تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 26-09-2008, 01:13 AM   #1
الكبكبي الهذلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
العمر: 46
المشاركات: 3
الكبكبي الهذلي is an unknown quantity at this point
افتراضي الكبكبي من هذيل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تقبل الله منا ومنكم الطاعات وغفر لنا ولكم ولعامة المسلمين

بالصدفه البحته كما يقولون وافضل قول بقدر الله وجدت منتداكم العامر هذا بسبب بحثي عن كلمة كبكبي بمحرك البحث قوقل فأرشدتني من ضمن خيارات البحث الى منتداكم

انا هنا اولا اتشرف بالانضمام اليكم

وثانيا اتمنى ان اعرف اكثر عن الكبكبي من ال كثير كما ذكر ذالك العضو "بن آل كبكبي آل كثيري" في احد ردوده في موضوع((الخلط في موطن ال كثير والتشكيك بنسب المهرة الى قضاعة وسيبان مهرية عند بدون مجاملات ))

ثالثا احببت ان اخبركم انني انتسب لقبيلة الكباكبه من قبيلة هذيل و يطلق على الفرد الكبكبي و نقطن بوادي النعمان" الذي تبدا منه عين زبيده" حول جبل عظيم اسمه جبل كبكب ذكر في الشعر الجاهلي حين قال امرؤ القيس

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقباً بن حزمي شعبعب
علونَ بأنطاكية ٍ فوق عقمة كجرمة نخل أو كجنة يثرب
ولله علينا من رأى من تفرق أشت وأنأى من فراق المحصّب
فريقان منهم جازع بطنَ نخلة وآخر منهم قاطعٌ نجد كبكبِ

وموقع الحبل شرقي مشعر عرفات

تستطيعون رؤيته بوضوح عن طريق برنامج قوقل ايرث

مما سبق اريد ان اعرف من اين اتى اسم كبكبي في ال كثير حفظهم الله اذا علمنا ان اسم كبكبي في هذيل نسبه الى جبل كبكب وهو "اي الجبل" في قلب ديار هذيل ومن المعروف ان هذيل من القبائل القليله جدا التي لم تبرح مكانها الاصلي ولم تتعرض لطمع اي من الدول التي مرت عبر العصور من الدوله الامويه الى يومنا هذا


شاكر لكم سعة صدوركم مع امل ان اجد مايفيدني لديكم
إبن دبيان الكبكبي الهذلي
الكبكبي الهذلي غير متواجد حالياً  
قديم 27-09-2008, 09:18 PM   #2
الكبكبي الهذلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
العمر: 46
المشاركات: 3
الكبكبي الهذلي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

للرفع
لعلي اجد كريم ذو علم بما سألتٌ عنه يجود علي بالجواب
الكبكبي الهذلي غير متواجد حالياً  
قديم 28-09-2008, 04:49 PM   #3
أبوبدرالوعل
فكر بعمق لو تكرمت !!
 
الصورة الرمزية أبوبدرالوعل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 6,219
أبوبدرالوعل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دمت بود أخي الكريم



وكل عام وانتم بخير


بالنسبة لـ الكبكبي ؛ فإنا نطلق عليهم [ بيت الكبكبي ] وهم عبارة عن فرع صغير من آل كثير موجود بين قبائل المُهرة -المهري- الجنوبية , وغالب الظن وأرجحه أنه تشابه أسماء , والعلم عند الله سبحانه وتعالى .
__________________
على علي الرضا من رب العالمين وعلى آله ومن والاهم أجمعين
أبوبدرالوعل غير متواجد حالياً  
قديم 28-09-2008, 09:58 PM   #4
الكبكبي الهذلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
العمر: 46
المشاركات: 3
الكبكبي الهذلي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبدرالوعل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



دمت بود أخي الكريم



وكل عام وانتم بخير



بالنسبة لـ الكبكبي ؛ فإنا نطلق عليهم [ بيت الكبكبي ] وهم عبارة عن فرع صغير من آل كثير موجود بين قبائل المُهرة -المهري- الجنوبية , وغالب الظن وأرجحه أنه تشابه أسماء , والعلم عند الله سبحانه وتعالى .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا اخي بدر على تفاعلك وتوضيحك

ولكني كنت اتمنى ان يتفاعل مع ماطرحت احد افراد هذا البيت الكريم ( بيت الكبكبي) للاستزاده بالعلم وإثراء الموضوع

كل عام وانتم بخير
الكبكبي الهذلي غير متواجد حالياً  
قديم 28-09-2008, 10:18 PM   #5
أبوبدرالوعل
فكر بعمق لو تكرمت !!
 
الصورة الرمزية أبوبدرالوعل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 6,219
أبوبدرالوعل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل



ما أدري إذا كان النت قد وصل إلى نواحيهم ام لا ؟

__________________
على علي الرضا من رب العالمين وعلى آله ومن والاهم أجمعين
أبوبدرالوعل غير متواجد حالياً  
قديم 14-10-2008, 07:29 PM   #6
العِقد
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 166
العِقد is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

اخي فعلا الجبل كبكب مشهور ومعروف
وهو في وادي نعمان وشداد ويبعد عن مكه المكرمه
حوالي 30 كيلو تزيد شوي او تنقص والقاطنون هم من هذيل
ويقع الجبل في جهه اليسار بعد ماتتعدي عرفات وتصل وادي نعمان
يضهر لك الجبل كبير جدا ومقطوع عن جبل الهدا يعني متقابلان
وبعد نعمان منطقه الكر وبعدها جبل الهدا المعروف وفيه
خط كرا الذي يستعمله الحجاج الاولين قبل طريق الهدي وهو صعب جدا
بس مختصر وهذا سبب ارتياده من الججاج لكنه من زمان مقطوع بس باقي معلم
وبعد الهدا المصيف الجميل تاتيك الطائف وتبع 20 كيلو من الهدا وبين الهدا والطائف
المعلم المشهور وادي محرم (يلملم) ميقات اهل اليمن
العِقد غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-2011, 12:51 PM   #7
بيت كبكبي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1
بيت كبكبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبكبي الهذلي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تقبل الله منا ومنكم الطاعات وغفر لنا ولكم ولعامة المسلمين

بالصدفه البحته كما يقولون وافضل قول بقدر الله وجدت منتداكم العامر هذا بسبب بحثي عن كلمة كبكبي بمحرك البحث قوقل فأرشدتني من ضمن خيارات البحث الى منتداكم

