تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 16-09-2007, 07:50 PM   #46
القراوي ( الحكلي )
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 60
القراوي ( الحكلي ) is an unknown quantity at this point
28

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و رمضان مبارك على كل مسلم ، اللهم اجعله لنا خيرا و بركات و نعم .


حياكم الله اولاد العم و حيالله كل مسلم و كل عربي .


يا بن قطن القراوي كلامنا ماهو خربطه !!!!!!!!!!! و يا ابن عمي هات الادله على انه غلط و بعدين تكلم .

هذا اولا .

************************************************** **********************************
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++
************************************************** **********************************

ثانيا : احب ان اكمل موضوعي عن مواطن الحكلي ، و من اجل ذلك من الواجب علي ان اذكر مواطن الكثير في ظفار .


اولا : كثير الساحل (( سكان المدن )) :

و هم من الشرق الى الغرب (( اي بداية من شرق مدينة صلاله )) قبيلة الحضري و قبيلة المردوف و موطنهم منطقة الدهاريز شرق صلاله ثم قبيلة الشنفري في منطقة الحافة جنوب ثم قبيلة الرواس في صلاله و معهم قبيلة المرهون و الى الغرب قبيلة فاضل في منطقة عوقد .


ثانيا: كثير الجبل :

و يتواجدون في منطقتين هما جبل اتين حيث يمتلكون ذالك الجبل و هم بيت محمد بن احمد و بيت علي بن بدر ، و المنطقة الاخرى هي جبل القمر حيث يتواجد العوامر ، و كذلك قبيلة هبيس (( شريرة النار )) في ولاية ظلكوت .


ثالثا : كثير البادية : و هم بيت علي بن كثير و بعض الرواشد و بعض بيت خوار .

و يتواجد في شمال بادية ظفار (( بيت مسن و الرواشد )) و لاية مقشن .

و يوجد في و سط و جنوب بادية ظفار (( بيت المسهلي و بيت الحمر و بيت غواص و بيت جداد و بيت الشعشعي )) .

شكرا و ارجوا ملاحظاتكم القيمة .

القراوي ( الحكلي ) غير متواجد حالياً  
قديم 17-09-2007, 01:28 PM   #47
بن قطن القراوي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 49
المشاركات: 14
بن قطن القراوي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القراوي ( الحكلي ) مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و رمضان مبارك على كل مسلم ، اللهم اجعله لنا خيرا و بركات و نعم .


حياكم الله اولاد العم و حيالله كل مسلم و كل عربي .


يا بن قطن القراوي كلامنا ماهو خربطه !!!!!!!!!!! و يا ابن عمي هات الادله على انه غلط و بعدين تكلم .

هذا اولا .

************************************************** **********************************
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++
************************************************** **********************************

ثانيا : احب ان اكمل موضوعي عن مواطن الحكلي ، و من اجل ذلك من الواجب علي ان اذكر مواطن الكثير في ظفار .


اولا : كثير الساحل (( سكان المدن )) :

و هم من الشرق الى الغرب (( اي بداية من شرق مدينة صلاله )) قبيلة الحضري و قبيلة المردوف و موطنهم منطقة الدهاريز شرق صلاله ثم قبيلة الشنفري في منطقة الحافة جنوب ثم قبيلة الرواس في صلاله و معهم قبيلة المرهون و الى الغرب قبيلة فاضل في منطقة عوقد .


ثانيا: كثير الجبل :

و يتواجدون في منطقتين هما جبل اتين حيث يمتلكون ذالك الجبل و هم بيت محمد بن احمد و بيت علي بن بدر ، و المنطقة الاخرى هي جبل القمر حيث يتواجد العوامر ، و كذلك قبيلة هبيس (( شريرة النار )) في ولاية ظلكوت .


ثالثا : كثير البادية : و هم بيت علي بن كثير و بعض الرواشد و بعض بيت خوار .

و يتواجد في شمال بادية ظفار (( بيت مسن و الرواشد )) و لاية مقشن .

و يوجد في و سط و جنوب بادية ظفار (( بيت المسهلي و بيت الحمر و بيت غواص و بيت جداد و بيت الشعشعي )) .

شكرا و ارجوا ملاحظاتكم القيمة .


الدليل يا ابن عمي واضح ولو أنك تقرأ بحياديه ما كان هذا كلامك!!!!

القرأ أسم قديم وليس كما تدعون بأنه لقب لقبنا به آلكثير الساحل..

