تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 30-04-2004, 01:40 AM   #16
عمودي ولي الشرف
زائر غير منتسب
 
المشاركات: n/a
افتراضي

يــاأخوان نحن ال العمودي مش من بيت الصحابي الجليل ابوبكر رضي الله عنه وانا سألت جدي هل نحن ننتسب الى ابوبكر فقال لاوقال:نحن اسرة علم ولنا قرابه مع سيبان . وان اتحدى اي واحد يجيب دليل على انه العمودي ينتسب الى ابوبكر رضي الله عنه وشكرا
 
قديم 01-05-2004, 12:34 AM   #17
المنجرح
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 14
المنجرح is an unknown quantity at this point
افتراضي

[ALIGN=CENTER]أنا إلي أعرفه عن العواميد إن جدهم كان صوفي حق طبول في المساجد وعلم وقراءه

أتحدى لو كان عند هه القبيله سياره مركب عليها دشك

رشاش ويشترك فيه كم دار ويالله ( قال لك قبيله قال )

موضوع واحد عن الحموم ماوجدت وهي قبيله عريقه وأصيله وهي هي قبيلة حضرموت

موضوع واحد يحكي قصص ووقائع وشخصيات من قبيلة كنده التي تعتبر حضرموت مسقط رأسها ماوجدت عدى عدة مواضيع لا تسمن ولاتغني

هذا غير القبلئل الدهماء في حضرموت مثل نهد والشنافره وبني ضنه

قبيلة العمودي قبيلة الحالكه هذه هي المواضيع في الملتقى

ويجونك أعضاء يقول لك إن ماصال الحديث وجال عن هؤلاء إلا لعضمتهم

بإختصار

كم من طير بلا ريش يحاول يحوم ويشوف نفسه صقر [/ALIGN]
__________________
المنجرح
المنجرح غير متواجد حالياً  
قديم 01-05-2004, 02:38 AM   #18
الحضرمي اليماني
كاتب جديد
 
الصورة الرمزية الحضرمي اليماني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 70
الحضرمي اليماني is an unknown quantity at this point
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية المنجرح
[ALIGN=CENTER]
بإختصار

كم من طير بلا ريش يحاول يحوم ويشوف نفسه صقر [/ALIGN]
هذا صراحة أحسن ما يقال لك ولأمثالك الذين يحاولون زعزعة الجبل الشامخ ويفتون في أنساب الناس بلا علم وبتأويلات تنقض نفسها واخرتها غريب الأطوار الي جعلنا غير معروفي النسب والأخر الي يقول أول ننقظ نسبهم لأبي بكر رضي الله عنه ثم ندورلهم حد ثاني نلزقهم فيه. هذا هو اسلوب البحث العلمي لديكم أما الراجح والمرجوح فلا تعرفون عنه شيئاً.

نترك النسب المعروف ونجري ورى وهم من بعض المريضين نفسياً.
فلا يترك الصحيح الا اذا وجد ما هو أصح منه. فلا يترك الصحيح بشك البعض. فالوضوء لاينقض بمجرد أنك شككت في أنك أحدثت.
يأ أخوان يقول النصارىشككوا المسلمين في دينهم حتى يخرجوا منه فإذا خرجوا دعوهم كالكلاب الضالة).

وأنتم لسان حالكم أخرجوا آل العمودي من نسب أبي بكر رضي الله عنه ثم لليتقاذف نسبهم الي يسوى والي ما يسوى وهذه البوادر نحن من شبوه ثم نحن ما لنا أصل معروف قول سيء الذكر بدون مجاملات وغيره كثير. ولو بحثوا في أنسابهم لوجدوا أنهم يحتاجون لمن يبرهنها للناس.ولكنهم يقولون مثبة بالتواتر فالتواتر حلال لهم حرام على ال عمودي. بل وجعلوا من يؤيدهم هو العمودي الي يفهم الباقين الله يخلف ما عندهم سالفة وجعلوا الحق المطلق معهم. بل بدأت اشك في أنهم شخص واحد. والا كيف يرضى كريم نسب بأن يعلق نسبه حتى الله يفرجها وأحد يجيب له نسب لسيبان أو لشبوة أو للحبش (والأخير موضوع أخر هنا في المنتدى) ويمكن يكون جاوه ولا التتار (هذي بتعجب بدون مجاملات ) ولا ترى فيه تأويل جيد النصارى عندهم كنسية معمدانية(بالتحريف تمشي عمودية ) وش رايكم تنفعولا من امريكا ولا من بريطانيا ولا من بقايا الغزو الصليبي ولا البرتغالي ترى عندي كثير وش رايكم يمكن بوش يكون من الجماعة ونتوسط لكم يالعرب عنده علشان يخف عنكم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه

