ابو الوليد الطاهري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخواني الكرام أريد من لديه علم في الأنساب مع المصادر ان يذكر لي الى اين يعود النسب الطاهري (الدولة الطاهرية)


مع انني تعمقت الكبير في الموضوع وبحثت لها في اليمن والسعودية وعندي معلومات مسبقة ولكن منكم نستفيد

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه واعتذر مسبقا ان كنت كتبت موضوع معاد لانني قمت بالبحث في هذا القسم ولم اجد الا القليل لايذكر

والمعذرة مرة اخرة ان فات على علي احدى المواضيع

غفر الله لنا ولكم

ابو الوليد الطاهري

اتمنى منكم المساعدة في هذا الموضوع

رزقنا الله وأياكم العتق من النار

ياسرالطاهري

هلا ابو الوليد الطاهري انا من ال طاهري اصل الدوله الطاهريه الرجا الرد عليا انا من الطاهريه
ياسراحمد الطاهري
ولك الشكر

المايستروا

آل طاهري الموجودون الآن هم بقايا من الأسرة التي حكمت اليمن وتسمى دولتهم بالدولة الطاهرية ونسبهم يرجع إلى بني أمية فهم من قريش
ولهم تواجد في بيحان وتسمى قريتهم ( الأحمر ) و( والسليل )
وقد أندمجوا مع قبيلة المصعبين مع أن نزولهم بيحان كان قبل نزول المصعبين لبيحان عندما فروا من نجران ... وهم الآن شيوخ آل نعيم المصعبين وشيخهم الحالي هو ناصر بن محمد بن أحمد بن حسين بن صالح بن محسن بن منصر الطاهري ولهم تواجد في السعودية وقد منحوا الجنسية السعودية قبل خمس سنوات

ياسر احمد

تنتمي الدوله الطاهريه والعامريه الى السلطان طاهر أبن عامر أبن معوضه
الدوله الذي أستولت على اليمن بعد بني رسول
والآن بيت معوضه منتشرين بالحصون الكبيره في أنحاء اليمن

يمني فخور

\\نبذه قصيره عن قبيله الطاهري\\


قبيله الطاهري هي من اعرق قبايل الجزيره العربيه-وابنا هذه القبيله ينتمون الي موئسس الدوله الطاهريه
الملك عامر عبالوهاب الطاهري وهم احفاد هذا الملك ولازالت الوثائق موجوده اللتي تثبت انتماء هذه القبيله الاصيله الي الملك الطاهر


موقع القبيله\\
تقع قبيله الطاهري في اقصاء محافظة البيضاء من جهت الشرق وهي تتبع مديريه السواديه في التقسيم الاداري فقط
وهذه المنطقه هي تسما الطاهريه نسبه الي الملك عامر عبدالوهاب الطاهري اللذي اسسها وهي تقع بين مدن مشهوره بالعراقه والاصاله=هي السواديه من جهت الغرب=ومدينه بيحان من جهت الجنوب الشرقي=ومدينة الجوبه من جهت المشرق الشمالي



القبايل التي تجاور قبيله الطاهري\\
تحد قبيله الطاهري من الغرب قبيله ال السوادي= ومن الجنوب قبيله الملاجم وقبيله ال صبر=ومن الشرق قبيله السلاطين وقبيله الملاجم=ومن الشمال قبيله بني مر وقبيله بني وهب وقبيله العواضي


الدخل المادي للقبيله\\
يعتبر اصحاب هذه القبيله من اكثر القبايل المغتربه في خارج الوطن وهم مايقارب95بالميه من سكان هذه القبيله في دول الخليج والاخص السعوديه ودخلهم المادي من هذا الوطن الغالي والحبيب والذي يعتبر سكان قبيله ال الطاهري انه بلدهم الثاني بعد اليمن الحبيب