أقرا تاريخ شنبل
مثلا:
(في أحداث سنة 834 هجري)
(...طلع محمد بن علي الكثيري إلى ظفار،ثم خرج في شوال هو واصحابه واستخفر بجماعة من القرى والشحراء،فلما وصل إلى موضع يسمى حمراء والشحراء والقرا كثير فيه فخرجوا إليه وأصحابه فقتلوه...)

الحدث يبين لك يا عزيزي عدة نقاط:
1- قدم اسم القرا وأنتشاره إلى حضرموت موطن صاحب الكتاب(شنبل) وليس عند كثير الساحل فقط.
2- الصراع بين الكثيري من جانب والقرا والشحرا من الجانب الأخر دليل آخر على حميرية العصبة والنسب لا كنديته.
3- سجل التاريخ أحداث بأسم الحكلا (الحكلي) منفصل عن القرا تماماً.
4- القرا منذ كانوا لا يسكنون المدن على عكس الكثيري والحكلا.


وهذا الحدث يذكره أجدادنا ولا يزالون يتداولون العاقبة التي أنتقم بها الكثيري سنة 837للهجرة(شنبل) بقتل أكثر من 70 من القرا غدرا...

عموما نجد في نفس الكتاب (شنبل)
وفي احداث 796 هجري
(...وفيها قتل الأمير شهاب الدين أحمد بن عامر الحراني بظفار قتله الحكلا ،في حرب بينهم...)

ألا تجد في نفسك شئ يا أبن العم من الكلام السابق الحكلا،القرا) أرجوا ان تراجع حساباتك.

أرجوا أن أكون قد وفقت في نقل المعلمومه لكم.

واخيرا أقول ما لك ومال الكثير ومناطقهم خليها لهم وخذ أنت منطقتك إذا كنت بن محادتا صحيح يا القراوي الأصيل.
بن قطن القراوي غير متواجد حالياً  
قديم 17-09-2007, 10:07 PM   #48
الحكلي الظفاري
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: صلاله محافظة ظفار سلطنة عمان
المشاركات: 475
الحكلي الظفاري is an unknown quantity at this point
28

حياك الله يا ابن العم .

يا اخي موضوع القرا و الحكلي تكلمنا فيه كثير ، و إقرا المشاركات السابقه فيها الادلة .

و الكثير اخواننا يا اخي و نحن نحبهم و نحترمهم و كذلك المهره و كل القبائل. مش غلط نذكرهم و مواطنهم لانهم جيراننا واهلنا و كلنا مسلمين .


و ياريت تعطينا معلومات تاريخية جديده تفيدنا بها بدل الجدال اللي ماله طائل و لا داعي . و انت بن قطن مرجع للتاريخ يا ابن العم .
الحكلي الظفاري غير متواجد حالياً  
قديم 18-09-2007, 06:55 AM   #49
الرعدي
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية الرعدي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 150
الرعدي is an unknown quantity at this point
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية رمضانية طيبة للأخوة القرا والأخوة الحكلي الظفاريين ولجميع المتتبعين، ونشكرهم على حسن إفلاسكم الفكري والثقافي ، وانا يعلم الله أنني كنت بعيد كل البعد عن الموقع طوال فترة أكثر من 20 يوم دون أن أعرف أي شيء يدور فيه والله على ما أقول شهيد وانا أكتب هذه الكلمات في نهار رمضان المبارك،وقد إشار البعض أنني أقوم بمرواغات ولف ودوران تحت مسميات ومعرفين مختلفين، لا والله ما هكذا طبعي ولا صفاتي ، يا أخوان للأسف الشديد أنكم لا تريدون أن تناقشوا بموضوعية ولا تريدون أن تتحدثوا من منطلق العقل والمنطق والبرهان والدليل والمصدر والقرائن !!! وللأسف الشديد أيضا أنكم متمسكون بإفكار ومعتقدات وتواترات، وانا والله أحترم آرائكم وأفكاراكم وأتمنى منكم لو تدعموا هذه الأفكار والروايات بشيء منطقي ملموس أو كتاب في صفحة فلانية أو مصدر يؤكد أو يقرب لنا أفكاركم حتى نستصيغها نحن الباحثيين ، أرجوا أن يكون كلامي واضح أخوتي القرا والحكلي ، وانا والله أتمنى لكم الخير والسعادة ، وصدقوني لن يستطيع إي أحد في العالم أن يشكك في عراقتكم وأصلاتكم العربية القحطانية ولن يستطيع أحد أن يطعن في نسبكم الكريم مهما كان، ولربما كان فهمكم للموضوع من زاوية ضيقة جعل الأمور عندكم خارجة عن المألوف نوعا ما .