انا هنا اولا اتشرف بالانضمام اليكم

وثانيا اتمنى ان اعرف اكثر عن الكبكبي من ال كثير كما ذكر ذالك العضو "بن آل كبكبي آل كثيري" في احد ردوده في موضوع((الخلط في موطن ال كثير والتشكيك بنسب المهرة الى قضاعة وسيبان مهرية عند بدون مجاملات ))

ثالثا احببت ان اخبركم انني انتسب لقبيلة الكباكبه من قبيلة هذيل و يطلق على الفرد الكبكبي و نقطن بوادي النعمان" الذي تبدا منه عين زبيده" حول جبل عظيم اسمه جبل كبكب ذكر في الشعر الجاهلي حين قال امرؤ القيس

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقباً بن حزمي شعبعب
علونَ بأنطاكية ٍ فوق عقمة كجرمة نخل أو كجنة يثرب
ولله علينا من رأى من تفرق أشت وأنأى من فراق المحصّب
فريقان منهم جازع بطنَ نخلة وآخر منهم قاطعٌ نجد كبكبِ

وموقع الحبل شرقي مشعر عرفات

تستطيعون رؤيته بوضوح عن طريق برنامج قوقل ايرث

مما سبق اريد ان اعرف من اين اتى اسم كبكبي في ال كثير حفظهم الله اذا علمنا ان اسم كبكبي في هذيل نسبه الى جبل كبكب وهو "اي الجبل" في قلب ديار هذيل ومن المعروف ان هذيل من القبائل القليله جدا التي لم تبرح مكانها الاصلي ولم تتعرض لطمع اي من الدول التي مرت عبر العصور من الدوله الامويه الى يومنا هذا


شاكر لكم سعة صدوركم مع امل ان اجد مايفيدني لديكم
إبن دبيان الكبكبي الهذلي

اخي انا من قبيله الكبكبي من دوله قطر

والي تقوله غلط في غلط

الكبكبي ترجع لقبيله ال كثير

اذا عندك اي استفسار

راسلني على الايميل

vip__107__@hotmail.com
بيت كبكبي غير متواجد حالياً  
قديم 31-05-2012, 02:56 AM   #8
ابوالليث الكبكبي
كاتب جديد
 
الصورة الرمزية ابوالليث الكبكبي
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: المملكة العربية السعودية
العمر: 33
المشاركات: 19
ابوالليث الكبكبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اخوكم ابو الليث الكبكبي الكثيري من المملكة العربية السعودية من المنطقة الشرقيه وحنا بعد نتشرف فيك اخوي ابن دبيان الكبكبي الهذلي لانضمام معنا في هذا الملتقى الانساب بنسبه قبيلة الكبكبي الهذلي وهي قبيلة عدنانيه وهذيل اخو قريش وقبيلة الكبكبي الكثيري همدانيه قحطانيه لا علاقة بينهم سوا تشابه لاسماء بين قبيلتين اما بنسبه قبيلة الكبكبي هذليه نسبه الى جبل كبكب في وادي نعمان في مكة اما قبيلة الكبكبي الكثيري وهي قبيله صغيرة من قبيلة الكثيري ونسبه الكبكبي الى ناقه الكبكبية كبعض من القبايل
5- أسماء الإبل حسب أنسابها :
- العيدية : إبل منسوبة إلى بني العيد وهم فخذ من بني مهرة وهي غير الإبل المنسوبة إلى مهرة بن حيران والتي يطلق عليها الجمال المهرية .


- الداعرية : إبل منسوبة إلى فحل اسمه داعر .

- الشدقميان : شدقم : اسم فحل كريم كان للنعمان بن المنذر وتنسب إليه الشدقميان من الإبل


- بحتر : البحترية من الإبل منسوبة إلى بحتر بن عتود في طيء .

- البيحانية : نسبة إلى بيحان وهو رئيس قبيلة .

- الأرحبية : نسبة إلى بني أرحب من همدان وقيل أنها من إبل اليمن .


- الكبكبية : نسبة إلى بيت كبكبي



- العبسية : نسبة إلى بني عبس .



- النميرية : نسبة إلى بني نمر .

- الصفراوية : نسبة إلى قبيلة بن أبي صفرة .