قرب الزمان أن ترى رعاع يتطاولون في نسبنا .

سبحانك اللهم اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

الحضرمي اليماني العمودي البكري القرشي
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحضرمي اليماني غير متواجد حالياً  
قديم 01-05-2004, 06:19 AM   #19
بدون مجاملات
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية بدون مجاملات
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الدولة: جزيرة العرب
المشاركات: 439
بدون مجاملات is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية عمودي ولي الشرف
يــاأخوان نحن ال العمودي مش من بيت الصحابي الجليل ابوبكر رضي الله عنه وانا سألت جدي هل نحن ننتسب الى ابوبكر فقال لاوقال:نحن اسرة علم ولنا قرابه مع سيبان . وان اتحدى اي واحد يجيب دليل على انه العمودي ينتسب الى ابوبكر رضي الله عنه وشكرا
كلام موزون وصحيح
بدون مجاملات غير متواجد حالياً  
قديم 01-05-2004, 09:48 AM   #20
مناحي العمودي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 142
مناحي العمودي is an unknown quantity at this point
افتراضي

ايه ما عليش جدنا كان يمسك الطبول مع العلم انه افترااااء بس عادي وانت نسيت ابوك وجدك يوم كانو يمسكون المزمار
ولا نسينا ما كلينا




القافله تسير والمزااااااااامير تنبح اقصد تعنفط



ترى المرهم الاسود للحين عندي حق الجروج يا المنجرج
مناحي العمودي غير متواجد حالياً  
قديم 01-05-2004, 11:12 AM   #21
مرفأ (العمودي)
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
الصورة الرمزية مرفأ (العمودي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 843
مرفأ (العمودي) is an unknown quantity at this point
افتراضي

يا اخوان الموضوع مايحتاج يكبر اكثر من اللازم


انا بالفعل سعيت لأقنع نفسي اولا ...... اننا من بنو الصديق والله انه لنسب يفتخر به كل مسلم ولكن الحقيقة دائما ماتكون مؤلمة

فكل الكتب التي قرأتها والتي سمعتها ماهي الا ان احد السادة حلم بأن الشيخ سعيد بن عيسى يرجع نسبه الى ابا بكر الصديق

وهذا تقريبا هوا الديل الوحيد الذي وجته في صحة النسب .......... ففي الحقيقة ان هذه الرؤية لم تقنعني ولن تقنع كثيرين

اعتقد والله اعلم ان اجدادنا قد فرحوا بهذه الرؤية واعطوها اكبر من حجمها حتى اتى جيل صدق هذا الكلام فتواترتها الاجيال

جيلا بعد جيل ....... حتى اتينا الى هذه اللحظة واصبحنا في حيرة من امرنا


يا ابناء عمي : اذا كان عندكم اي دليل فلا تبخلوا علي به

ولن اعتقد ان الدليل سيبقى مخفيا الى هذه اللحظة


فقتنعوا بهذا الكلام نحن من بني سيبان فالموضوع الذي اخرجه ولد الحلكي كفيل بأن يقنع اي احد..... اذا ابتعد عن التعصب واذا تمعن في السطور والكلمات فسيجد تلك الحقيقة التي غابت عن ابائنا
انا معكم ان الحقيقة مؤلمة ..... ولكنها الحقيقة فلن نستطيع ان ننكرها .

فنحن بنو سيبان اعلنوها واريحونا من هذه المكابرة اني اول ماعرفت الحق لجأت اليه ولن اكابر

قد كنت اتجاهل كل تلك المواجهات التي تتحدث عن نسبنا

ولكن وصل الكلام الى اتهام ولد الحلكي بأتهامات زائفة
فأعتقد انه حان التدخل لأنهاء الموضوع

فالرجل لم يقل الا الحق .......

