تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > الساحة السياسية

الملاحظات

رد
 
أدوات الموضوع
قديم 02-11-2012, 03:19 PM   #1
شرج باسالم
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 545
شرج باسالم is on a distinguished road
افتراضي جرائم البيض وعصابته الجريمة التاسعه - الموت سحلا وتعذيب ومذابح ال

جرائم البيض وعصابته الجريمة التاسعه - الموت سحلا وتعذيب ومذابح العلماء ورجال الدين واغتصاب النساء واخراجهن للمتعه بالقوه (اسماء )

المكلا / خاص | الجمعة 02 نوفمبر 2012 01:59 مساءً

يواصل الفريق القانوني كشف المستور في قضايا ملف جرائم الرئيس الجنوبي السابق والقيادات الجنوبية التي ضاقت الشعب ويلات التعذيب والتشريد والتنكيل والتهجير ومن اهم الجرائم البشعه التي يتم استعراضها اليوم الجريمة التاسعه

** من الأمور المعتادة فى كافة المحافظات الريفية أن تنظيم القيادات المحلية مظاهرات وانتقاضات صيادية أو فلاحية تقوم بإجبار الشيوخ ورجال الدين ووجهاء البلاد على خروج زوجاتهم وبناتهم سافرات فى هذه المسيرات والمظاهرات الغوغائية .
وعندما يمتنع الناس عن تلبية رغبات العصابة . . تقوم عصابات الجبهة القومية بإخراج النساء والفتيات بالقوة والاعتداء عليهن فى الغالب واغتصابهن بالقوة .
وحينئذ تنطلق الهتافات ( لا كهنوت بعد اليوم ، سحقا . . سحقا للكهنوت ) ( الموت للكهنوت ) .
ويتدافع الغوغائيون بحماية قوات العصابة وميليشياتها إلى دور العلماء ورجال الدين ، ويخرجونهم إلى ( الساحات ) – بعد نهب كل ما يقع تحت أيديهم – ويقومون بتوثيقهم بالحبال إلى مؤخرة السيارات ، وتبدأ مأساة الإنسان حين يكون القتل بالفؤوس ، ورميا بالحجارة والنعال وسحلا فى مؤخرة السيارات والهتافات تعلو متحدية مشاعر المؤمنين ( يا رجال الكهنوت دعوا ربكم وقرآنكم يأتى لحمايتكم ) ! ! ؟ .
ويسحل العلماء حتى الموت . . وترمى ما تبقى من أشلائهم بعد تشويهها فى العراء لتأكلها الغربان والوحوش . . ولا يستطيع أى إنسان أن يقوم بمواراتهم التراب .
وقد حدث هذا فى معظم المحافظات فى الأرياف وخاصة حضر موت فى المحافظة الخامسة وفى (حبان ونصاب ) فى المحافظة الرابعة ، فبالإضافة إلى الأسماء التى أوردناها – فيما سبق – لرجال الدين الذين سُحلوا فى المحافظات المختلفة أورد هنا نماذج أخرى لوقائع ولحالات جديدة أخرى من مناطق مختلفة .
الواقعة الأولى
أوثقوه وسحلوه
• فتح رجل الدين باب منزله فأوثقوه وسحلوه !
حدثت هذه الواقعة فى ( نصاب ) بالمحافظة الرابعة للشيخ الجليل السيد أحمد بن صالح الحداد – 70 سنة فى سبتمبر سنة 1972 ، حيث طلبت منه ( مسيرة الغوغاء ) النزول من داره للإشتراك فى المسيرة التى تطالب ( بتحرير المرأة ) ولبى الدعوة ( رهبة من البطش ) وما إن فتح باب منزله حتى (أوثقوه بالحبال ) وسحلوه فى طرقات ( نصاب ) وهم يهتفون الهتافات إياها ! ! ( لا كهنوت بعد اليوم ، سحقا . . سحقا للكهنوت ) .
واشترك الغوغاء فى تعذيبه فمنهم من ضربه على رأسه بالفأس ، أو الحجارة ، ومنهم من داسه بنعله ،حتى فارق الحياه وترك فى العراء ليوم كامل ، ومنعت أسرته من أخذ جثته ودفنها .
ونفس المصير حدث للعالم الجليل السيد أحمد عبد الله الكعيتى – 70 سنة فى مدينة ( حبان ) بالمحافظة الرابعة بعد ساعتين من حدوث الواقعة الأولى . . حيث توجهت مظاهرات الغوغاء إلى منزله ، وقاموا بسحله وتشويه جثته ورميها بالعراء .
إنها مأساة للإنسان العربى المسلم . . وتحد سافر لله وقيمه على الأرض .
الواقعة الثانية
سحل وسجن وتعذيب
• سحل المئات من العلماء ورجال الدين فى منطقة حضر موت بالمحافظة الخامسة ونذكر من هذه الحالات . . النماذج التالية :