- المجدية : وهي إبل يمنية : وسميت بذلك نسبة إلى المجد والشرف . 1. قبــــــــــــــــــــــــيلة آلكبـــــــــــكبــــــــي آلكثــــــــــــــــــــــــيري هي قبيلة من قبائل الكثــــــيريه آلهــــــــــــــــــــــــــمدانيه قحطانية معروفة بما تتماز به من صفات عربية اصيلة في الشجاعة والكرم ضيافة وشهامة . وهذه القبيلة كغيرها من القبائل العربيه انتشرت في الجزيره العربية . في اليــــــــــــــــــــمن وفي الممـــــــــــــــــلكة الــــــــــــــــــــــعربية الســــــــــــــــــــــــعودية وفي ســـــــــــــــــــــــطنة عمـــــــــــــــــــــان وفي دولـــــــــــــــــــــة قـــــــــــــــــــــــطر . ويعود نسب قبيلة آلكبكبي الى آل بدر بن شرية بن عمر بن شرية بن محمد بن شنفر بن محمد بن يزيد بن طارق بن حرب بن سبيع بن صعب بن معاويه بن كثير بن مالك . لقبة قبيلة آل كبكبي الى ناقة الكبكبية بما تتميز بصفات الجمال من الجنب السناد وطول الرقبة وسعت العينين وكبر الخد والشفة نازلة ولاذن متاخره اللخلف وذكى العالي وقد شاركة في كثير من الغزوات. وقبيلة آلكبكبي ينقسمون الى قسمين : آل ضــــــــــــــــــــــبي وآل رحيــــــــــــــــــــــم . فخايـــــــــــــــذ آل ضبـــــــــــــــــــي منــــــــــــــــــــــــه : 1 - بيت المقري 2- بيت حزحيز 3- بيت الوغر 4- بيت عفري 5- بيت عزومة الله يرحمهم جميعهم ماتو بسبب الحروب الغزوات وثأر القبلية . فخايـــــــــــــــــذ آلرحـــــــــــــــــــــــــيم منـــــــــــــــــــــــه : 1- بيت هول 2- بيت رجب 3- بيت شرقي 4- بيت قظريـــــــــــن ولهم عـــــــــــــــدة اراضي من اشهر اراضيهم المعروفة با لخير ولآمطار وهي خـــــــــــــــــــــــــــــــــــفر يـــــــــــــــــــــــــن . يبلغ مسحتها حوالي تقريبٌ مــــــــــــــــــــــــائة كيــــــــــــــــــــــــــلو مـــــــــــــــــــــــتر مـــــــــــــــــــــــر بع . ومنـــــــــــــــــــــــه عبـــــــــــــــــــــــــــــنوت وتحـــــــــــــــــــد قبيلة آلراشـــــــــــــــــــــدي من جهة شـــــــــــــــــــــــــــــــــما ل غـــــــــــــــــــــــــــــرب . ومنـــــــــــــــــــــه رفــــــــــــــــيت وفــــــــــــــــارم وذ ســـــــــــــــــــــــــقير وذ قيبيت تحــــــــــــــــــــــــد قبيلة آل خـــــــــــــــــــور من جهــــــــــــــة غــــــــــــــــــــــرب شـــــــــــــــــــــــــمال . ومنـــــــــــــــــــه الـــــــــــــــــــــــــــوديان وادي محــــــــــــــــــــــــــــــلي ووادي فــــــــــــــــــــــــيــــق تحـــــــــــــــــــــــد قبيلة آل كــــــــــــــــــــــــده من جهة جنــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب شــــــــــــــــــــــــــــــــــــرق . في محافظة الغيظة في البادية اليمنية . ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ـ وقبيلة آلكبكبي قد شاركو في كثير من الغزوات من اهم الغزوات غزو فخيــــــــــــــــــــــــذتين من آل ضبي بيت عفري ومن وآل رحيـــــــــــــــــــم بيت قظرين الى ســـــــــــــــــــــلطنة عمــــــــــــــــــان الى مســــــــــــــــــــــــاندة ومناصرة قبيلة آل حرسوسي وتحـــــــــــــــــــالف معــــــــــــه .
فخــــــــــــايذ الكثيــــــــــــري في حلــــــــــــــف قبيلة الحر ســــوسي
1.1- بن كبد البحر من آل غوص من (بيت كثير ) 2- فخذ من ا مسايفه من الراشدي ( راشد بن بدر) 3- فخذ من بيت يماني من الراشد ( راشد بن بدر ) 4- فخذ من بيت احمد بن سعيد من آل رواس (رواس بن بدر) 5- بيت عفري من آل ضبـــــــي بن (الكبكبي بن آل بدر ) 6- بيت قظـــــــــــرين من آل رحــــــــــــــيم بن (الكبكبي بن آل بدر ) 7- بيت حاجي بن سعد الكوبرا من آل هبيس (سعد بن بدر ) وغلبهم من آل بدر من سلالة بدر وهم لان يعتبرون من اكبر قبائل الحلف ومتواصلين مع اهلهم الى اليوم وكلهم من آل كثير . وسمحولي على قصور ابن بني غيظة بن بدر تحياتي .

التعديل الأخير تم بواسطة : ابوالليث الكبكبي بتاريخ 09-08-2012 الساعة 11:04 PM السبب: قبيلة ((آل كثير )) اصل وتاريخ و ارض ؟؟؟؟
ابوالليث الكبكبي غير متواجد حالياً  
قديم 13-06-2012, 09:54 PM   #9
ابوالليث الكبكبي
كاتب جديد
 
الصورة الرمزية ابوالليث الكبكبي
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: المملكة العربية السعودية
العمر: 33
المشاركات: 19
ابوالليث الكبكبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

قبيلة ((آل كثير )) اصل وتاريخ و ارض ؟؟؟؟

في أنساب قبائل آل كثير الهمدانية





مواطن آل كثير



يستوطن آل كثير مناطـق عدة في اليمن وسلطنة عمان، ودولة الإمارات العربية المتحدة , والمملكة العربية السعودية ودولة قطر. غير أن مواقعهم الرئيسية وأماكن تواجدهم بكثافة تتمثل في كل من وادي حضرموت ومحافظة المهرة ومنطقة ظفار بسلطنة عمان الشقيقة. وكان قدومهم الأوّل من الجوف باليمن إلى نجد و وادي حضرموت في موجات متعاقبة وأوقات متفرقة منذ مئات السنين للبحث عن حياة أفضل.



وفيما يلي تحديد لأهم مواقع ومساكن آل كثير



في محافظة حضرموت:



يشير السيد انجرامس ـ وهو أول مستشار بريطاني في حضرموت ـ يبدو بما فيه الكفاية أن الكثيري من السكان الأصليين لحضرموت أو أنهم على الأقل قد استقروا منذ فترة طويلة جدا حتى أصبحت تعنيهم كلمة أبناء الأرض التي يسكنونها، وعلى ذلك فان سلالتهم الحاكمة واحدة من السلالات الوطنية.

[1]



ويتواجد آل كثير في معظم أرجاء حضرموت وعلى الأخص:







1- نيد (نجد) الكثيري:



منطقة واسعة ضمن مديرية القف، تتكون من العديد من الأودية الفرعية مثل فرع والقويع والحوياه وظيلم وطرّون، وهي جميعها تصب في صحراء الربع الخالي. وهذه المنطقة من المواطن الأولى لآل كثير بحضرموت، حيث لا تزال حصونهم وقلاعهم باقية. ويحد المنطقة من الغرب ريدة الصيعر ومن الشرق قف العامري ومن الشمال الربع الخالي ومن الجنوب وادي حضرموت. ومن أهم الأماكن بالنيد: يموه، صخيبرة، تخراه، حصن المضابي، حصن آل كدة، حصن شحيرة، حصن سكران، حصن قتيد، حصن الدالي، عمودة، عطفة بن ضيمان، محراب، حصن الأفلاج، العرفة، حصن آل خنيبان، المقاصيد، نخط، حصن المحالقة، حوطة المنسوعة، ثربة، الصيق.