فلا تفتروا عليه وترموه بالبهتان


هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم


اخوكم
مرفأ (العمودي)
__________________
أحفظ حبر قلمك قبل ان يجف..... فانك ستسأل يوم القيامة عنه .... فأكتب ماتنتفع به
مرفأ (العمودي) غير متواجد حالياً  
قديم 01-05-2004, 07:28 PM   #22
المنجرح
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 14
المنجرح is an unknown quantity at this point
افتراضي

[ALIGN=CENTER]سومحي ( قبيلي من سيبان ) قتل إثنان تعرضا لمحارمه بالغزل

ثارت قبيلة القتيلان وتحركت في موكب وإلقي القبض عليه وطالب قبيلة القتيلين بالقصاص الفوري

وعند الشرف وعند العرض بني سيبان لا يساومون ولا ينتضرون تحركت سيبان في أطقم عسكريه رجت حضرموت باكملها

وتعقدت القضيه حتى وصلت إلى عند الرمز القائد علي عبدالله صالح اذي نطق حكمه فيها بالعفو عن السومحي السيباني

هذه هي القبوله وهؤلاء وهكذا يكون الأشراف والنبلاء

هل تتكبرون عن إخوتكم الذين لا مفر لكم منهم ( كبرو عقولكم ياعواميد )

الهواشم من قريش في الأردن ونسبهم واضح وضوح الشمس والأشراف في مكه ( إتركو عنك الوهم )

من أنتم ؟

طلقة رصاص فوق سيارة قبيلي من شبوه حطو لها عدل سبعتعشر مليون ريال ( وجايين تتمحذقون على شبوه إلي ماتسون ضلف قبيلي من عيالها)

سبحان الله أخر الزمان (( أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع )) حديث صحيح [/ALIGN]
__________________
المنجرح
المنجرح غير متواجد حالياً  
قديم 02-05-2004, 01:55 AM   #23
youone
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: ؟؟؟؟؟؟؟؟
المشاركات: 1,208
youone is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية المنجرح
[ALIGN=CENTER]
الهواشم من قريش في الأردن ونسبهم واضح وضوح الشمس والأشراف في مكه ( إتركو عنك الوهم )

من أنتم ؟

طلقة رصاص فوق سيارة قبيلي من شبوه حطو لها عدل سبعتعشر مليون ريال ( وجايين تتمحذقون على شبوه إلي ماتسون ضلف قبيلي من عيالها)

سبحان الله أخر الزمان (( أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع )) حديث صحيح [/ALIGN]

سبحان من نحن

ومن انت حتى تتكلم على اشهر عائلة ليس على مستوى حضرموت اليمن

بل على مستوى الجزيرة

اقرا التاريخ يا جاهل واعرف الائمة الزيديون كاتبوا من من اعيان حضرموت

واسال من الذي وقف في حلق السلطان ابوطويرق يرحمه الله
واسال من الذي قام بالثورات ضد القعيطي

واسال من الذي ناضل ضد البرتغال

وبعدين اشوفك تلصق نفسك في اصحاب شبوة

لا تكون لزق من ............؟؟؟؟؟؟

والحمدلله ال العمودي مناصب في يافع اللي صكوكم اخماس واسداس

ولهم مشيخة في نصاب

وصهارة مع العوالق

وفخائذ في المحفد ولودر وشقرة

وماحد عرف ووقف ليافع الا ال باصبارة الرجاجيل في حوتة بوادي حجر

في الوقت اللي كانوا جدودك واصحابكم يفخطون النخل ويقولون يالله يا حفيظ

احترم نفسك واوقف عند حدك

والا تاريخك راح اطلعه من وسط الزبالة


وبعدين اقولك تعال انا وانت عند اصحاب الصعيد وشوف من راح يقدمونه ويجلسونه في صدر المجلس