أرجوا أن نفتح معا في هذا الشهر المبارك صفحة جديدة لكي تحل جميع الإشكاليات والتساؤلات بهدوء وبدون زعل ولا تجريح ولا سب ولا طعن في أحد ، والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل.

السلام عليكم
الرعدي غير متواجد حالياً  
قديم 18-09-2007, 12:20 PM   #50
بن قطن القراوي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 49
المشاركات: 14
بن قطن القراوي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكلي الظفاري مشاهدة المشاركة
حياك الله يا ابن العم .

يا اخي موضوع القرا و الحكلي تكلمنا فيه كثير ، و إقرا المشاركات السابقه فيها الادلة .

و الكثير اخواننا يا اخي و نحن نحبهم و نحترمهم و كذلك المهره و كل القبائل. مش غلط نذكرهم و مواطنهم لانهم جيراننا واهلنا و كلنا مسلمين .


و ياريت تعطينا معلومات تاريخية جديده تفيدنا بها بدل الجدال اللي ماله طائل و لا داعي . و انت بن قطن مرجع للتاريخ يا ابن العم .
الله يحييك يا ولد العم.

يا أخي العزيز موضوع القرا والحكلي تطور وصار يهمنا كثير لأنه تندرج تحته أشياء أكبر من كلام في الأنترنت!!!

بالله عليكم يا أهل ظفار جميعا((بماذا كنا ننسب أنفسنا نحن القرا!!!إلى حمير أم إلا كنده!!!))

والجواب بذمت كل واحد ونحن في الشهر الكريم.

والحين نريد نعرف من هو الذي ينطبق عليه الحديث الشريف باالإنتساب لغير أبيه!!!

يا ولد الفرح يا فرح فرح/ قول الحق لا الباطل.

أخي وابن عمي الحكلي الظفاري أشكرك على مداخلاتك الطيبه التي تعرف بها بأنك قبيلي والنعم،أما الذين يصرخون ويشتمون ليس فيهم خير لأنفسهم قبل الناس...والناس أجناس.

ولتسمع يا المدعوا ابن عمرو الحكلي...لقد تماديت كثيراً...انصحك بالتزام أدب الحوار والنقاش مع الرجاجيل وأحترام نفسك قبل الأخرين...ومصلحتك عطينا أيها من الأخر وأعطينا اسم قبيلتك عشان نفضحك بين العباد.
بن قطن القراوي غير متواجد حالياً  
قديم 18-09-2007, 08:37 PM   #51
إبن عمرو الحكلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 73
إبن عمرو الحكلي is an unknown quantity at this point
افتراضي

الله المستعان على ما يصفون

الاخ الفاضل الرعديد اهلا و سهلا انا متاكد انك متابع للموضوع ومع هذا للتذكير راجعه مره ثانيه كل شيء مفصل

وان كان لديك براهين يالباحث نزلها وفند قبائلنا وارجع كل وحده لنسبها اللي انت متاكد منه وعارفه زين وقل لنا من الحكلي وانسبهم

ومن القرا وانسبهم بما انك تطعن في حفظنا لنسبنا حتى يكون كل واحد على بينه .


الاخ بن قطن القراوي

اشهد الله في سماه اني من ابناء عيسى بن سلم بن عمرو الحكلي فمن انت ؟ استشهد بما استشهدت به انا لنحاورك على ماانت عليه

اتمنى من الله ان ما يكون كلامك وتهديدك فورة قهوه ان كنت تبحث عن كلام الرجال بنزيدك افعالها وابشر اطلبني تجدني

لاتفضحني عبر النت واجهني واطلب ايميلي تلقاه واطلب تيلفوني تلقاه واطلبني تلقاني بعد المواجهه افضحني على ارض الواقع

لاتظن اني من الناس اللي يرمون بكلام ويختفون عشرين يوم كل حرف قلته انا مسئول عنه قدام الله وخلقه

ان ماكان احد في هذا المنتدى يعرفني فانا اعرف نفسي وكفا بنفسي علي رقيب .