2- وادي جعيمة:



يقع في مديرية شبام ومعظمه لآل كثير، ويمتد من الشمال إلى الجنوب، ويصب في أعلاه واديان فرعيان هما الدايرة في الغرب والخط في الشرق، وتصب مياهه في وادي حضرموت قرب القروقر. وتعتبر جعيمة موطنا أساسيا لآل كثير نزحوا إليها من النيد في وقت مبكر من الأوقات، ولا يزال البعض منهم فيها. أما البعض الآخر فقد غادرها إلى وادي حضرموت حيث فرص المعيشة والخدمات المختلفة أكثر ملاءمة، ويعودون إليها أوقات مواسم الأمطار بهدف الزراعة. وتتكون جعيمة من العديد من القرى والشروج التابعة لآل كثير منها: الشاغي، العقيّقة، هشيمة، الخت، الجدفرة، شرج آل قحوم، الخندق، توخّري، لصف، مكان آل حصن، مطارح، القطّار، حصن الركبة، شرج مدرك، رضيمة، جحورب، الجحي، بالسان، روضة آل مهري، صعنون، سحيل جعيمة وغيرها.



3- وادي سر:



وادي واسع تصب فيه العديد من الأودية الفرعية وهو يقع في مديرية القطن وأغلبه لآل كثير. ويوجد في أحد أفرعه وهو وادي خونب قبر النبي صالح عليه السلام في منطقة تسمى عسنب. ومن أهم مواقع آل كثير في هذا الوادي: حدبة جعفر، العريض، مطرح آل وعل،عقوم ال مهري وغييل آل رواس، النخر، قوز آل عبدالله امبدر، نهيمه، الجوادة.



4- وادي نعام:



وادي يمتد من الغرب إلى الشرق. يقع بين جعيمة في الشرق وسر في الغرب، وتصب مياهه في وادي حضرموت. وتوجد به مجموعة من القرى لآل كثير مثل: بامشجّع، المحجر، صهيبه، مريخ، الحرجه، شرج نعام.



5- وادي بن علي:



وادي كبير آهل بالسكان يمتد من الجنوب إلى الشمال ويصب في وادي حضروت الرئيسي شرق مدينة شبام. ويقع في الهضبة الجنوبية لوادي حضرموت مقابل لوادي جعيمة. وتوجد فيه قرى ومثاوي قبيلة آل جابر. وتوجد مساكن آل كثير في الجزئين الأوسط والأسفل من الوادي. وتعتبر هذه المنطقة الموقع الرئيسي لقبيلة آل مرعي بن طالب، وآل سيف، وآل سند، وآل بلّظراف. ومن أهم مواقع آل كثير: سكيبان، سفولة آل سيف، المشرقية، المسحول، الحدبة، الشرج، الرملة، الصفيّة، عرشان، المسيال، سموعة، زبيد، بلعقبة، القويرة، الجدرة، العقدة، رحابة، بامعدان، التبيقول.



6- منطقة سليل آل كثير:



و يطلق عليها أيضا اسم السرير. وهي منطقة واسعة تمتد في بطن وادي حضرموت من شبام إلى سيئون، والبعض يتوسع فيها بحيث تتجاوز سيئون إلى المناطق الشرقية. وتعيش في هذه المنطقة جميع قبائل آل كثير في مديريتي شبام وسيئون في تجمعات تحمل أسماء مختلفة يمكن ايجازها فيما يلي باتجاه غرب شرق:



7- في مديرية شبام:

قارة آل عبدالعزيز، سحيل القارة، القروقر، فرط قبوسة،حصن الهاجري، الدحقة،الحزمة، العادي،قسبل، بارفعة، مسيلة آل كدة، بحيرة، هدّامة، مكان آل فحيثا، مكان آل صميل، مكان آل وعل، الوجيب، دهيمان، حصن سلامه،قريو، حيط آل بدر بن عبدالله



8- في مديرية سيئون:



بالليل، الخيام، مكان آل البرقي (الحول)، مكان الطنافرة، مكان آل بن كحيِّل، الغييل، المحيراب، المحترقة، بابكر، الغرفة، مصنعة آل عبود، بالشاطر، مكان آل عاس، مكان آل بن عون، يرقق، حصن آل فاس، مكان آل مهري، تريس، شحوح، سوم بن همّام، غنيمة، الطرحة، الحيمرات، حصن آل جعفر امبدر(العوّانه)، حصن آل منيباري، الخلّة، القفل، عرض آل علي بن سعيد، عرض آل الصقير، صليلة، نصيرة، سيئون، مريمة، وادي غنيمة في منطقة تاربه.



9- في مناطق أخرى من الوادي:



يسكن البعض من آل كثير في مناطق أخرى فمثلا آل عبدالله بن صالح وآل عمر بن جعفر من آل عبدالله، يسكنون في دوعن في قرى البدع وجاحز والعجلانية. ويسكن آل سيف بن عمر بن شرية في عينات وقرية اللسك بمديرية تريم.



10- في ساحل حضرموت:



توجد قبيلة آل عبدالودود في ريدة بن عبدالودود (غيّر اسم الريدة في أوقات متأخرة إلى الريدة الشرقية)، وقصيعر، وعسد الجبل، وغيضة معبر. وقد كانوا سلاطين في هذه المناطق. كما يوجد بعض من آل مرعي بن طالب في منطقة شحير وغيل باوزير بساحل حضرموت. كما توجد فخيذة بن عفيدر الراشدية في قرية حضاتهم الساحلية المحادة لمحافظة المهرة.



11- هناك مواقع أخرى كانت في السابق مثاوي وقرى لآل كثير ولكن نتيجة للحروب التي دارت بينهم وبين القعيطي تخلّوا عنها. وتقع جميعها في مديرية شبام مثل: ذهبان، عرض مسرور، خباية، جرابة، خمور، جوجه، الظاهرة، السعيدية، سحيل آل مهري.



في محافظة المهرة:



توجد قبائل آل كثير في محافظة المهرة منذ أكثر من 600 سنة، وهم يعيشون مع اخوانهم من مختلف قبائل المهرة والقبائل الأخرى في وئام واحترام متبادل منذ مئات السنين. تربطهم علاقات الجوار والمصاهرة والمنافع المتبادلة. حيث استوطنت قبائل آل شرية وادي منعر ومنه انتشرت في بقية المناطق. وكانت الغيضة لآل كثير في السابق، وتسمى غيضة بن بدر نسبة إلى بدر بن عمرالكثيري، المتوفي عام 864هـ[2].



وفيما يلي أماكن تواجد قبائل آل كثير بالمهرة:



1- وادي منعر:



وادي كبير يمتد من أسفل مهرات ويصب في وادي الجزع. وهو من المناطق الزراعية الرئيسية بالمهرة حيث تتوفر الأراضي الخصبة ومصادر المياه السطحية والجوفية. ويعتبر موقعا رئيسيا لقبائل آل محرم والراشد. وتتوزع مساكن آل كثير وقراهم في هذا الوادي على النحو التالي: برطمان، أسفل مهرات، ثهاري، قرية الراس، المدر، الجديلة، الخليف، عقروت، آكام، فرّيت، الدبين.