أولاً : فى منطقة وادى بن على فى وادى حضر موت :
قامت العصابة بسحل وتشويه بعض التالية أسماءهم واعتقال وتعذيب البعض الآخر :
- الشيخ محمد بن طالب الجابرى – شيخ قبيله سجن وعذب وأهين .
- فضل بن عبد الكريم الجابرى – من رجال القبائل ، سجن وعذب وقيل أنه أطلق سراحه مؤخراً .
- السيد ( المنصب ) على بن محمد الحامدى – رجل دين منصب – سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- السيد قدرى بن محمد – رجل دين – سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- السيد شيخ بن أحمد العطاس – رجل دين - سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- عبيد الزبيدى الكثيرى – من رجال القبائل - سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس وهشمت جمجمته .
- سعيد بن محمد بن سند الكثيرى – من رجال القبائل سجن وعذب.
- بدر أحمد الكسادى – من رجال حضر موت البارزين سحل وشوه فى ديسمبر 1973 (83) .
ثانياًً : فى منطقة حفل فى حضر موت :
قامت العصابة ورجال الميليشيا الشعبية بسحل وقتل وتشويه التالية أسماؤهم :
- الشيخ عون بن عامر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- الشيخ يسلم بن عامر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ عوض بن جعفر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ صالح رباعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالفؤوس .
- الشيخ عبيد بن سالم بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ طالب عبود بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ عامر عبود بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ كرامه بن مرعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
ويلاحظ أن هؤلاء الضحايا من أسرة واحدة . . ذات مكانة خاصة فى حضر موت .
فماذا تعنى هذه الظاهرة ؟ هل تعنى تصفية ( أسرية ) ؟ أم تعنى القضاء النهائى على ما تبقى فى هذه الأسرة من مقومات وأركان للدين أم للقضاء على نفوذها الروحى والشعبى فى هذه المنطقة ؟ ؟
إن كل ذلك مجتمعا يشكل الإجابة على هذه التساؤلات ومع ذلك تبقى الحقيقة المجهولة مفقودة للهدف الأساسى من وراء كل ذلك ؟ ؟ .
ثالثاًً : فى منطقة الغرفة فى حضر موت :
قامت العصابة والميليشيا الشعبية بسحل وقتل وتشويه الرجال الآتية أسماؤهم :
- الشيخ سالم عوض بالفأس الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- الشيخ فضل الهندى بالفأس الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
ولاحظوا معنا : أن المذابح التى استهدفت العلماء ورجال الدين كانت تستهدف بالدرجة الأولى التخلص كلية من (بيوتات ) ذات مكانة دينية وأدبية خاصة فى هذه المنطقة . وتتم التصفيات بالجملة احياناً لمجموعة من الأشقاء والأبناء والأباء وأبناء الأعمام . . أى أن الاستهداف لم يكن مقصوداً به شخص بعينه استهدفته العصابة لخطورته عليها ، وإنما تكون التصفيات ( جماعية ) بهدف إنهاء مكانة أسرية معينة أو خوف من بقاء أى فرد من أسرة بعينها يشكل مستقبلاً خطر الإنتقام من العصابة لوالده أو ابنه أو قريبه ، وهكذا لجأت العصابة إلى أساليب التتر والبربر وفرعون مصر عندما أراد التخلص من كل جنين وليد من ( الذكور ) حتى لا تحدث معجزة ظهور موسى الذى تبنأ السحرة بمصير فرعون على يديه .
ولكن موسى بمعجزة السماء ظهر . . وبظهوره حدث الصراع الوئيد بين الحق . . والباطل . . وكان مصير فرعون على يد موسى يؤكد الوعد الحق . . وهو انتصار الخير على الشر والحق على الباطل .هذه هي الجريمة التاسعه في سجل البيض وزبانيته وسوف تستمر الحلقات وابلاغ الراي العام والمطالبة بمحاكمه دولية