الكلام الموجه للرعديد يشملك بعد

من الله واليه السلام
إبن عمرو الحكلي غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 01:18 PM   #52
بن قطن القراوي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 49
المشاركات: 14
بن قطن القراوي is an unknown quantity at this point
افتراضي

بسم الله وبه نستعين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين وعنا معهم برحمتك ياأرحم الراحمين….

أما بعد


فهذه نبذة مختصرة عن قبائل القرا أرجوا أن تنال رضاكم:

القرا أو الحكلي قبيلة أو بالأحرى قبائل تسكن جبال ظفار وقد يغفل الكثيرين هنا عنها بل تجد أكثرهم لا يعلمون شيء عنها لذلك سأحاول أن أكتب ولو شيء يسير عن تلك القبائل:


النسب:


هناك إختلاف بين أقوال ثلاث لا رابع لهم سنذكر تلك الأقوال ولأكون صريح أنا من الذين يرون أن القرا مهري.

_القول الأول هم والجنيبي على رجل واحد لكن هذا فقط من تداخل العصبات ليس أكثر فالجنيبي معروف من مذحج فيما ليس هناك أحد من القرا يقر بأنه من مذحج . فالكلام هنا يضيع جهده فيما لاينفع.

_القول الثاني كنده وهذا القول يصفق عليه في السنوات الأخيرة جميع القرا وهو ليس بالقول القديم العلم عندهم ودليل ذلك قول شاعرهم قبل سنوات قليلة في قصيدة تُعتبر قصيدة وطنية لدى جميع القرا.

أنا من حمير التيجان أرجع …………………

يقول القرا (الحكلي) أنهم من كندة بالتحديد من الصدف ولذلك القول عدة دلائل منها:

_ جاء عند الهمداني في كتابة الإكليل الجزء الثاني من أن الأبيود بن الصدف أولد الحكلي ولم يذكر شيء بعد ذلك والذي يعرف منهج الهمداني يعلم جيداً أنه إذا علم أن الشخص لم يعقب فهو يذكر ذلك ولكنه لم يذكر شيء حول الحكلي وأيضاً ليس هناك حكلي إلا هؤلاء.

_فعلاً كانت المهرة والصدف أراضيهم متداخلة وقد ذكر الهمداني أن كثيراً من الصدف دخل في المهرة.



القول الثالث المهرة وهذا القول قويء جداً

وقد ذكر الهمداني أن القرا من الآمري من مهرة وهو أعتمد على شخص يسميه أبو راشد والشخص عاش مده طويلة بين المهرة فهو أعلم بهم.
ويقول الصحاري في كتابة الأنساب: فولد أضطمري القرا بن بيرح بن الآمري من مهرة

هذه نصوص خصت القرا الموجودون الأن في أراضيهم في جبال ظفار ولايهملها إلا قليل العلم.

أما ميلنا مع القول الذي يقول بأنهم مهرة فهو لعدة أسباب

_السبب الأول كما قلت أن القرا يقصد به قبيلة تعيش في جبال المهرة فيما الحكلي المذكور عن الهمداني لا يُعلم له جهة.

_الحكلي إسم مستحدث وقد إنسغت لهذا التوجه لسبب وهو بسيط ولكن لا يُمكن تجاهله بأي حال من الأحوال وكل من يعيش في ظفار يعرف هذا, قبائل القرا ترجع كلها على رجل واحد وهو كما هو معروف
عامر(حكلي) بن محمد القراوي.

فالرجل إسمه عامر حكلي وحتى بالشحرية وهي اللهجة الرسمية لدى قبائل القرا لا يمكن أن يستقيم أن يكون عامر حكلي من الحكلي بل يُقال

عامر آر(بن) حكلي

فكما قلت الحكلي لقب لعامر جد القرا الأن .وقد خفت مع مرور السنين إسم القرا وصار الناس يستخدمون في ظفار وخاصً من يتكلم الشحرية لقب الحكلي وهذا حال أغلب القبائل العربية فالإسم يتغير مع مرور الزمن وإلا فالأصل هو القرا وليس الحكلي.


هذه أقوال في نسب القرا.