2- وادي كديوت:



وادي يقع في مديرية منعر ويمتد من الشرق إلى الغرب ويصب أسفل وادي منعر جنوب قرية فرّيت. ويسكنه قبيلة بيت خوّار وبيت كبكبي وقبيلة الراشد.



3- مديرية حات:



تتواجد قبيلة بيت خوّار وبيت كبكبي في هضبة الدرو التي تقع على ارتفاع يزيد على 1000 متر، كما يتواجدون في خفرين الكبير وذ سقير رفيت وفارم عبنوت وادي محلي وفيق قبيلة كبكبي و أثوب، وحروه، وواثغ، وضريو، والقطن، والريدة، ووادي رخوت، ووادي شعيث في منطقة ميل قبيلة خوّار. وكذلك يسكن البعض منهم في منطقة قطر الساحلية المجاورة لمدينة الغيضة من ناحية الشرق كلة القبيلتين.



4- وادي عربة:



وادي يمتد من الجنوب إلى الشمال يقع في مديرية حات ويصب في رمال الربع الخالي ويسكنه قبيلة الراشد ومن أهم المواقع فيه بارمضة، عليبة. كما تتواجد قبيلة الراشد في وادي رخوت ومراخية ووادي ضحيه وحبروت وشحن وميتن وشعيث والرملة. وهناك اتفاقية قديمة وقّعت تحت اشراف الحكومة البريطانية بين قبيلة الراشد الكثيرية وبيت صمودة المهرية تم بموجبها تحديد مناطق قبيلة الراشد في المنطقة الصحراوية (ملحق رقم 2).





5- حبروت :



وهي منطقة محادة لسلطنة عمان كانت ولا تزال تشتهر بزراعة النخيل ووجود منابع للمياه فيها. وهي مشتركة بين قبائل المهرة وقبيلة علي بن كثير.



6- توجد مجموعة كبيرة من بيت الفوجة في منطقة حساي بمديرية المسيلة، وهذه المنطقة ساحلية ومحادة لمحافظة حضرموت. وبيت الفوجة فرع من قبيلة آل عمر امبدر، وحصونهم لا تزال باقية في وادي حضرموت وقد دخلوا في تحالف مع فخذ مهرجوت من قبيلة آل محرم الكثيرية بمحافظة المهرة.



7- تتواجد قبيلة بن شرية في حوف وفي ضبوت ونشطون وخلفوت وحصوين. وتوجد قبيلة قظّام الشنفرية في كل من حرضنوت وديكبريت وفرع الوادي وجحي حصوين بمديرية حصوين. كما توجد قبيلة بيت كبكبي في مناطق راس تنهالن وخفرين كبكبي ومدينة الغيضة بمديرية الغيضة.







في دول مجلس التعاون:







1-



تعتبر ظفار موطنا أصليا لآل كثير منذ قديم الزمان حيث كانت تحت حكمهم خلال الفترة 807 - 1130 هـ. ويعتقد البعض أن آل كثير في الأصل كانوا في ظفار، وأنهم قدموا إلى حضرموت أثناء حملة السلطان سالم بن إدريس الحبوظي عام 673هـ. غير إن الشواهد لا تؤيد ذلك، فذكر آل كثير بحضرموت منذ نهاية القرن السادس الهجري، واختطوا عينات سنة 629 هـ كما سيأتي. وكانت دولتهم في ظفار لاحقة لدولتهم في حضرموت. وتدار في كثير من الأوقات من حضرموت.



ويتواجد آل كثير بكثافة في مدينة صلالة، حيث أورد بن عبيداللاه المتوفي عام 1375 هـ أن قبائل ضواحي صلالة هم آل كثير منهم المراهين يبلغون ثلاثين رجلا، وآل فاضل يبلغون عشرين، والشنافر يبلغون خمسين، وبيت رواس خمسين، وآل علي بن كثير نحو ستمائة رجل. [3]



وأشار مايلز إلى أن معظم سكان السهول في ظفار ينتمون إلى قبيلة آل كثير، الذين ظل النجاح محالفهم وبقوا مسيطرين على السهول منذ استيلائهم على ظفار في مطلع القرن التاسع الهجري. وكانوا على عداء مستمر مع القرا. كما أشار إلى أن آل كثير قسمين هما آل عمر وآل عامر وكلاهما ممثلين في ظفار. ويقدر عددهم بحوالي 2500 نسمة يتوزعون على سبع قرى. وكانت الدهاريز في بعض الأوقات عاصمة لآل كثير.[4]



كما يتواجد آل كثير أيضا في مدن وقرى أخرى في محافظة ظفار مثل الحافة، والدهاريز، وضلكوت، وعوقد، وثمريت، وعيون، وفسد، ومقشن، وشصر،غدوون، عموت، وكفع، والقحد، والمرتفعات الجبلية.



2- تتواجد قبيلة الراشد وفي واحة الإحساء بالمنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية وبادية كل من دولة قطروالامارات وسلطنة عمان, وقد يصلون شمالا إلى دولة الكويت في فصل الربيع وجنوبا إلى أطراف الربع الخالي في فصل الخريف بحثا عن المرعى.



3- كما يستوطن بعض آل كثير مثل آل الشريفي وآل محرم والراشد وبن خوّاروبن كبكبي في دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وقطر وعمان.