و تحياتي للرجاجيل من اصحاب يبعث و رضوم



يا عيال المناصب ويا الصهار

المنجرح ما يستاهل احد يتابع بعده

اقراو مواضيعه في المجلس اليمني والمشاركات القديمة في ملتقي حضرموت واحكموا
youone غير متواجد حالياً  
قديم 02-05-2004, 02:32 AM   #24
عاشق الابتسامات
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: في كل مكان
المشاركات: 104
عاشق الابتسامات is an unknown quantity at this point
افتراضي

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

كرم الاسلام الانسان منطلقا من جوهر الانسانية . دون النظر الى نسبه او جنسه او وطنه او جنسيته او لونه او ماله او جسمه و شكله او مهنته او طبقته و مكانته الا جتماعية ،وانما ينظر اليه من حيث هو انسان اولا، وهذا هو مبدأ المساواه الانسانيه،ومن حيث التزام بالحق و العمل الصالح ثانيا،

قال تعالى "يا ايها الناس ان خلقناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير "
فقد اكد الاسلام على وحدة الاصل ، وقرر ان اختلاف الناس شعوبا وقبائل انما هوللتعارف و التعاون ، وليس للتفاضل ، فالتفاضل لا يكون الا بالتقوى وهو العمل الصالح ،
وقال رسول الله ص "يا ايها الناس الا ان ربكم واحد وان اباكم واحد ألا لا فضل لعربي على اعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود الا بالتقوى"

الكبر حرام و الاستعلاء لا يجوز ..
و لكن النسب شرف ..
و اغلى ما للانسان شرفه ..


قد يكون هناك خلاف ..
لايهم الاثبات .. من النفي ..
و ليبقى كل على قناعاته ..
فلن يتغير شيء ..

تبقى عائلة العمودي من العوائل الكبيرة و المؤثرة ..
و ذات نسب عريق .. يتشرف به

و ما كنت اعرفه انها من نسب الصديق رضي الله عنه و لم اسمع الا في هذا المنتدى انها تنتمي لسيبان
ولا اعتقد ان اي عمودي سمع من جدوده انه ينتمي لسيبان ؟؟
فهل هناك شجرة تثبت ذلك ؟؟ بدلا من النفي فقط ..

و قد يرفض اخوتنا هنا ذلك الرفض بتاتا لانهم لم يقتنعوا و ليس تكبرا و العياذ بالله من الكبر ..
فالانتساب للصديق رضي الله عنه شرف و لكن الانتساب لسيبان او غيرها ليس انتقاص ..

ومن الصعب تغيير قناعات الناس بسهولة مالم يكن هناك دليل واضح وضوح الشمس لا خلاف فيه ..

لأن النفس قد تعلقت بذلك ..

الاخوة الكرام لسان المرء عنوانه

دعوا حواراتنا لا تخرج عن الادب ..

و كل لا ينتقص من حق اخوه المسلم شيء ..

فكلنا مسلمون اولا و اخيرا

[/ALIGN]
__________________
"اتق الله حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن "
عاشق الابتسامات غير متواجد حالياً  
قديم 02-05-2004, 03:43 AM   #25
الحضرمي اليماني
كاتب جديد
 
الصورة الرمزية الحضرمي اليماني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 70
الحضرمي اليماني is an unknown quantity at this point
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

قبل كل شيء هل نسبنا لآبي بكر رضي الله عنه أهم مما يواجهه أخواننا المسلمين في المشرق والمغرب وهل سلم منكم يا ....... النصارى واليهود ولم يسلم منكم أخوان لكم في الإسلام.

ثم صراحة لا أدري ما أقول ولا كيف أحاور قوم ليس لديهم إلا الحقد الدفين والغيرة العمياء والفتنة المضلة. فحقدهم علينا لما وصلت إليه سمعة آل عمودي في الآفاق شرقا وغربا بعلمهم وتقاهم (وإن كان لكل قاعدة شواذ). ولماذا ساد هذا البيت في أهل حضرموت وانتشر حبهم بين الجميع حتى نصّبوا حكاما حكموا بشرع الله في الرعية. وليس بالظلم والإستبداد كما يحاول أن يسوق البعض. علما أنه ما أن ينتهوا من هذا الموضوع حتى يفتحوا بابا غيره ويصبوا عليها حقدهم حتى يشعلوها حربا بيننا جميعا وما الترعض للسادة والباوزير من قبل أحدهم إلا أول غيثهم.