القرا يتكلمون لهجه شحرية وهي لهجه منسوبه للشحرا سكان جبال ظفار الأصليين (وهم موجودون إلى الأن) أما اللهجة الأصلية للقرا فهي الحكيليوتيه وقد إندثرت من ألسنهم ولكن توجد لهجة مشابه لها تسمى الهبيوت وهي لهجة مهرية (وهذا إيضا من القرائن لإنتسابهم للمهرة)

منقووووول من سبلة عمان
بن قطن القراوي غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 02:01 PM   #53
ناقف حنظل
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 123
ناقف حنظل is an unknown quantity at this point
افتراضي

ياجماعة سمعت انه في وثيقة أو مخطوطة ذكر فيها : بن سعيد ( زعيم القرا )

وبن عمر أو آل عُمر ( زعيم حكلي ) ،،، فما هو صحة هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أرجوا الإفادة ،، وقبل أن أنسى يقال أن الوثيقة تعود لأيام بوطويرق في المنطقة هنا ،،
ناقف حنظل غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 02:48 PM   #54
إبن عمرو الحكلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 73
إبن عمرو الحكلي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطن القراوي مشاهدة المشاركة
بسم الله وبه نستعين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين وعنا معهم برحمتك ياأرحم الراحمين….

أما بعد


فهذه نبذة مختصرة عن قبائل القرا أرجوا أن تنال رضاكم:

القرا أو الحكلي قبيلة أو بالأحرى قبائل تسكن جبال ظفار وقد يغفل الكثيرين هنا عنها بل تجد أكثرهم لا يعلمون شيء عنها لذلك سأحاول أن أكتب ولو شيء يسير عن تلك القبائل:


النسب:


هناك إختلاف بين أقوال ثلاث لا رابع لهم سنذكر تلك الأقوال ولأكون صريح أنا من الذين يرون أن القرا مهري.

_القول الأول هم والجنيبي على رجل واحد لكن هذا فقط من تداخل العصبات ليس أكثر فالجنيبي معروف من مذحج فيما ليس هناك أحد من القرا يقر بأنه من مذحج . فالكلام هنا يضيع جهده فيما لاينفع.

_القول الثاني كنده وهذا القول يصفق عليه في السنوات الأخيرة جميع القرا وهو ليس بالقول القديم العلم عندهم ودليل ذلك قول شاعرهم قبل سنوات قليلة في قصيدة تُعتبر قصيدة وطنية لدى جميع القرا.

أنا من حمير التيجان أرجع …………………

الشعراء يتبعهم الغاوون وبعدين موضوع حمير قديم عندنا ولا من مواليد عصر النهضه

يقول القرا (الحكلي) أنهم من كندة بالتحديد من الصدف ولذلك القول عدة دلائل منها:

_ جاء عند الهمداني في كتابة الإكليل الجزء الثاني من أن الأبيود بن الصدف أولد الحكلي ولم يذكر شيء بعد ذلك والذي يعرف منهج الهمداني يعلم جيداً أنه إذا علم أن الشخص لم يعقب فهو يذكر ذلك ولكنه لم يذكر شيء حول الحكلي وأيضاً ليس هناك حكلي إلا هؤلاء.

_فعلاً كانت المهرة والصدف أراضيهم متداخلة وقد ذكر الهمداني أن كثيراً من الصدف دخل في المهرة.

كما ان القصه المعروفه عمرو الحكلي نزح الى ارض المهره وتزوج عندهم وبعد مرور زمن هاجر ابنائه الى ظفار



القول الثالث المهرة وهذا القول قويء جداً

وقد ذكر الهمداني أن القرا من الآمري من مهرة وهو أعتمد على شخص يسميه أبو راشد والشخص عاش مده طويلة بين المهرة فهو أعلم بهم.

يا سبحان الله
ويقول الصحاري في كتابة الأنساب: فولد أضطمري القرا بن بيرح بن الآمري من مهرة

مرجع الصحاري هو الكلبي ؟؟؟؟؟؟

هذه نصوص خصت القرا الموجودون الأن في أراضيهم في جبال ظفار ولايهملها إلا قليل العلم.

أما ميلنا مع القول الذي يقول بأنهم مهرة فهو لعدة أسباب

_السبب الأول كما قلت أن القرا يقصد به قبيلة تعيش في جبال المهرة فيما الحكلي المذكور عن الهمداني لا يُعلم له جهة.

لمزيد من التوضيح هل ذكر الكلبي ان القرا يعيشون في جبال المهره ؟_الحكلي إسم مستحدث وقد إنسغت لهذا التوجه لسبب وهو بسيط ولكن لا يُمكن تجاهله بأي حال من الأحوال وكل من يعيش في ظفار يعرف هذا, قبائل القرا ترجع كلها على رجل واحد وهو كما هو معروف

بادره طيبه منك

عامر(حكلي) بن محمد القراوي.