مقولة تاريخية

عامر عمر العامرية وسكن الطاهرية

واهم المعالم التاريخية

المدرسة العامرية.. هذه المدرسة أسسها السلطان صلاح الدين عامر بن المنصور عبد الوهاب بن داوود الطاهري، في ربيع الأول 910هـ، وأوكل إلى وزيره الأمير علي بن محمد البعداني شئون الإشراف على بناء العامرية لتضم بيتاً للصلاة وقاعات للدرس، ومساكن للطلاب، وحمامات.. وأوقف عامر لهذه المدرسة صافية رداع وصافية دمت وصافية جبن، ويعد عامر بن عبدالوهاب من أبرز سلاطين الدولة الطاهرية التي استمرت نحو 90 عاما ،وبنو طاهر هم من قبائل البيضاء مديرية السوادية منطقة الطاهرية وتوجد بها بعض المعالم التاريخيه شاهدة على حضارنها ..خرجوا من تلك المنطقة وانشاؤها تلك الدولة على أنقاظ الدولة الرسولية، ووسعوها حتى بلغ نفوذها مناطق عدة من اليمن، منها عدن، وزبيد، والشحر، والمدرسة العامرية هي أبرز المعالم الباقية لتلك الدولة إلى الآن، وهي تعكس مستوى النهضة العلمية التي بلغته دولة بني طاهر، خاصة في عصر عامر بن عبدالوهاب، الذي خلف أبيه في الحكم عام 894هـ، إلى أن توفي عام 923هـ.
وكانت المدرسة العامرية المكان المناسب الذي يؤمه طلاب العلم لتلقي علوم القرآن والحساب، والنحو والخط والفقه والحديث، والتأريخ؛ فضلاً عن إنها كانت مسجداً.. وبسقوط دولة بني طاهر صارت هذه المدرسة عرضة للدمار، ومنذ لك الوقت لم يحدث مرة أن حاول أحدهم ترميم ما خرب منها، بل على العكس من ذلك، فقد كان هناك كثر يخربونها ويسيطرون على أوقافها.. ما بقي منها ظل يقاوم، ويقاوم.. في عام 1983م لفت الدكتور عبدالكريم الإرياني الانتباه إلى الأثر التاريخي، ومنذ ذلك الحين استمرت عملية ترميم العامرية وإعادة تأهيلها، وقد اكتملت الآن تقريباً، بعد أن استغرقت أكثر من 20 عاماً.. يوم الأربعاء الماضي زرت رداع، وكان هدفي الأول المدرسة العامرية، تنقلت في مختلف طوابق المبنى، وكل جزء منه، وصعدت إلى الأعلى، وخلال ذلك التقطت بعض الصور، مكونات "المدرسة العامرية" كما رأيتها عديدة كما إنها متعددة الأغراض، هناك ست قباب تعلو بيت الصلاة، وست قباب أخرى تعلو الرواقين الشرقي والغربي، وقبة تعلو البرج الشرقي، وأخرى تعلو البرج الغربي، وتحت القباب هذه بيت للصلاة، وصحن أوسط تحيط به أروقة وفصول الدراسة، وصحن من جهة الجنوب، ويرتبط هذا الصحن بسلمين شرقي وغربي، كما يربط البركة بالساحة الجنوبية وبالحمامات أسفل.
تحيط بالمدرسة ساحتان واسعتان نسبياً، إحداهما من جهة الشرق، والأخرى من جهة الغرب، وعبرهما يصعد زائر المدرسة عبر سلمين "درج" ليصل إلى الصحن الجنوبي سواء صعد إليها من الساحة الشرقية، أو الغربية.. وعند نهاية كل سلم من الطرف الأعلى هناك مساحة مربعة يعلوها برج مكون من غرفة تسمى استراحة السلطان، وفوق البرج قبة متوسطة الحجم.. أما في الأسفل فقد كانت هناك حمامات داخلية شتوية، وبيت للصلاة، و18 غرفة لسكن طلاب العلم، وبركة وحمامات الاغتسال والوضوء.. الساحتان: الشرقية والغربية، يجري استكمال تحويلهما إلى مسطحات خضراء ومسورة بإطار عليه زخارف تسمى "الشرانف، أو العرائس" وتلائم الشكل العام للمبنى في الماضي كانت هاتان الساحتان من الأراضي الموقوفة للمدرسة، ولكن تم الاستيلاء عليها من قِبل الأهالي، وهذا حدث منذ مدة بعيدة ولاحقاً تم إقامة مساكن ودكاكين عليها، وأصبحت المدرسة محاصرة بهذه المباني، وعندما ظهر مشروع إعادة تأهيل العامرية هدمت 5 مساكن و9 دكاكين وتم تعويض أصحابها وتحولت المساحة التي كانت تقوم عليها تلك المساكن إلى مساحة خالية تم زراعتها وأصبحت متنفسات لهذا المعلم التأريخي.
لقد مرت بالمدرسة العامرية محن كثيرة، ومع ذلك ظلت صامدة، فإضافة إلى عوامل التعرية الطبيعية، وإلى الإهمال، كان التخريب المتعمد أحد صنوف العدوان الذي تعرض له هذا المعلم التاريخي، فالأراضي المحيطة به وكانت ضمن أوقافه، تم الاستيلاء عليها من قِبل السكان في مراحل مختلفة، وإلى وقت قريب كانت المدرسة مجرد مبنى مهجور زحف إليه البنيان حتى لاصق جدرانه من جميع الجهات.. حتى الرماة الذين يتسللون في المناسبات الاجتماعية ويبروزن قدراتهم في مجال "قنص" أو إصابة الأهداف الدقيقة كانوا يفضلون استعراض قدراتهم على قباب العامرية!!