كل هذا سيذهب أدراج الرياح وسيكشف الله مثيري هذه الفتنة للتفريق بيننا وبين أخواننا من سيبان أو نوّح أو غيرهما وأن ما هذه إلا خفافيش لديها عقدة نقص فترى أن تتطعن في الغير تسلية لها عن ذكر حالها ولكن عند الشروق تختفي هذه الخفافيش وهو قريب إن شاء الله تعالى. مع العلم أن هذه الحال منتشرة في الكثير من المنتديات العربية التي تخوض غمار الأنساب وتأليب المسلمين بعضهم على بعض.نسأل الله السلامة.



أسأل الله جل شأنه أن يعز الإسلام والمسلمين وأن يدمر أعداء الدين وأن يجعلنا أخوان متحابين وقائمين بما نزل به الروح الأمين على سيد الخلق أجمعين عليه أفضل الصلاة والتسليم.

ملاحظة: قد تشعب الحوار واصبح كل من هب ودب يدلي دلوه ويبث حقده. لذلك وحرصا على أن لا نقع ولا نفتي في انساب الناس فأرجوا من الإخوة الكرام التوقف عن الخوض في غمار هذا الحوار لأني لم أجده إلا ساحة للفرقة مع أني كنت أرى أنه ساحة للتعارف والتقريب بيننا كمسلمين.ووالله هذا ليس لعجز مني كما سيقول البعض ولكني رأيت نفسي تنجر لمزلقة خطيرة للفرقة وهذا ما دل عليه وما آل إليه الحوار من عديم نفع وجلب الضر وانحدار مستوى. لهذا سيكون آخر موضوع لي في هذا الحوار كما أرجو من الإخوة عدم ارسال رسائل خاصة وللجميع الشكر والتقدير. كما أعتذر إن كنت قد جرحت أحد من الإخوة الكرام بلا قصد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوكم الحضرمي اليماني
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحضرمي اليماني غير متواجد حالياً  
قديم 02-05-2004, 03:54 AM   #26
عاشق الابتسامات
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: في كل مكان
المشاركات: 104
عاشق الابتسامات is an unknown quantity at this point
افتراضي

[ALIGN=CENTER]بارك الله فيك اخي الحبيب الحضرمي اليماني ..
و بارك الله في كل اخواننا هنا ..


لنجعلها الختام ..

سبحانك اللهم بحمدك نستغفرك ونتوب اليك ..
نشهد ان لا اله الا انت ..
[/ALIGN]
__________________
"اتق الله حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن "
عاشق الابتسامات غير متواجد حالياً  
قديم 02-05-2004, 09:17 PM   #27
المنجرح
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 14
المنجرح is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية ابوعمود
سبحان من نحن

ومن انت حتى تتكلم على اشهر عائلة ليس على مستوى حضرموت اليمن

بل على مستوى الجزيرة

اقرا التاريخ يا جاهل واعرف الائمة الزيديون كاتبوا من من اعيان حضرموت

واسال من الذي وقف في حلق السلطان ابوطويرق يرحمه الله
واسال من الذي قام بالثورات ضد القعيطي

واسال من الذي ناضل ضد البرتغال

وبعدين اشوفك تلصق نفسك في اصحاب شبوة

لا تكون لزق من ............؟؟؟؟؟؟

والحمدلله ال العمودي مناصب في يافع اللي صكوكم اخماس واسداس

ولهم مشيخة في نصاب

وصهارة مع العوالق

وفخائذ في المحفد ولودر وشقرة

وماحد عرف ووقف ليافع الا ال باصبارة الرجاجيل في حوتة بوادي حجر

في الوقت اللي كانوا جدودك واصحابكم يفخطون النخل ويقولون يالله يا حفيظ

احترم نفسك واوقف عند حدك

والا تاريخك راح اطلعه من وسط الزبالة


وبعدين اقولك تعال انا وانت عند اصحاب الصعيد وشوف من راح يقدمونه ويجلسونه في صدر المجلس




