ملتقى الحوار العربي
شبكة حضرموت العربية

 

مساحة إعلانية مدفوعة

    

العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > منتدى أنصار رسول الله

الإهداءات
إضافة إهداء

رد
 
أدوات الموضوع
قديم 25-01-2006, 09:18 PM   #1
كاتب ذهبي
 
الصورة الرمزية حديث القمر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,475
عدد الاستياءات التي ضربها: 4
الاستياءات: 0
التحيات التي قدمها : 900
التحيات: 929
افتراضي ~~<> كاركاتير مضحكة لرسول الله 0000 يا أمـــة محمد !!! <>~~



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


الى كل من يحب الله ورسوله00

اى كل قلب مملوء بحب رسول الله والشوق اليه00

الى كل من يغار على دينه ومقدساته00

منذ 3اشهر نشرت جريدة دائمركية مسابقة لرسم كاركاتير

للرسول محمد صلى الله علية وسلم وبالفعل ارسل القراء اكثر من مائه صوره تم نشر 12

كاراكتير للرسول

وهو يلبس عمامه مليئه بالقنابل وايضا وهو يصلي في اوضاع مهينه اللغايه

ولقد تم نشر هذه الصور علنا وعلى مدار عدة اسابيع وبمعرفه وموافقه

وتاييد الحكومه وتفاعل الراي العام الدنماركي معاها 00


ولقد حاولت الجاليه الاسلاميه هناك الدفاع عن الاسلام ومقدساته

وذلك بوقف نشر هذه الصور و رفض رئيس التحرير مجرد مقابلتهم

وتضامنت كل الهيئات الحكوميه مع الجريده ورفضت كل محاولا ت الجاليه الاسلاميه .

وكل ماارجوه من كل من يقرا هذه الرساله ان يقاطع المنتجات

الدانمركيه من البان مجففه نيدو , انكور وغيرها 00

او زبدة لورباك او اي جبن دانماركي اوغيرها 00

ولا تنسوا انكم سوف تلقون رسول الله يوم القيامه على نهر الكو

ثر فمذا ستقولون له وقد علمتم ماعلمتم ؟؟؟؟

ارجوكم لاتجعلو الامر يمر عليكم مرور الكرام وتخيلوا ان احدهم سب امك او اختك فماذا ستكون ردة فعلك ولتكن قدوتك في هذا الامر اصحاب رسول الله الذين دافعو عنه في اموالهم ودمائهم وانفسهم وصدق حسان بن ثابت حين قال " ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد فداء


الخبر موثوق

منقـــول
حديث القمر غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 25-01-2006, 10:54 PM   #2
من كبار كتّاب الملتقى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2001
المشاركات: 5,818
عدد الاستياءات التي ضربها: 6
الاستياءات: 246
التحيات التي قدمها : 112
التحيات: 2,922
افتراضي

القلوب تتقطع ألماً وحسرةً على ما آل إليه

حال المسلمين ...

أولئك النصارى لم يأمرهم دينهم بهذا ...

ولكنه التجني ... والحقد المرير ...

فما قولكِ أختي الفاضلة ( همس المشاعر ) :

فيمن يقذف عرض النبي صلى الله عليه وسلم ...

ويجعل ذلك معتقداً أصيلا من معتقدات دينه ؟؟؟

إنهم المجوس اليهود ... شر من وطئ الحصى !!!

( تكالب الأعداء علينا من كل جانب ..

اللهم سلم ...سلّم )

======================

ملحوظة :

أين الصوفية عن هذا الموضوع ؟؟؟

أرأيتم مبلغ حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

الرافضة + الصوفية = حربتان موجهتان إلى نحر الإسلام ...