في مناطق المهجر والإغتراب:



نتيجة للضروف الإقتصادية الصعبة بوادي حضرموت، وما كانت تعاني منه في السابق من ضعف الأمن والإستقرار، وتوالي الحروب والأزمات والمجاعات التي شهدتها المنطقة، والتي أدت إلى هجرة الكثير من أبنائها نتيجة صعوبة العيش فيها، حيث يقول الشاعر:

ماحد يحلّش يا خلوفة عا د لي حلّها ما له قريحة

لي قوتها منقول من لبعاد ولا محلّتها شـريحه





نتيجة لذلك انتشر آل كثير في شتى بقاع المعمورة وكانت هجراتهم القديمة إلى جزر الهند الشرقية حيث استقروا في جاوة وسومطرة وبورنيو وسنقافورة وماليزيا وغيرها. كذلك هاجر الكثير منهم إلى الهند للعمل في جيش نظام حيدرأباد، والبعض إلى دول شرق إفريقياوقد أشار انجرامس إلى أن هناك ربما قلة من الأقطار في العالم التي يعيش أكبر نسبة من سكانها في المهجر أكثر من حضرموت. فبين 20-30% من سكان حضرموت يعيشون في الهند الشرقية وشرق أفريقيا ومصر والأقطار المطلة على البحر الأحمر. ويتراوح عدد المهاجرين بين 90000- 100000 نسمة. وتمثل جزر الهند الشرقية المرتبة الأولى بين المستوطنات الحضرمية من حيث عدد المهاجرين والثروة. حيث وصل عدد الحضارم في المستعمرات الهولندية من هذه الجزر في عام 1930م إلى 71335 نسمة، أغلبيتهم من آل كثير.[5]



وفي سنقافورة وكما يشير انجرامس أيضا فان الجالية (الحضرمية بالطبع) هي الأغنى لكثرة ممتلكاتها من البيوت والأراضي والعقارات، حيث يملك التجارالحضارم جميع شوارع سنقافورة وبينانج، وبشكل أساسي القبائل الكثيرية[6]

أما في العصر الحديث فقد اتجهت هجرات آل كثير إلى دول الخليج العربي للبحث عن فرص العمل، وقد زاد عدد المهاجرين بعد استخراج النفط فيها، وبالرغم من استقرار الكثير منهم في هذه الدول، إلا إنهم ظلوا على ارتباط بموطنهم الأصلي.



القبائل المجاورة لآل كثير:



يتواجد في محيط قبائل آل كثير، ويعيش معهم في مساكنهم المختلفة في كل من حضرموت والمهرة وظفار، العديد من القبائل القحطانية والعدنانية التي اتخذت هذه الأماكن وطنا لها منذ القدم، وهم يعيشون جميعا في وئام وحب وإخاء واحترام متبادل، تجمعهم العديد من الروابط وتوحدهم بعض المصالح المشتركة، والكل يعرف ما له وما عليه، والوطن متّسع للجميع.



وقد ارتبط آل كثير بالعديد من هذه القبائل بعلاقات الزواج والمصاهرة وحسن الجوار والتعاون المشترك في نصرة الحق ودرء الباطل واصلاح الشأن العام. بل ودخلوا في تحالفات واتفاقيات طويلة الأمد، البعض منها لا يزال يحضى باحترام مختلف الأطراف حتى يومنا هذا.
ابوالليث الكبكبي غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2012, 09:01 AM   #10
ابوالليث الكبكبي
كاتب جديد
 
الصورة الرمزية ابوالليث الكبكبي
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: المملكة العربية السعودية
العمر: 33
المشاركات: 19
ابوالليث الكبكبي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: الكبكبي من هذيل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالليث الكبكبي مشاهدة المشاركة
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اخوكم ابو الليث الكبكبي الكثيري من المملكة العربية السعودية من المنطقة الشرقيه وحنا بعد نتشرف فيك اخوي ابن دبيان الكبكبي الهذلي لانضمام معنا في هذا الملتقى الانساب بنسبه قبيلة الكبكبي الهذلي وهي قبيلة عدنانيه وهذيل اخو قريش وقبيلة الكبكبي الكثيري همدانيه قحطانيه لا علاقة بينهم سوا تشابه لاسماء بين قبيلتين اما بنسبه قبيلة الكبكبي هذليه نسبه الى جبل كبكب في وادي نعمان في مكة اما قبيلة الكبكبي الكثيري وهي قبيله صغيرة من قبائل آلكثيريه ونسبه الكبكبي الى ناقه الكبكبية كبعض من القبايل
5- أسماء الإبل حسب أنسابها :
- العيدية : إبل منسوبة إلى بني العيد وهم فخذ من بني مهرة وهي غير الإبل المنسوبة إلى مهرة بن حيران والتي يطلق عليها الجمال المهرية .


- الداعرية : إبل منسوبة إلى فحل اسمه داعر .

- الشدقميان : شدقم : اسم فحل كريم كان للنعمان بن المنذر وتنسب إليه الشدقميان من الإبل


- بحتر : البحترية من الإبل منسوبة إلى بحتر بن عتود في طيء .

- البيحانية : نسبة إلى بيحان وهو رئيس قبيلة .

- الأرحبية : نسبة إلى بني أرحب من همدان وقيل أنها من إبل اليمن .


- الكبكبية : نسبة إلى بيت كبكبي


- العبسية : نسبة إلى بني عبس .



- النميرية : نسبة إلى بني نمر .

- الصفراوية : نسبة إلى قبيلة بن أبي صفرة .