عن موقع بندر عدن
شرج باسالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2012, 09:11 PM   #2
البرق الساطع
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
الصورة الرمزية البرق الساطع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
العمر: 28
المشاركات: 772
البرق الساطع is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: جرائم البيض وعصابته الجريمة التاسعه - الموت سحلا وتعذيب ومذاب

الله يوفق الفريق لكشف المستور وتقديم المجرمين للعداله وليست للتصفيق لهم في مجالس الحراك
__________________
دولة علي صالح علينا جاءت مثل النمر مفتول نابه
قد طرد الجفري مع العطاس والبيض شارد في صلاله
البرق الساطع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2012, 06:34 AM   #3
بن طلوب
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,885
بن طلوب is on a distinguished road
افتراضي رد: جرائم البيض وعصابته الجريمة التاسعه - الموت سحلا وتعذيب ومذاب

الشيخ سالم عوض بالفأس الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- الشيخ فضل الهندى بالفأس الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
الشيخ صالح رباعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالفؤوس
الشيخ عامر عبود بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ كرامه بن مرعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس
الشيخ عوض بن جعفر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ صالح رباعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالفؤوس .
الشيخ محمد بن طالب الجابرى – شيخ قبيله سجن وعذب وأهين .
- فضل بن عبد الكريم الجابرى – من رجال القبائل ، سجن وعذب وقيل أنه أطلق سراحه مؤخراً .
- السيد ( المنصب ) على بن محمد الحامدى – رجل دين منصب – سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- السيد قدرى بن محمد – رجل دين – سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- السيد شيخ بن أحمد العطاس – رجل دين - سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
هذه الاسماء لم تسحل بل سجنت وعذبت واهينه ا
__________________
المهرة حضرموت شبوة سقطرى ويسمى إقليم «حضرموت» وعاصمته المكلا.
بن طلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2012, 04:35 PM   #4
قتبان
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
الصورة الرمزية قتبان
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 10,760
قتبان is on a distinguished road
افتراضي رد: جرائم البيض وعصابته الجريمة التاسعه - الموت سحلا وتعذيب ومذاب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرج باسالم مشاهدة المشاركة
جرائم البيض وعصابته الجريمة التاسعه - الموت سحلا وتعذيب ومذابح العلماء ورجال الدين واغتصاب النساء واخراجهن للمتعه بالقوه (اسماء )

المكلا / خاص | الجمعة 02 نوفمبر 2012 01:59 مساءً

يواصل الفريق القانوني كشف المستور في قضايا ملف جرائم الرئيس الجنوبي السابق والقيادات الجنوبية التي ضاقت الشعب ويلات التعذيب والتشريد والتنكيل والتهجير ومن اهم الجرائم البشعه التي يتم استعراضها اليوم الجريمة التاسعه