 

التوقيع

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى ... عدوا له ما من صداقته بدُّ
=================================
ظلوم لنفسي غير أني مسلم ... أصلي صلاتي كلها وأصومُ

 

محمد عمر غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
التحيات لـ محمد عمر :
قديم 26-01-2006, 08:47 AM   #3
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 48
عدد الاستياءات التي ضربها: 1
الاستياءات: 0
التحيات التي قدمها : 4
التحيات: 3
افتراضي

والله ان القلب يدمع قبل العين
على ما وصل اليه حال امة محمد
اسأل الله ان يمدنا بنصر من عنده
وجزاكي الله خيرا يا أختي
عبير الشوق غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
التحيات لـ عبير الشوق :
قديم 26-01-2006, 09:40 AM   #4
كاتب ذهبي
 
الصورة الرمزية حديث القمر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,475
عدد الاستياءات التي ضربها: 4
الاستياءات: 0
التحيات التي قدمها : 900
التحيات: 929
افتراضي

وآأسفااااه

ماذا سنقول لرسولنا وحبيبنا في يوم القيااامه ؟؟

لا يسعني الا ان اقول

اللهم ان هذا لمنكر وانا لا أرضى به والله المنتقم الجبار

اللهم عليك بهم

اللهم عليك بهم

انزل عليهم سخطك

واحل عليهم غضبك

اللهم اهلكهم

اللهم اهلكهم ومن والاهم ياارحم الراحمين


شكرا لك أخي محمد على حضورك
لك كل تقدير واحترام
حديث القمر غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
التحيات لـ حديث القمر :
قديم 26-01-2006, 09:44 AM   #5
كاتب ذهبي
 
الصورة الرمزية حديث القمر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,475
عدد الاستياءات التي ضربها: 4
الاستياءات: 0
التحيات التي قدمها : 900
التحيات: 929
افتراضي

شكرا عبير على حضورك...
وجزانا وإياك خير الجزاء
حديث القمر غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 26-01-2006, 11:22 AM   #6
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
الصورة الرمزية أبي الإسلام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
السن: 28
المشاركات: 525
عدد الاستياءات التي ضربها: 0
الاستياءات: 4
التحيات التي قدمها : 49
التحيات: 139
افتراضي

أين الهمة يا علماء هذا الزمان ....

يا ترى هل سيبرز لنا التاريخ علماء مثل الإمامين ابن تيمية و السبكي ...

فبالرغم من الخصومة بينهما إلا أنهما توحدا عندما شتم ذلك النصراني في دمشق رسول الله صلى الله عليه و سلم

فألف الأول كتاب (الصارم المسلول على شاتم الرسول ) و صنف الثاني كتاب ( السيف المسلول على شاتم الرسول )

لله درهم من علماء ....

رحم الله أبا البقاء الرندي القائل:
لمثل هذا يموت القلب من كمد ..... إن كان في القلب إسلام و إيمان

 

التوقيع


 

أبي الإسلام غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
التحيات لـ أبي الإسلام :
قديم 26-01-2006, 09:27 PM   #7
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية --«|[Prînçê]|»--
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 371
عدد الاستياءات التي ضربها: 0
الاستياءات: 0
التحيات التي قدمها : 7
التحيات: 37
افتراضي

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اللهم لاتبلينا بما فعل السفهاء منا والله شئ يفقع القلب صدق ورب الكعبه ونا اقرأ الكلام يدى ترجف من الشئ الطاغى هذا لكن بقول لكل واحد بالدنيا هذى انه الله قادر على كل شئ وهو رب الكون يعنى مستعد بثواني يخليهم قرده لكن الله المستعان والله ينصر الاسلام دوووووم ورفع كلمة التوحيد وهذى الصور اللى ينشروها ترا يعنى تخريب لصوره الاسلام ومسخره لكن الله اقوى منهم وربك ما ينسئ شئ .
والله يوفقكم جميعا ومشكور همس المشاعر واشكر كل انسان يشارك ويحارب من اجل دينه والف شكر بعد لاعضاء المنتدى جميعا وكل من ساهم في نشر مثل المواضيع هذى .
--«|[Prînçê]|»--
--«|[Prînçê]|»-- غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
التحيات لـ --«|[Prînçê]|»-- :
قديم 27-01-2006, 01:27 AM   #8
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 182
عدد الاستياءات التي ضربها: 0
الاستياءات: %1$s
التحيات التي قدمها : 34
التحيات: 57
افتراضي