3- مسجد ومدرسة البغدادية :
هي من أقدم
المساجد والمدارس الإسلامية
وترجع إلى عهد الدولة الطاهرية
ويقال بأن زوجة
الملك " عامر بن عبد الوهاب "
هي التي قامت
ببناء المسجد والمدرسة
وسميت بالبغدادية
نسبة إليها
وهي عاصرت المدرسة
العامرية
واحتوت على نفس
طريقة البناء
والتزين بالشرائف
والزخارف الجصية

ملف السنين

شكرا على المعلومات واتمنى بان يستفيد منها الاعضاء

__________________

ياسرالطاهري

الطاهري اصل العروبه
لهم ماضي عريق عريق عريق فهم انشالله سيسترجعو ن ملكهم عما قريب
قولو امين

الغالب

آمين

احمدسعيد عواش احمد محمد ا

:n_26:n_26:n_26السلام وعليكم اسمي احمدسعيد عواش احمدمحمد الطاهري نسبي يرجع الى الدولة الطاهريه وتجد بعض القبائل في محافظة الحديده في شرق بيت الفقية
احب اتعرف على اي احد من الطاهريين:n_31

غامض2009

الطاهريين ليسوا أمويين ، و نسبهم هذا إخترعوه لكي يوطدوا حكمهم فقط لا غير ... !

القـبـيـلـي

في طرفة الاصحاب لابن رسول ذكر ان بني طاهر من مذحج وقد اخذ النسب من الطاهريين انفسهم كما ذكر في مصنفه
علما ان العلاقه كانت قويه ومتينه بين الرسوليين والطاهريين في زمن صاحب طرفة الاصحاب بن رسول المتوفى سنة 694هـ حيث كان الطاهريون يعدون من وجهاء وكبار المستشارين للدولة الرسوليه حتى ورثوا تلك الدوله في القرن التاسع الهجري

غامض2009

لو سمحت أعطني رقم الصفحة لأني لم أرى أحد ينسبهم لـ مذحج إنما لـ قريش و لـ الذراحن من يافع ! ...

و أيضاً العلاقة بينهم كانت بعد التاريخ المذكور حسب ظني ...



شكراً ....

القـبـيـلـي

القـبـيـلـي

عذرا على الخطا غير المقصود في ردي الاول حين قلت ان الرسولي اخذ النسب عن الطاهريين انفسهم فلا اعلم هل اخذ النسب عنهم مباشره او عن غيرهم

يبدو لي ان الاضافه التي في الهامش اضيفت بعد وفاة العباس بن علي سنة 778هـ وهو القول الاقرب للصواب اي في الفتره التي سبقت سيطرة الطاهريين على الحكم حيث لم يشير الى استلام الطاهريين للحكم واشار الى المصاهره بين الرسوليين والطاهريين التي فتحت الباب على مصراعيه لقيام دوله جديده باسم الطاهريين انطلقت من رداع وشملت اغلب جهات اليمن
هذا مالدي بخصوص النسب الطاهري وللامانه هناك من نسبهم الى بني اميه والبعض الاخر للذراحن من يافع لكن لا اعلم مالمصدر الذي اعتمدوا عليه في نسب الطاهريين وشكرا