- المجدية : وهي إبل يمنية : وسميت بذلك نسبة إلى المجد والشرف . 1. قبــــــــــــــــــــــــيلة آلكبـــــــــــكبــــــــي آلكثــــــــــــــــــــــــيري هي قبيلة من قبائل الكثــــــيريه آلهــــــــــــــــــــــــــمدانيه قحطانية معروفة بما تمتاز به من صفات عربية اصيلة في الشجاعة والكرم ضيافة وشهامة . وهذه القبيلة كغيرها من القبائل العربيه انتشرت في الجزيره العربية . في اليــــــــــــــــــــمن وفي الممـــــــــــــــــلكة الــــــــــــــــــــــعربية الســــــــــــــــــــــــعودية وفي ســـــــــــــــــــــــطنة عمـــــــــــــــــــــان وفي دولـــــــــــــــــــــة قـــــــــــــــــــــــطر . ويعود نسب قبيلة آلكبكبي الى ابــــــطان قبــــــــــائل آل كثير بما اثبته الجداد من القو ال والفعال في وقت الفزعة وتنخي بسم همدان عند شدايد المحن والحميه فهم من بطن قبــائل آل كثيري . لقبة قبيلة آل كبكبي الى ناقة الكبكبية بما تتميز بصفات الجمال من الجنب السناد وطول الرقبة وسعت العينين وكبر الخد والشفة نازلة ولاذن متاخره اللخلف وذكى العالي وقد شاركة في كثير من الغزوات. وقبيلة آلكبكبي ينقسمون الى قسمين : آل ضــــــــــــــــــــــبي وآل رحيــــــــــــــــــــــم . فخايـــــــــــــــذ آل ضبـــــــــــــــــــي منــــــــــــــــــــــــه : 1 - بيت المقري 2- بيت حزحيز 3- بيت الوغر 4- بيت عفري 5- بيت عزومة الله يرحمهم جميعهم ماتو بسبب الحروب الغزوات وثأر القبلية . فخايـــــــــــــــــذ آلرحـــــــــــــــــــــــــيم منـــــــــــــــــــــــه : 1- بيت هول 2- بيت رجب 3- بيت شرقي 4- بيت قظريـــــــــــن ولهم عـــــــــــــــدة اراضي من اشهر اراضيهم المعروفة با لخير ولآمطار وهي خـــــــــــــــــــــــــــــــــــفر يـــــــــــــــــــــــــن . يبلغ مسحتها حوالي تقريبٌ مــــــــــــــــــــــــائة كيــــــــــــــــــــــــــلو مـــــــــــــــــــــــتر مـــــــــــــــــــــــر بع . ومنـــــــــــــــــــــــه عبـــــــــــــــــــــــــــــنوت وتحـــــــــــــــــــد قبيلة آلراشـــــــــــــــــــــدي من جهة شـــــــــــــــــــــــــــــــــما ل غـــــــــــــــــــــــــــــرب . ومنـــــــــــــــــــــه رفــــــــــــــــيت وفــــــــــــــــارم وذ ســـــــــــــــــــــــــقير وذ قيبيت تحــــــــــــــــــــــــد قبيلة آل خـــــــــــــــــــوار من جهــــــــــــــة غــــــــــــــــــــــرب شـــــــــــــــــــــــــمال . ومنـــــــــــــــــــه الـــــــــــــــــــــــــــوديان وادي محــــــــــــــــــــــــــــــلي ووادي فــــــــــــــــــــــــيــــق تحـــــــــــــــــــــــد قبيلة آل كــــــــــــــــــــــــده من جهة جنــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب شــــــــــــــــــــــــــــــــــــرق . في محافظة الغيظة في البادية اليمنية . ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ـ وقبيلة آلكبكبي قد شاركو في كثير من الغزوات من اهم الغزوات غزو فخيــــــــــــــــــــــــذتين من آل ضبي بيت عفري ومن وآل رحيـــــــــــــــــــم بيت قظرين الى ســـــــــــــــــــــلطنة عمــــــــــــــــــان الى مســــــــــــــــــــــــاندة ومناصرة قبيلة آل حرسوسي وتحـــــــــــــــــــالف معــــــــــــه .
فخــــــــــــايذ الكثيــــــــــــري في حلــــــــــــــف قبيلة الحر ســــوسي
1.1- بن كبد البحر من آل غوص من (بيت كثير ) 2- فخذ من ا مسايفه من الراشدي ( راشد بن بدر) 3- فخذ من بيت يماني من الراشد ( راشد بن بدر ) 4- فخذ من بيت احمد بن سعيد من آل رواس (رواس بن بدر) 5- بيت عفري من آل ضبـــــــي بن (الكبكبي آل كثيري ) 6- بيت قظـــــــــــرين من آل رحــــــــــــــيم بن (الكبكبي آل كثيري )حاجي بن سعد الكوبرا من آل هبيس (سعد بن بدر ) وغلبهم من آل بدر من سلالة بدر وهم لان يعتبرون من اكبر قبائل الحلف ومتواصلين مع اهلهم الى اليوم وكلهم من آل كثير . وسمحولي على قصور ابن بني غيظة بن بدر تحياتي .
قبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيلة آلكبــــــــــــــــــــــــــــــــــكبــــــــي آل كثــــــــــــــــــــــــــــــيري هي قبيلة من قبائل الكثــــــيريه آلهمـــــــــــــــــمدانيه . معروفة عند باقي القبائل بما تتماز به من صفات عربية اصيلة في الشجاعة والكرم ضيافة وشهامة . وهذه القبيلة كغيرها من القبائل العربيه انتشرت في الجزيره العربية . في اليـــــــــــــــــــــــــــــمن وفي الممــــــــــــــــــــــــــــلكة الــــــــــــــــــــــعربية الســـــــــــــــــــــــــــــــــعودية وفي ســـــــــــــــــــــــلطنة عمـــــــــــــــــــــــــــان وفي دولــــــــــــــــــــــــــــــــة قــــــــــــــــــــــــطر . ويعود نسب قبيلة آلكبكبي إلى ابطــان قبــائل آل كثير بما ثبته الجداد من القو ال والفعال في وقت الفزعة وتنخي بسم همدان عند شدا يد المحن والحميه إلى يومنا هذا فهــم من بطن قبــائل آل كثيري . لقبة قبيلة آل كبكبي الى ناقة الكبكبية بما تتميز بصفات الجمال من الجنب السناد وطول الرقبة وسعت العينين وكبر الخد والشفة نازلة ولاذن متاخره اللخلف وذكى العالي وقد شاركة في كثير من الغزوات. وقبيلة آلكبكبي ينقسمون الى قسمين : آل ضــــــــــــــــــــــبي وآل رحيــــــــــــــــــــــــــــم . فخايـــــــــــــــذ آل ضبــــــــي منــــــــــــه : 1- بيت المقري 2- بيت حزحيز 3- بيت الوغر 4- بيت عفري 5- بيت عزومة الله يرحمهم جميعهم ماتو بسبب الحروب الغزوات وثأر القبلية . فخايـــــــــــــذ آلرحــــــــــــــيم منـــــــــــه : 1- بيت هول 2- بيت رجب 3- بيت شرقي 4- بيت قظريـــــــــــن ولهم عـــــــــــــــدة اراضي من اشهر اراضيهم المعروفة با لخير ولآمطار وهي خــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفر يـــــــــــــــــــــــــــــن . يبلغ مسحتها حوالي تقريبٌ مــــــــــــــائة كيـــــــــــــــــلو مـــــــــــــتر مــــــــــــربع . ومنــــــــــــه عبـــــــــــنوت وتحــــــد قبيلة آلراشــــــــــــدي من جهة شــــــــــــــما ل غـــــــــــــــــرب . ومنـــــــــــه رفــــــــــــــــيت وفــــــــــــــــارم وذ ســـــــــــــــقير وذ قيبيت تحــــــــــــــــد قبيلة آل خــــــــــــوار من جهــــــــــــــة غــــــــرب شــــــــــــــمال . ومنــــــــــــه الــــــــــوديان وادي محــــــــــــــلي ووادي فــــــــيــــــــــــق تحــــــــد قبيلة آل كـــــــــــده من جهة جنـــــــوب شـــــــــــــــرق . في محافظة الغيظة في البادية اليمنية . وقبيلة آلكبكبي قد شاركو في كثير من الغزوات من اهم الغزوات غزو فخيـــــــــذتين من آل ضبي بيت عفري وآل رحيـــــــــــــــــــم بيت قظرين الى ســــــــلطنة عمــــــــــــــــــان الـمســـــــــــــــاندة ومناصرة قبيلة آل حرسوسي وتحـــــــالف معـــــــه . فــــــــــــــخايـــــــــــــــذ آل كـــــــــــــــــــــــــثــــــــــــــيري فـــــــــي حـــــــــلـــــــــــــف آل حـــــــــرســــــــــوســــي :
1- بن كبد البحر من آل غوص من (بيت كثير ) 2- فخذ من ا مسايفه من الراشدي ( راشد بن بدر) 3- فخذ من بيت يماني من الراشد ( راشد بن بدر ) 4- فخذ من بيت احمد بن سعيد من آل رواس (رواس بن بدر) 5- بيت عفري من آل ضبـــــــي بن (الكبكبي آل كثيري ) 6- بيت قظـــــــــــرين من آل رحــــــــــــــيم بن (الكبكبي آل كثيري ) 7- بيت حاجي بن سعد الكوبرا من آل هبيس (سعد بن بدر ) وغلبهم من آل بدر من سلالة بدر وهم لان يعتبرون من اكبر قبائل الحلف ومتواصلين مع اهلهم الى اليوم وكلهم من آل كثير . وسمحولي على قصور وهذ والله اعلم