هذا الغرب الذي يدعي المساواة و حماية الاقليات يمارس في الحقيقة ابشع انواع الظلم و التميز ضد المسلمين ، لا نستغرب ذلك من النصارى فهذا منهجهم عبر التاريخ ضد الاسلام و لكن ماذا فعلت الحكومات التي سلطها الله على المسلمين لا حتى استنكار و قطع علاقات ، اين الاعلام العربي حتى الآن لولا الانترنت ما علمت بهذا الموضوع فهناك تعتيم اعلامي متورط لحماية التجار و كلاء البضائع الدانيماركية ، و لا نملك سوى سلاح المقاطعة

 

التوقيع

قد تخدع بعض الناس لبعض الوقت
لكنك لا تستطيع خداع كل الناس في كل الأوقات

 

حارث الحضرمي غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
التحيات لـ حارث الحضرمي :
قديم 27-01-2006, 10:54 AM   #9
من كبار كتّاب الملتقى
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
السن: 31
المشاركات: 3,087
عدد الاستياءات التي ضربها: 6
الاستياءات: 182
التحيات التي قدمها : 311
التحيات: 2,679
افتراضي

لو كان ذا حصل ايام هارون الرشيد او غيره لجرّد جيشا أوله عنده و آخره في الدنمارك !!!


دويلة صغيرة ليس لها ذكر تتعدى على حبيبنا و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و حكامنا ساكتون !!!!

رحم الله الامام ابن حزم لما بلغه ان ملك الارمن ارسل للخليفة العباسي بقصيدة يهجو فيها الرسول صلى الله عليه و سلم فرد عليها ارتجالال

قال الحافظ ابن كثير :