يا سبحان الله تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعضه بما انك اعترفت بعامر محمد اعترف بجابر محمد والقراوي من وين جبته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فالرجل إسمه عامر حكلي وحتى بالشحرية وهي اللهجة الرسمية لدى قبائل القرا لا يمكن أن يستقيم أن يكون عامر حكلي من الحكلي بل يُقال

عامر آر(بن) حكلي

طيب وهل في الشحريه يقال ثوعار آر(بن) مهري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ او يقال فيها مثلا محود آر احمد آر(بن ) الكثيري

وهل يقال فيها صفرار آر(بن) الشحري ؟؟؟؟؟؟
وفي الشحريه مثل الفصحى لا يسبق بن او( آر) النسب او القبيله اذا كان مسبوق باسم وما استشهدت به دليل معنا وليس علينا
فكما قلت الحكلي لقب لعامر جد القرا الأن .وقد خفت مع مرور السنين إسم القرا وصار الناس يستخدمون في ظفار وخاصً من يتكلم الشحرية لقب الحكلي وهذا حال أغلب القبائل العربية فالإسم يتغير مع مرور الزمن وإلا فالأصل هو القرا وليس الحكلي.

مزيدا من التوضيح لو تكرمت كيف يكون الاسم اللي ماهو موجود في النسب هو الاصل واختفى مع مر السنين (القرا )بينما الاسم الموجود حاليا وقديما ونعرف نسبنا به صار عندك مجرد لقب


هذه أقوال في نسب القرا.





القرا يتكلمون لهجه شحرية وهي لهجه منسوبه للشحرا سكان جبال ظفار الأصليين (وهم موجودون إلى الأن) أما اللهجة الأصلية للقرا فهي الحكيليوتيه وقد إندثرت من ألسنهم ولكن توجد لهجة مشابه لها تسمى الهبيوت وهي لهجة مهرية (وهذا إيضا من القرائن لإنتسابهم للمهرة)

ياعمي الشحريه والمهريه والهوبيوت كله محصل بعضه

منقووووول من سبلة عمان

مع اني اختلف معك في بعض النقاط الا اني مقدر لك انك ارجعتنا لصلب رجل واحد

اخي ممكن نتعرف عليك اكثر بما انك رجل منا نحب نعرف اكثر عن مصادرك اللي تقول اننا مهره

لاني والله العظيم ما اعرف احد في الحكلي يقول اننا مهره لا شيباننا ولا شبابنا

وبعدين يا اخي الامر بسيط ارفع الوحشه اللي بيننا واشهد الله انك منا
إبن عمرو الحكلي غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 02:50 PM   #55
إبن عمرو الحكلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 73
إبن عمرو الحكلي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناقف حنظل مشاهدة المشاركة
ياجماعة سمعت انه في وثيقة أو مخطوطة ذكر فيها : بن سعيد ( زعيم القرا )

وبن عمر أو آل عُمر ( زعيم حكلي ) ،،، فما هو صحة هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أرجوا الإفادة ،، وقبل أن أنسى يقال أن الوثيقة تعود لأيام بوطويرق في المنطقة هنا ،،


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه من يوم عرفتك وانت على هذي الوثيقه

يا ناس احد يرحمه بالوثيقه ههههههههههههههههههههه

لا بأس بالقوم من طول ومن عظم /////////////اجسام واحلام
إبن عمرو الحكلي غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 06:03 PM   #56
بن مرتع المهري
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
العمر: 49
المشاركات: 32
بن مرتع المهري is an unknown quantity at this point
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام

اتفق مع بن عمرو الحكلي في كثير من النقاط التي اوردها

المعروف ان الاسم الاصلي لقبائل القرا هو الحكلي وهذا هو اسمهم الصحيح

المهرة والكثير من القبائل لايعرفون الحكلي القرا الاباسهم الشهير الحكلي دون تميز بين قراوي وهذا حكلي وهذا معروف من قديم الزمن والى اليوم .
واعتقد والله اعلم ان القرا هو اسم الشحرة القديم , وبعد ان استوطن الحكلي جبال ظفار شملهم هذا الاسم ولشهرتهم وقوتهم في هذه الاماكن طغى عليهم الاسم فيما بعد عند القبائل الحضرية فقط .