انت يا من نسبت هولاء اين انت من اقوال المصطفي الهاشمي
الأنساب أمرها خطير, وشأنها عظيم, ليست طعمة سائغة لكل أحد يعبث فيها أو يغير فيها, فمن كفر نعمة أبيه وانتسب لغير أبيه يريد الغنى أفقره الله, ومن انتسب لغير أبيه يريد العزة أذله الله, ومن انتسب لغير أبيه يريد الكرامة أهانه الله. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر"صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768) ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" وهذا يشمل الأب القريب والأب البعيد فالكل في الحكم سواء0 ولقد عد كثير من العلماء انتساب المرء إلى غير أبيه من الكبائر التي يخشى على صاحبها الوعيد ويدخل في هذا الوعيد المقر بالنسب الباطل والمزور للنسب الباطل فعن سعد بن وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعى الى غير أبيه-وهو يعلم أبيه- فالجنة عليه حرام"صحيح البخاري، ومن حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول" ليس من رجل أدعى لغير أبيه- وهو يعلمه – ألا كفر بما انزل على محمد، ومن أدعى قوما ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" صحيح البخاري.. أي انتسب لغير أبيه رغبةً عنه مع علمه به، وهذا إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب، ودناءته، فيرى الانتساب إليه عاراً، ونقصاً في حقه، ولا شك أن هذا محرم معلوم التحريم، وقال النووي في شرح مسلم (9/144): (هذا صريح في غلظ تحريم انتماء الإنسان إلى غير أبيه; لما فيه من كفر النعمة، وتضييع حقوق الإرث والولاء والعقل وغير ذلك, مع ما فيه من قطيعة الرحم والعقوق) ، أي أن إنكار النسب قد يكون كفراً والعياذ بالله0 قال تعالى: "ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ"0

ولذلك كان التبني في الإسلام حرامًا بدلالة الآية الكريمة، و لما فيه تلبيس على الناس فيجب على من فعل ذلك التوبة إلى الله وإعادة الحق إلى نصابه بالانتساب إلى أبيه الشرعي0 إن تغيير اسم الأب في العاده يكون بقصد تحقيق مصالح دنيوية نتنة،أو لكسب وجاهة مزعومة، أو بغية الترفع عن الانتساب إليهم، فما ذاك إلا من الكذب والزور القبيحين مع ما يحمل في ثناياه من احتقار لأبيه وعائلته وقبيلته بالتبرؤ من الانتساب إليهم، مما يجعله ذنباً في مصاف أكبر الكبائر والعياذ بالله، فضلاً عما يترتب على تغيير الأنساب من تحريم لما أحل الله وإحلال لما حرم الله، وذلك من الفساد الكبير في الأرض والشر المستطير الذي قلما يحصل التخلص منه نظراً للالتباس الفاحش الناجم عنه والفوضى العارمة المترتبة عليه.
إن اللعب بالأنساب حينما ينسب الرجل نفسه لغير أبيه فيقول إنه ابن فلان وليس كذلك, سواء انتسب إلى أب غير أبيه أو إلى جد غير جده, أو إلى قبيلة غير قبيلته فعليه لعنة الله، ورسوله والناس أجمعين, حينما جحد نعمة والديه, وحينما عبث بنسبه وادعى ما ليس له. قبيح اشد القبح أن يتكبر الولد على أبيه .. فيشمئز من اسم أبيه أو نسبه .. فيبدله و يحرفه، إن تغيير الإنسان لنسبه فيه جحد لنعمة الله وعقوق للوالدين .. ولهذا فإذا جحد الولد أباه ونسبته إليه حلت عليه لعنة الله، حينما يعق والده حلت عليه لعنة الله, حينما جحد قرابته وتكبر لأي أمر من الأمور.. كمنصب أو مال أو جاه دنيوي .. حلت عليه لعنة الله, حينما غش المسلمين حلت عليه لعنة الله, وحينما دخل في قوم وليس منهم حلت عليه لعنة الله.


باب التوبه مفتوح والاعتراف بالخطاء فضيلة التوضيح قبيلة آل كبكبي كثيريه فهم من بطون آل كثيربما بحثة عنهم وستفسرة منهم فهم يعودون من ابطان آل كثيري ولا صح لها انهم من آل شرية لا يوجد ادله ولا براهين يثبت انهم من آل شرية شنافر وعلاقة بينهم علاقة اخوه والجوا ر في المحل والمكان مع بيت خوارآل شرية شنفري والمساهره وتنا سب معه والخطاء وارده والا عتراف با لخطاء فضيلة في مشاركتي في الموضوع مع اخوي ابن دبيان الكبكبي الهذلي هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابوالليث الكبكبي غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

العبارات الدلالية
الكبكبي , هذيل

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م