((وها أنا أذكر القصيدة الأرمنية المخذولة الملعونة، وأتبعها بالفريدة الإسلامية المنصورة الميمونة. قال المرتد الكافر الأرمني على لسان ملكه لعنهما الله وأهل ملتهم أجمعين أكتعين أبتعين أبصعين آمين يا رب العالمين. ومن خط ابن عساكر كتبتها، وقد نقلوها من كتاب صلة الصلة للفرغاني:
مِنَ المَلِكِ الطُّهرِ المَسِيحِيِّ مَالِكٍ ** إلى خَلَفِالأَمْلاكِ مِنْ آلِ هَاشِمِ
إلى المَلِكِ الفَضْلِ المُطِيعِ أخِي العُلا ** وَمَنْ يُرْتَجَى لِلْمُعْضِلاتِ العَظَائِمِ
أَمَا سَمِعَت أُذْنَاكَ مَاأَنَا صَانِعٌ ** وَلٰكِنْ دَهَاكَ الوَهْنُ عنْ فِعْلِ حَازِمِ
فَإنْ تَكُعَمَّا قَدْ تَقَلَّدْتَ نَائِماً ** فَإِنِّيَ عَمَّا هَمَّنِي غَيْرُ نَائِمِ
ثُغُورُكُمُ لمْ يَبْقَ فِيها لِوَهْنِكُمْ ** وَضَعْفِكُمُ إلاّ رُسُومُالمَعَالِمِ
فَتَحْنَا الثُّغُورَ الأَرْمَنِيَّةَ كُلَّهَا ** بِفِتْيَانِصِدْقٍ كَاللُّيُوثِ الضَّرَاغِمِ
وَنَحْنُ جَلَبْنَا الخَيْلَ تَعْلِكُلُجْمَهَا ** وَتَبْلُغُ مِنْهَا قَضْمَهَا بِالشَّكائِمِ
إلى كُلِّ ثَغْرٍبِالجَزِيرَةِ آهِلٍ ** إلى جُنْدِ قِنَّسْرِينِكُمْ فَالعَوَاصِمِ
وَمَلَطْيَةٍ مَعْ سُمْيْسَاطٍ وَكَرْكَرٍ ** وَفِي البَحْرِ أضْعَافُالفُتُوحِ التَّواخِمِ
وَبِالحَدَثِ الحَمْرَاءِ جَالَتْ عَسَاكِرِي ** وَكَيْسُومُ بَعْدَ الجَعْفَرِي لِلمَعَالِمِ
وَكَمْ قَدْ أَدَلْنَا مِنْأَعِزَّةِ أَهْلِهَا ** فَصَارُوا لَنَا مِنْ بَيْنِ عَبْدٍ وَخَادِمِ
وَسَدَّسَرُوجٍ إذْ خَرَبْنَا بِجَمْعِنَا ** لنا رتبةٌ تعلو عَلَى كُلِّ قَائِمِ
وَأَهْلُ الرُّهَا لاذُوا بِنَا وَتَحَزَّبُوا ** بِمِنْدِيلِ مَوْلَى جَلَّعَنْ وَصحفِ آدَمِي
وَصَبَّحَ رَأْسَ العَيْنِ مِنَّا بِطَارِقٍ ** بِبِيضٍغَزَوْنَاهَا بِضَرْبِ الجَمَاجِمِ
وَدَارَا وَمِيَافَارِقِينَ وَأَرْزُنَاً ** أَذَقْنَاهُمُ بِالخَيْلِ طَعْمَ العَلاقِمِ
وَإقْرِيطِش جَازَتْ إلَيْهَامَرَاكِبِي ** عَلَى ظَهْرِ بَحْرٍ مُزْبدٍ مُتَلاطِمِ
فَحُزْتُهُمُ أسْرَىوَسِيقَتْ نِسَاؤُهُمْ ** ذَوَاتُ الشُّعورِ المُسْبَلاتِ النَّوَاعِمِ
هُنَاكَفَتَحْنَا عَيْنَ زُرْبَةَ عَنْوَةً ** نَعَمْ وَأَبَدْنا كُلَّ طَاغٍ وَظَالِمِ
إلى حَلَبٍ حَتَّى اسْتَبَحْنَا حَرِيمَهَا ** وَهَدَّمَ مِنْهَا سُورَهَاكُلُّ هَادِمِ
أَخَذْنَا النِّسَا ثُمَّ البَنَاتِ نَسُوقُهُمْ ** وَصِبْيَانَهُمْ مِثْلُ المَمَالِيكِ خَادِمِ
وَقَدْ فَرَّ عَنْهَا سَيْفُدَوْلَةِ دِينِكُمْ ** وَنَاصِرُكمْ مِنّا عَلَى رَغْمِ رَاغِمِ
وَمِلْنَاعَلَى طَرْسُوسَ مَيْلَةَ حَازِمٍ ** أَذَقْنَا لِمَنْ فِيها كَحَزِّ الحَلاقِمِ
فَكَمْ ذَاتِ عِزَ حُرَّةٍ عَلَوِيَّةٍ ** مُنَعَّمَةِ الأَطْرَافِ رَيَّاالمَعَاصِمِ
سَبَيْنَا فَسُقْنَا خَاضِعاتٍ حَوَاسِراً ** بِغَيْرِ مُهُورِ، لاولا حُكْمِ حَاكِمِ
وَكَمْ مِنْ قَتِيلٍ قَدْ تَرَكْنَا مُجَنْدَلاً ** يَصُبُّدَماً بَيْنَ اللُّهَا وَاللَّهَازِمِ