** من الأمور المعتادة فى كافة المحافظات الريفية أن تنظيم القيادات المحلية مظاهرات وانتقاضات صيادية أو فلاحية تقوم بإجبار الشيوخ ورجال الدين ووجهاء البلاد على خروج زوجاتهم وبناتهم سافرات فى هذه المسيرات والمظاهرات الغوغائية .
وعندما يمتنع الناس عن تلبية رغبات العصابة . . تقوم عصابات الجبهة القومية بإخراج النساء والفتيات بالقوة والاعتداء عليهن فى الغالب واغتصابهن بالقوة .
وحينئذ تنطلق الهتافات ( لا كهنوت بعد اليوم ، سحقا . . سحقا للكهنوت ) ( الموت للكهنوت ) .
ويتدافع الغوغائيون بحماية قوات العصابة وميليشياتها إلى دور العلماء ورجال الدين ، ويخرجونهم إلى ( الساحات ) – بعد نهب كل ما يقع تحت أيديهم – ويقومون بتوثيقهم بالحبال إلى مؤخرة السيارات ، وتبدأ مأساة الإنسان حين يكون القتل بالفؤوس ، ورميا بالحجارة والنعال وسحلا فى مؤخرة السيارات والهتافات تعلو متحدية مشاعر المؤمنين ( يا رجال الكهنوت دعوا ربكم وقرآنكم يأتى لحمايتكم ) ! ! ؟ .
ويسحل العلماء حتى الموت . . وترمى ما تبقى من أشلائهم بعد تشويهها فى العراء لتأكلها الغربان والوحوش . . ولا يستطيع أى إنسان أن يقوم بمواراتهم التراب .
وقد حدث هذا فى معظم المحافظات فى الأرياف وخاصة حضر موت فى المحافظة الخامسة وفى (حبان ونصاب ) فى المحافظة الرابعة ، فبالإضافة إلى الأسماء التى أوردناها – فيما سبق – لرجال الدين الذين سُحلوا فى المحافظات المختلفة أورد هنا نماذج أخرى لوقائع ولحالات جديدة أخرى من مناطق مختلفة .
الواقعة الأولى
أوثقوه وسحلوه
• فتح رجل الدين باب منزله فأوثقوه وسحلوه !
حدثت هذه الواقعة فى ( نصاب ) بالمحافظة الرابعة للشيخ الجليل السيد أحمد بن صالح الحداد – 70 سنة فى سبتمبر سنة 1972 ، حيث طلبت منه ( مسيرة الغوغاء ) النزول من داره للإشتراك فى المسيرة التى تطالب ( بتحرير المرأة ) ولبى الدعوة ( رهبة من البطش ) وما إن فتح باب منزله حتى (أوثقوه بالحبال ) وسحلوه فى طرقات ( نصاب ) وهم يهتفون الهتافات إياها ! ! ( لا كهنوت بعد اليوم ، سحقا . . سحقا للكهنوت ) .
واشترك الغوغاء فى تعذيبه فمنهم من ضربه على رأسه بالفأس ، أو الحجارة ، ومنهم من داسه بنعله ،حتى فارق الحياه وترك فى العراء ليوم كامل ، ومنعت أسرته من أخذ جثته ودفنها .
ونفس المصير حدث للعالم الجليل السيد أحمد عبد الله الكعيتى – 70 سنة فى مدينة ( حبان ) بالمحافظة الرابعة بعد ساعتين من حدوث الواقعة الأولى . . حيث توجهت مظاهرات الغوغاء إلى منزله ، وقاموا بسحله وتشويه جثته ورميها بالعراء .
إنها مأساة للإنسان العربى المسلم . . وتحد سافر لله وقيمه على الأرض .
الواقعة الثانية
سحل وسجن وتعذيب
• سحل المئات من العلماء ورجال الدين فى منطقة حضر موت بالمحافظة الخامسة ونذكر من هذه الحالات . . النماذج التالية :
أولاً : فى منطقة وادى بن على فى وادى حضر موت :
قامت العصابة بسحل وتشويه بعض التالية أسماءهم واعتقال وتعذيب البعض الآخر :
- الشيخ محمد بن طالب الجابرى – شيخ قبيله سجن وعذب وأهين .
- فضل بن عبد الكريم الجابرى – من رجال القبائل ، سجن وعذب وقيل أنه أطلق سراحه مؤخراً .
- السيد ( المنصب ) على بن محمد الحامدى – رجل دين منصب – سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- السيد قدرى بن محمد – رجل دين – سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- السيد شيخ بن أحمد العطاس – رجل دين - سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- عبيد الزبيدى الكثيرى – من رجال القبائل - سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس وهشمت جمجمته .
- سعيد بن محمد بن سند الكثيرى – من رجال القبائل سجن وعذب.
- بدر أحمد الكسادى – من رجال حضر موت البارزين سحل وشوه فى ديسمبر 1973 (83) .
ثانياًً : فى منطقة حفل فى حضر موت :
قامت العصابة ورجال الميليشيا الشعبية بسحل وقتل وتشويه التالية أسماؤهم :
- الشيخ عون بن عامر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- الشيخ يسلم بن عامر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ عوض بن جعفر بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ صالح رباعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالفؤوس .
- الشيخ عبيد بن سالم بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ طالب عبود بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ عامر عبود بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
- الشيخ كرامه بن مرعى بن طالب الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والفؤوس .
ويلاحظ أن هؤلاء الضحايا من أسرة واحدة . . ذات مكانة خاصة فى حضر موت .
فماذا تعنى هذه الظاهرة ؟ هل تعنى تصفية ( أسرية ) ؟ أم تعنى القضاء النهائى على ما تبقى فى هذه الأسرة من مقومات وأركان للدين أم للقضاء على نفوذها الروحى والشعبى فى هذه المنطقة ؟ ؟
إن كل ذلك مجتمعا يشكل الإجابة على هذه التساؤلات ومع ذلك تبقى الحقيقة المجهولة مفقودة للهدف الأساسى من وراء كل ذلك ؟ ؟ .
ثالثاًً : فى منطقة الغرفة فى حضر موت :
قامت العصابة والميليشيا الشعبية بسحل وقتل وتشويه الرجال الآتية أسماؤهم :
- الشيخ سالم عوض بالفأس الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
- الشيخ فضل الهندى بالفأس الكثيرى . . سحل وقتل وشوه بالحجارة والنعال والفؤوس .
ولاحظوا معنا : أن المذابح التى استهدفت العلماء ورجال الدين كانت تستهدف بالدرجة الأولى التخلص كلية من (بيوتات ) ذات مكانة دينية وأدبية خاصة فى هذه المنطقة . وتتم التصفيات بالجملة احياناً لمجموعة من الأشقاء والأبناء والأباء وأبناء الأعمام . . أى أن الاستهداف لم يكن مقصوداً به شخص بعينه استهدفته العصابة لخطورته عليها ، وإنما تكون التصفيات ( جماعية ) بهدف إنهاء مكانة أسرية معينة أو خوف من بقاء أى فرد من أسرة بعينها يشكل مستقبلاً خطر الإنتقام من العصابة لوالده أو ابنه أو قريبه ، وهكذا لجأت العصابة إلى أساليب التتر والبربر وفرعون مصر عندما أراد التخلص من كل جنين وليد من ( الذكور ) حتى لا تحدث معجزة ظهور موسى الذى تبنأ السحرة بمصير فرعون على يديه .
ولكن موسى بمعجزة السماء ظهر . . وبظهوره حدث الصراع الوئيد بين الحق . . والباطل . . وكان مصير فرعون على يد موسى يؤكد الوعد الحق . . وهو انتصار الخير على الشر والحق على الباطل .هذه هي الجريمة التاسعه في سجل البيض وزبانيته وسوف تستمر الحلقات وابلاغ الراي العام والمطالبة بمحاكمه دولية