و تحياتي للرجاجيل من اصحاب يبعث و رضوم



يا عيال المناصب ويا الصهار

المنجرح ما يستاهل احد يتابع بعده

اقراو مواضيعه في المجلس اليمني والمشاركات القديمة في ملتقي حضرموت واحكموا
[ALIGN=CENTER]
سلامات أشوف عمودي ثاني جاي يلقي عصيد في مخلاه

وبعدين أنا ماطلبت تاريخك لإنه مايهمني

وأصحاب الصعيد ماأنتضرهم لإن عندي ربعي وخوتي مابخطي ذييب ياشاطر

القموش أهلي وإخواني مكاني بينهم وعزوتي فيهم

في حل حله كلنا حضار *** ماشي وهم قطع ياسيف

ونا الان ذكرتك ولتقينا بالحب في المجلس وبالشتايم في الملتقى

وعن مواضيعي في المجلس لعلمك أنا أكثر من يقف في صف الدفاع عن أهل حضرموت وسأضل كذلك

وماتكدر مزاجي إلا الإستهزاء من قبلكم بالقبائل وإرجع لللمواضيع وتعرف من البادي

عن الزلات ياخوك أنا في صف حادي *** مع الجنوب ومع عربها

وتحياتي للرجاجيل من العواميد فيهم وخص بالشان الصهور الباطوق ونعم وعشر عشر أنعام [/ALIGN]
__________________
المنجرح
المنجرح غير متواجد حالياً  
قديم 02-05-2004, 09:53 PM   #28
masterkey
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية masterkey
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 397
masterkey is an unknown quantity at this point
افتراضي

عندما يقتحم أمراً غير أهله فيكون ميراداً لمن هب ودب حقاً
ولذلك قيل شعراً :
إذا أنت حمّلت الخؤن أمانة *** فإنك قد أسندتها شر مسند

ماقاله بعض الإخوان بخصوص نسب الشيخ الكبير والصوفي الشهير
سعيد بن عيسى العمودي يرحمه الله وتغمده الله بالرحمة الواسعة . ليس مُثبتاً
إثباتاً قطعياً . وسبق أن قلنا من لديه دليل قطعي فليأت به وله منّا كل التبجيل
والمنة . شريطة أن يكون هذا الدليل يستند على مرجع من التراجم أو التواريخ والسير .
أما الحضرمي اليماني والذي يزعم بأنه لايوجد من حكم في الوادي المبارك
من مناصب آل عمودي بالظلم والجور فهذا كلام ليس له دليل . فإن أراد
أسوق له الدليل والحوادث والوقائع بتواريخها ومرجعها برقم الصفحة والسطر
من مراجع يعتد بها كل ( نسابة حضرموت ) فسأسوق له الفضائع .
ولكن هذا لايعني ان آل عمودي أشرار هذه حالات خاصة وإلاّ فالمعلوم عنهم
بأنهم أهل تقى وصلاح وفضل . ولم يدخل عليهم الظلم في سلوكهم إلا بعد
أن حوّلوا . مدرستهم العلمية ودعوتهم الفاضلة لأهل حضرموت إلى سلطان
ووجاهة عندئذ دخل عليهم الظلم في سلوكياتهم كونه ترك بعض حكامهم
العلم وإهتم بحطام الدنيا وزخرفها . بل أن فيهم من حكماء الرجال ممن يرجع
الوادي إليه للمشهورة وأخذ الرأي .
للمشائخ آل عمودي حروباً طويلة مع جهات عدة منها ماكان مع السلطان
( بدر بن عبدالله أبو طويرق ) حيث أنهم أذاقوه الهزيمة وإستعصى عليه وادي دوعن .
لدرجة أن الشيخ الصوفي ( معروف بن عبدالله الشبامي ) رحمه الله
عندما نفاه أبو طويرق . وأركبه على حمار وسار به في أزقة شبام . لم يتوجه
ذلك الشيخ الجليل إلاّ لآل عمودي لمحبتهم له وإتصالهم به ومنهم من هو من تلامذته .
ولم يستطع ابو طويرق الوصول إليه وهو في أكناف ( آل عمودي ) .