وَكَمْ وَقْعَةٍ في الدَّرْبِ أَفْنَتْكُمَاتَكُمْ ** وَسُقْنَاهُمُ قَسْراً كَسَوْقِ البَهَائِمِ
وَمِلْنَا عَلَىأَرْيَاحِكُمْ وَحَرِيمِهَا ** مُدَوِّخَةً تَحْتَ العَجَاجِ السَّوَاهِمِ
فَأَهْوَتْ أَعَالِيهَا وَبُدِّلَ رَسْمُهَا ** مِنْ الأُنْسِ وَحْشاً بَعْدَبِيضٍ نَوَاعِمِ
إذا صَاحَ فِيهَا البُومُ جَاوَبَهُ الصَّدَى ** وَأَتْبَعَهُفي الرَّبْعِ نَوْحُ الحَمَائِمِ
وَأَنْطَاكُ لَمْ تَبْعُدْ عَلَيَّ وَإِنَّنِي ** سَأَفْتَحُهَا يَوْماً بِهَتْكِ المَحَارِمِ
وَمَسْكَنُ آبَائِي دِمَشْقٌفَإنَّنِي ** سَأُرْجِعُ فِيهَا مُلْكَنَا تَحْتَ خَاتَمِي
وَمِصْرٌسَأَفْتَحُهَا بِسَيْفِيَ عَنْوَةً ** وَآخُذُ أَمْوَالي بِهَا وَبَهَائِمِي
وَأَجْزِيَ كَافُوراً بِمَا يَسْتَحِقُّهُ ** بِمُشْطٍ وَمِقْراضٍ وَقَصِّمَحَاجِمِ
أَلاَ شَمِّرُوا يا أهْلَ حَمْدَانَ شَمِّرُوا ** أَتَتْكُمْ جُيُوشُالرُّومِ مِثْلَ الغَمَائِمِ
فَإنْ تَهْرُبُوا تَنْجُوا كِراماً وَتَسْلَمُوا ** مِنَ المَلِكِ الصَّادِي بِقَتْلِ المُسَالِمِ
كَذَاكَ نَصِيبِينُوَمَوْصِلُهَا إلى ** جَزِيرَةِ آبَائِي وَمُلْكِ الأَقَادِمِ
سَأَفْتَحُسَامُّرَّا وَكُوثَا وَعَكْبَرَا ** وَتَكْرِيتَهَا مَعْ مَارِدِينَ العَوَاصِمِ
وَأَقْتُلُ أَهْلِيهَا الرِّجَالَ بِأَسْرِهَا ** وَأَغْنَمُ أَمْوالاً بِهَاوَحَرَائِمِ
أَلاَ شَمِّرُوا يا أَهْلَ بَغْدَادَ وَيْلَكُمْ ** فَكُلُّكُمُمُسْتَضْعَفٌ غَيْرُ رَائِمِ
رَضِيتُمْ بِحُكْمِ الدَّيْلَمِيِّ خَلِيفَةً ** فَصِرْتُمْ عَبِيداً لِلْعَبِيدِ الدَّيَالِمِ
وَيَا قَاطِنِي الرَّمْلاتِوَيْلَكُمُ ارْجِعُوا ** إلى أَرْضِ صَنْعَا وَأَرْضِ البَهَائِمِ
وَعُودُواإلى أَرْضِ الحِجَازِ أَذِلَّةً ** وَخَلُّوا بِلادَ الرُّومِ أَهْلِ المَكَارِمِ
سَأُلْقِي جُيُوشِي نَحْوَ بَغْدَادَ سَائِراً ** إلى بَابِ طَاقٍ حَيْثُ دَارُالقَمَاقِمِ
وَأُحْرِقُ أَعْلاهَا وَأَهْدِمُ سُورَهَا ** وَأَسْبِيذَرَارِيهَا عَلَى رَغْمِ رَاغِمِ
وَأُحْرِزُ أَمْوالاً بِهَا وَأَسِرَّةً ** وَأَقْتُلُ مَنْ فِيها بِسَيْفِ النَّقَائِمِ
وَأَسْرِي بِجَيْشِي نَحْوَأَهْوَازَ مُسْرعاً ** لإِحْرَازِ دِيباجٍ وَخَزِّ السَّواسِمِ
وَأُشْعِلُهَانَهْباً وَأَهْدِمْ قُصُورَهَا ** وَأَسْبِي ذَرَارِيهَا كَفِعْلِ الأَقَادِمِ
وَمِنْهَا إلى شِيرَازَ وَالرَّيِّ فَاعْلَمُوا ** خُرَاسَانُ قَصْرِيوَالجُيُوشُ بِحَارِمِ
إلى شَاسِ بَلْخٍ بَعْدَها وَخَوَاتِهَا ** وَفَرْغَانَةٍ مَعْ مَرْوِهَا وَالمَخَازِمِ
فسَابُورُ أَخربها وَأَهْدِمْحُصُونَهَا ** وَأُورِدُهَا يَوْماً كَيَوْمِ السَّمَائِمِ
وَكَرْمانُ لاأَنْسَى سِجِسْتَانَ كُلَّها ** وَكَابُلَهَا النَّائي وَمُلْكَ الأَعَاجِمِ
أَسِيرُ بِجُنْدِي نَحْوَ بَصْرَتِهَا الَّتِي ** لَهَا بَحْرُ عَجَ رَائِعٍمُتَلازِمِ
إلى وَاسِطٍ وَسْطَ العِرَاقِ وَكُوفَةٍ ** كَمَا كَان يَوْماًجُنْدُنَا ذُو العَزَائِمِ
وَأَخْرُجُ مِنْهَا نَحْوَ مَكَّةَ سائِراً ** أجُرُّ جُيُوشاً كَاللَّيَالِي السَّوَاجِمِ