عن موقع بندر عدن
اتذكر هذه الجريمه الشنعاء جيدا
كنت حينها في ثالث ابتدائي ثم اعقبتها
عدة جرائم في بيحان حين اعدم السيد عبدالله بن سيف
وعبدالرب العطاش وحيدر بن علي الحارثي وعلي كرسي
في مرخه وغيرهم كثير من رجالات شبوه رحمهم الله .
__________________
كل الطرق مراقبه باجهزة ضبط السرعه !
إلّا الطريق الى الله مكتوب عليه :
( وسارعوا الى مغفرة من ربكم )
فاسرع فيه كما شئت فإن منتهاه الجنه .

قتبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اغتصبوها . . وصرعوا خطيبها) حضرموت تفتح ملف جرائم البيض بن طلوب الساحة السياسية 29 11-10-2012 04:49 PM
البيض ام باعوم ؟ support الساحة السياسية 18 03-10-2012 09:52 AM
اسئله لابد ان نجد لها اجوبه مغترب الساحة السياسية 2 01-10-2012 06:18 PM
من هم العوائل الكنديه طرفي دوعني ملتقى الأنساب و الشخصيات 15 20-09-2012 03:39 PM
بن عمر: سيتم التواصل مع البيض قريبا لإقناعه بضرورة المشاركة في ال s2008 الساحة السياسية 0 06-08-2012 05:02 PM

أضف ايميلك هنا لتصلك مواضيعنا يوميا:

Delivered by FeedBurner


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

|
TXT for Google & Yahoo By yusif Al-Mutairi

F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م
ابشر