وليعلم آل عمودي وعليهم بالرجوع إلى مخطوطاتهم بأن منصبتهم لايتم
تعيين القائم فيها . إلا بحضور السادة بني علوي وقبائل الجهة . بل لايدفن
المنصب المتوفى حتى يتم تعيين المنصب الجديد من قبل آل عمودي أنفسهم
ولادخل لغيرهم بمن فيهم السادة في ذلك سوى ( المباركة ) على الإختيار
وهناك عشرات القصص في التراجم تروي ذلك . وهناك القصة المشهورة
مع أحد المقادمة الذي أبى أن يبارك التعيين بينما كل المقادمة والسادة وافقوا
وكانت هذه الحادثة مشهورة مع السيد حسين بن حامد المحضار وزير الدولة
القعيطية أنذاك . والسيد مصطفى بن أحمد المحضار .

هناك أسر هاشمية كثيرة في اليمن . منهم المتوكل وهم أئمة الدولة
المتوكلية . فهم حسنيون وهناك السادة ( بني علوي ) وهم حسينيون .
وإذا إقتضت الضرورة إلى العودة إلى موضوع أبو طويرق . وكذلك الغزو
المتوكلي لحضرموت . والغزو البرتغالي وغيره فسيكون لنا حضور هنا


أشكر كل من يشارك بما (يثري) ولاشكر لمن يشارك بما ( يُزري )
الشكر للدكثور العاشق على رويّته وتوأدته . وكذلك لكل من نحى نحوه ,,,
__________________
ياخير من دفنت في الترب أعظمهُ
فطاب من طيبهـــن القــــاع والأكمُ
نفسي فـــــــداءٌ لقبــــرٍ أنت ســـاكنهُ
فيه العفـــاف وفيه الجــــود والكــرمُ
masterkey غير متواجد حالياً  
قديم 03-05-2004, 03:02 PM   #29
المنجرح
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 14
المنجرح is an unknown quantity at this point
افتراضي

[ALIGN=CENTER]أقدم لكم أيها الأخوه إعتذاري عن ماكتبت وأعرف أن قلوبكم أشمل وأوسع من كل زلاتي التي كتبتها في حالة غضب وندفاع

لذلك أطلب من الجميع العفو والصفح

وللجميع جل إحترامي وتقديري

وأشكر الأخوه الذين تواصلو معي على الخاص وأحرجوني بسماحة أخلاقهم وعلوها في ضل غفله مني

أكرر أسفي ولكم كل الود والحب والتقدير

أخيكم المنجرح

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/ALIGN]
__________________
المنجرح
المنجرح غير متواجد حالياً  
قديم 03-05-2004, 04:35 PM   #30
masterkey
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية masterkey
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 397
masterkey is an unknown quantity at this point
افتراضي

من النماذج التي كانت قائمة على الجور والظلم في بعض حكّام آل عمودي مايلي :

ذكر صاحب معجم بلدان حضرموت في الصفحة رقم 179 عند ترجمته لقرية ( صبيخ )
بأن أمرها كان ( لإبن خالد العمودي ) . وكان مضرب المثل في الجور والظلم .وفي ذلك قال شاعر من صبيخ يشكي
من جور هذا الحاكم بأسلوب التورية والرمزية خوفاً من بطش ( بن خالد ) . قال هذا الشاعر :

يانوب زنحي عامد الحيد البرَقْ *** عامد في الغرفة وهي محميّة
لاشئ عسل منّه ولاهو ذي فرَق *** يرعى علوب الناس بالغصبيّة

أي بالغصب يأكل أموال الناس هذا الظالم : فرد عليه شاعر من خارج صبيخ :

الذّبِِر والعثّه تجيبه بالمدا ** والطير لخضر بايجيبه بالدوام
ماعذر ماتمسي جبوحه خالية ** البُطُلْ ماله تاليه هو والحرام


ومنها هذه الحادثة التي تدل على : إهلاك الحرث والنسل وترويع أهل لاإله إلاّ الله .
من قبل حاكم ظالم إستعان بمجموعة من قطّاع الطرق واللصوص .