فَأَمْلِكُهَا دَهْراً عَزِيزاًمُسَلَّماً ** أُقِيمُ بِهَا لِلحَقِّ كُرْسِيَّ عَالِمِ
وَأَحْوِيَ نَجْداًكُلَّهَا وَتِهَامَهَا ** وَسَرَوَاتِهَا مِنْ مَذْحِجٍ وَقَحَاطِمِ
وَأَغْزُويَمَاناً كُلَّهَا وَزَبِيدَهَا ** وَصَنْعَاءَهَا مَعْ صَعْدَةٍ واللَّعَائِمِ
إلى حَضْرَمُوتَ بَسْهِلهَا وَجِبَالِها ** إلى هَجَرٍ أَحْسَائِهَاوَالتَّهَائِمِ
فَأَتْرُكَهَا أَيْضاً يباباً بَلاقِعاً ** خَلاءً مِنَالأَهْلِينَ أَهْلِ نَعَائِمِ
وَأَحْوِيَ أَمْوالَ اليَمَانِينَ كُلَّهَا ** وَمَا جَمَعَ القرماطُ يَوْمَ مَحَارِمِ
اعُودُ إلى القُدْسِ الَّتِي شَرُفَتْبِنَا ** بِعِزَ مَكِينٍ ثَابِتِ الأصْلِ قَائِمِ
وَأَعْلُو سَرِيرِيلِلسُّجُودِ مُعَظَّماً ** وَتَبْقَى مُلُوكُ الأَرْضِ مِثْلَ الخَوَادِمِ
هُنَالِكَ تَخْلُو الأَرْضُ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ ** لِكُلِّ نَقِيِّ الدِّينِأَعْلَفَ نَاعِمِ
نُصِرْنَا عَلَيْكُمْ حِينَ جَارَتْ وُلاتُكُمْ ** وَأَعْلَنْتُمُوا بِالمُنْكَرَاتِ العَظَائِمِ
قُضَاتُكُمُ بَاعُوا القَضَاءَبِدِينِهِمْ ** كَبَيْعِ ابْنِ يَعْقُوبٍ بِبَخْسِ الدَّرَاهِمِ
عَدُوٌّ لَكُمْبِالزُّورِ يَشْهَدُ ظَاهِراً ** وِبِالإفْكِ وَالبِرْطِيلِ مَعْ كُلِّ قَائِمِ
سَأَفْتَحُ أَرْضَ الله شَرْقاً وَمَغْرِباً ** وَأَنُشُرُ دِيناً لِلصَّلِيبِبِصَارِمِي
فَعِيسَى عَلا فَوْقَ السَّمٰواتِ عَرْشُهُ ** فَفَازَ الَّذِيوَالاهُ يَوْمَ التَّخَاصُمِ
وَصَاحِبُكُمْ فِي التُّرْبِ أَوْدَى بِهِالثَّرَى ** فَصَارَ رُفَاتاً بَيْنَ تِلْكَ الرَّمَائِمِ
تَنَاوَلْتُمُأَصْحَابَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ ** بِسَبَ وَقَذْفٍ وَانْتِهْاكِالمَحَارِمِ


هذا آخرها لعن الله ناظمها وأسكنه النار/ { يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُوَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } (غافر:52) يوم يدعو ناظمها ثبوراً ويصلى ناراً سعيراً { وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ، يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُمَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً، يا وَيْلَتي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً،لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُلِلإِنْسَانِ خَذولاً } (الفرقان:27 ــــ 29) إن كان مات كافراً.

 

التوقيع

قال الإمام أبو حاتم الرازي : ((علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر , وعلآمة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية يريدون بذلك إبطال الآثر .. وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشبهة )) شرح السنة للامام الالكائي

قال الحافظ ابن الموصلي الشافعي :

" إن كان اثبات الصفات جميعها * من غير كيف موجبا لومي

وأصير تيميا بذلك عندكم * فالمسلمون جميعهم تيمي "


لزيارة مدونتي و مواضيعي و مقالاتي :