال باحاج ولاكن هولا لقبو بهذا الاسم لسبب معين والا هم يرجعون ل بفلح

وكذالك اسرة موجودة في وادي عمد لقبو بهذ الاسم والا هم يرجعون لابن رشيد

ام عن التشابة في الاسما ففية باحاج وكذالك بن الحاج وكذالك بلحاج وكذالك الحجي

وفي الاخير كلنا اخوان

شيخ وافتخر

تعقيب على الشاب الخلوق
من شان اصل الباحاج من حبان وفية منهم يسكنون وادي عمقين تقريبن قرية غر وليسى ريمة زي متقول وفية منهم في حضرموت

اما الي في ريمة الي تكلمت عنهم فاصله اتو من ((القبله ))الى ريمة قبل فترة من الزمن يحملون اسماء معروفه منهم بن لحسن وبن كرمان وبن عامر..... اخر فقبل سنوات قليله حاولو يلقبون انفسهم باسم باحاج
وهذي المعلومه من بعض القبايل الي يسكنون الوادي من قبل الف سنه او اكثر

تحياتي

شيخ وافتخر

هههههههههههههههههههههه

شيخ وافتخر

بسم الله الرحمن الرحيم
نشكركم على هذا الطرح الجميل وتقبلو مروري
تعقيب على العضو الشاب الخلوق
اصل ال باحاج من حبان من قديم الزمان ومنهم من رحل الى مناطق اخرى
منهم يسكنون في وادي عمقين تقريبا قريه اسمها غر وبعض سكان قريه ريمه ومنهم من رحلوا الى حضرموت
ومنهم يسكنون في جبال ال باحاج ومنهم من رحل الى الرمله واما بسكان منطقه ريمه
هم اتو من القبله قبل عدة سنوات واسمائهم معروفه مثل بلحسن وبن كرمان وبن عامر
وقبل بضعة سنوات حاولو يلقبون انفسهم باسم ال باحاج وهذه المعلومه من احدى قبايل
سكان وادي عمقين

تحياتي

بوجلهم

انا هنا كي اوضح لكم التالي,ان اصل ال باحاج واقسم لكم بالله العلي العضيم يعود لبني هلال ولدي من الدله مالا يتسع المقام لذكره ولاكن هناك مايثبت صحة كلامي توجد شيمتان اي مسودتان اي وثيقتان احدهما بميفعه في عماقين بمحفضة شبوه لدى شخص يدعى الرفاعي واخرى في الشبيكه ايضا بمحافضة شبوه لدى اناس من بني هلال انفسهم وكلا الوثيقتين تعود لسنين قديمه وتثبت صحه مااقول ولقد رائا احداها احدهم ممن يوثق فيه وهو ليس من ال باحاج هذه والله الحقيقه التي يجهلها الكثير والله على مااقول شهيد معا العلم والله اني لست هنا كي اتفاخر لا والله فلا فرق بين اسود وابيض ال ياالتقوى لاكن احببت ان اوضح لكم الغط الذي يقع فيه الكثير من الناس اخوكم بوجلهم

باحاج اصل وفصل

تعقيب على شيخ وافتخر
هذا الكلام مايقولة الا عيال شمس بنت عقيل باحاج الذي جاو الى ريمة حفاة عراه في السبعينات كل واحد منهم من جا من جهة ورحبو بهم اهل ريمة ال باحاج الاصليين ال بلعبيدهل باحاج(بن لحسن (بيت المنصبة)-ال علي بن حمد(القريناء-بن كرمان-بن عقيل)) وهل فضل بن علي(بن عامر-هل حسن بن علي-بومعوضة -ال حمد بن شيخ)) واكرموهم وحللوهم عندهم في بيوتهم وربو عيالهم مع عيالهم سواء ولما شبعو تنكرو للجميل والان يطعنو حتى في نسبهم .

باحاج اصل وفصل

هذا الكلام مايقولة إلا عيال شمس بنت عقيل باحاج الذي اتو الى ريمة في الستينات كل واحد منهم جا من جهة ورحبو بهم اهل ريمة آل باحاج الاصليين ال باعبيد باحاج الذي يسكنون المطرح لسفل في ريمة المسمى الضوج وهم
(بن لحسن (دار المنصبة)، ال علي بن حمد(القريناء،-بن كرمان-بن عقيل))
وال فضل بن علي باحاج الذي يسكنون المطرح لعلى المسمى الجول وهم (ال حسن بن علي-بومعوضة-ال حمد بن شيخ) واكرموهم وحللوهم عندهم في بيوتهم وربو عيالهم مع عيالهم سواء ولما كبرو وشبعو تنكرو للجميل وراحو حتى يطعنو في النسب على قول المثل رب كلب يعقرك

باحاج اصل وفصل

اكيد انت من عيال شمس بنت عقيل باحاج لان هذا الكلام لا أحد يقولة الاهم اما سكان ريمة الذي تقول عنهم من القبلة فهم عيال عبداللة الصالح باحاج الاصليين ولهم اكثر من 800 سنة في ريمة

باحاج اصل وفصل

تعقيب على يا شيخ وافتخر

هذا الكلام مايقولة الا عيال شمس بنت عقيل الذين جاو الى ريمة حفاة عراه فرحبو بهم اهل ريمة آل باحاج الاصليين ال باعبيد باحاج وهم بن لحسن (دار المنصبه) والقريناء وبن كرمان وبن عقيل . وال فضل بن علي وهم ال حسن بن علي وبو معوضة وال حمد بن شيخ وحللوهم عندهم في بيوتهم وربو عيالهم مع عيالهم سواء ولما شبعو تنكرو للجميل وراحو يطعنو في حتى في النسب

عـــقـــاص

تخسا يا الهامل ال باحاج هم اسيادك وش هذا يا ادره الموقع لن نسمح باي تجاوزات في حقنا

ysbahaj

الناس مؤمنون على انسابهم