يقول عند ترجمته عن ( بضه ) حرفياً :
وفي سنة 949 هجرية نزل الشيخ عبدالله بن أحمد العمودي على ( فوَّه ) ومعه سيبان وباهبري
وأقاموا ثلاثة أيام , وأتلفوا أكثر من مائة عود من النخيل . ثم صالحهم أهل ( فوّه ) على مالٍ
دفعوه لهم وإنصرفوا إلى دوعن . بعد أن ملأوا قلوب أهل الشحر والغيل بالخوف .
إنتهى ( صفحة 162 ) ,,,
أنظروا إلى فعل هؤلاء . ألم يكن ذلك من الإفساد في الأرض ؟؟ ألم يكن من ترويع أهل
لاإله إلا الله ؟؟ أليس أكل حقوق الناس بالباطل ؟؟

مع العلم بأن المؤلف كان منصفاً . بل لقد مدح الكثير من أهل الصلاح والفضل
من آل عمودي وهم أهل للمديح . فقد ذكر الشيخ عثمان بن أحمد العمودي
يرحمه الله والشيخ عثمان بن أحمد هذا هو (ممدوح) الشيخ الصوفي عمر بن عبدالله
بامخرمة في الققصيدة المعروفه ,,, وهذه القصيدة أرسلها بامخرمة يمدح فيها
الشيخ عثمان العمودي مع عوض بن سكران وقال لعوض أعطها الشيخ عثمان العمودي
وإذا أعطاك شيئاً فلاتقبله منه . انما قلت هذه القصيدة ليس لجزاء دنيوي ,,

ياعوض قُل لمن كفّه غياث المساكين
قُل لذي مكّن الله له في البأس والدين
قُل لعثمان وافي الذرع شمس البراهين
والذي في جبينه سِر طه وياسين
زادك الله على مر الجديدين تمكين
أذكر العهد ياإبن أحمد وحصّنه تحصين

والشيخ عثمان هذا هو تلميذ الشيخ معروف باجمال وهو الذي إستضافه بعد أن نفاه
السلطان الكثيري بدر بوطويرق وأكرم الشيخ معروف غاية الكرم . وهو المترجم له
في خلاصة الخبر في الصفحة 412 .

هذه القصيدة موجودة كاملة وأوردت جزء منها خوف الإطالة .
هذا الشيخ الولي الرباني . هذا هو خليفة الشيخ الكبيرسعيد بن عيسى العمودي
يرحمهم الله أجمعين . هذا هو القدوة في التقى والصلاح .
هذا وأمثاله ممن شهد لهم الشيخ باجمال وبامخرمة والكثير من مشائخ حضرموت
فضلاً عن شهادة السادة أهل البيت بني علوي الكرام .
فرحم الله المشائخ الكرام أهل الفضل والصلاح من بيت آل عمودي . وغفر الله لمن
جار منهم وطغى وظلم . فالله غفور رحيم .
خاتمة :
أقول للكثير من أولاد آل عمودي وعلى الأخص الحضرمي اليماني ومناحي العمودي
وغيرهم بأنكم لاتعرفون شيئاً عن تاريخ أهلكم إلا ماكان عن حكايات( الشيبان والعجزان )
ولو أردتم المزيد عن تاريخ المشائخ الكرام منكم فسآتي به . وإن أردتم ان أسرد لكم
تاريخ أهل الجور والظلم من حكّامكم سأزيدكم لاتكونوا ممن قال فيهم الشاعر :

في الناس قومٌ أضاعوا مجد أولهم ** مافي المكارم والتقوى لهم أرب
سوء التأدب أرداهم وأرذلهم ** وقد يزين ضعيف المنسب الأدب





__________________
ياخير من دفنت في الترب أعظمهُ
فطاب من طيبهـــن القــــاع والأكمُ
نفسي فـــــــداءٌ لقبــــرٍ أنت ســـاكنهُ
فيه العفـــاف وفيه الجــــود والكــرمُ
masterkey غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
""""""" قصيدة الأصدقاء ملتقى الحوار العربي"""""""""" ضاعت سنيني وتاليها معاك ساحة الصداقة والفكاهة 31 20-08-2009 09:09 AM
سامية العمودي تروي قصة إهداء لورا بوش "الطرحة السعودية" كاسر خشم الاسد الساحة المفتوحة 0 16-11-2007 05:26 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م