والقبيلة المذكورة في المصادر القديمة بانها القرا بن الامري بن مهري بن حيدان هي قبيلة شحرية من المهرة القدماء اختفى اسمها القديم تحت مسمى الشحرة .
بن مرتع المهري غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 06:22 PM   #57
الحكلي الظفاري
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: صلاله محافظة ظفار سلطنة عمان
المشاركات: 475
الحكلي الظفاري is an unknown quantity at this point
افتراضي

كلام جميل .

الاخ بن مرتع كلامك منطقي .

و يحتاج المزيد من الاهتمام والبحث .
الحكلي الظفاري غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 08:33 PM   #58
إبن عمرو الحكلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 73
إبن عمرو الحكلي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مرتع المهري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام


المعروف ان الاسم الاصلي لقبائل القرا هو الحكلي وهذا هو اسمهم الصحيح

المهرة والكثير من القبائل لايعرفون الحكلي القرا الاباسهم الشهير الحكلي دون تميز بين قراوي وهذا حكلي وهذا معروف من قديم الزمن والى اليوم .
.
جزاك الله كل خير على ما تفضلت به يا اخي الكريم والله لو الموضوع يخص المهره كان كلفنا انفسنا اكثر من سطرين

ولكن يبدو لي ان الناس في هذا المنتدى على قول المثل الظفاري كل حد دمه من ضرسه

بيض الله وجهك ونعم بالمهره
إبن عمرو الحكلي غير متواجد حالياً  
قديم 19-09-2007, 10:04 PM   #59
إبن عمرو الحكلي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 73
إبن عمرو الحكلي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكلي الظفاري مشاهدة المشاركة
كلام جميل .

الاخ بن مرتع كلامك منطقي .

و يحتاج المزيد من الاهتمام والبحث .

ابن عمي سنايد ظهري وتاج راسي كنت منتظر منك على الاقل تحيه :n_41


يالربع اليوم ما ادري ايش فيني عندي دفق هائل من المشاعر الجياشه حتى اني فكرت انزل موضوع شكر وتقدير للاخ الرعدي

والله كثير اشياء كنت اجهلها عن ربعي وسخر الله لها الرعدي وعرفنا بعضها ولا انسى ابن عمي الحكلي الظفاري

موسوعه للتاريخ ما شاء الله وتبارك الرحمن يولي حسنين هيكل انا فداك يابن العم

اللي كنت اعرفه عن ربعي اننا قبيله مسالمه لها بعض المهاترات بين الحين والاخر مع هذا وذاك تعيش في جبال ظفار من حاسك الى ضربة على لنا بعض الاسر القليله

تعيش في اليمن وبعض دول الخليج . وقدر الله وصدينا البرتقاليين وحمينا ثغر من ثغور المسلمين يوما ما .(وعند الله في ذاك الجزاء )

طلع التاريخ فيه مجازر وحروب اباده واجلاء وما خفي كان اعظم لو ما كان منهي عن الدعاء بالشر لدعينا بحاسد اخر

ينشر فضائل طويت عنا مع اني والله ما اعتبر حروب المسلمين فيما بينهم من الفضائل الا ان كانت رد حق مسلوب

او نصرة فئه مظلومه على فئه ظالمه .

المهم يا اخوان اذا فيه شخص معتبر نفسه علامه وباحث لا يشق له غبار على غرار حمارويه وجحشويه يتق الله فيما يقول ويكتب .

الانساب امانه واذا جاك علم عن ناس اسئلهم ولا تكابر هم اامن منك على انسابهم وادرى وان خضت بما ليس لك به علم فوالله كلامك لن ينزل قدرهم ولن يعلي شانك يجي باحث دقيق ومحترم ياخذ العلم من مصدره ويستشهد
بكل صغيره وكبيره ويذهب رغائك ادراج الرياح .وانت مذموم مدحور ذل بالدنيا وخزي بالاخره .

اقول لك هذا اسمي واسم ابوي وجدي وفخايذنا وقبايلنا رجل رجل وفخذيذه فخيذه وقبيله قبيله تقول لي وين المصدر ؟

انت اللي جيب مصدرك اولا اثبت انك ابن ابوك شهادة الميلاد ما اعترف بها قل لي انت قبل تسعة شهور من ولادتك في اي صلب كنت ؟ هل تقبل التخمين في هذا ؟

وبعد هذا كله تقول لنا الله من وراء القصد وكلت الامر لله واحنا من قبلك وكلنا امرنا لله الله ياخذك بنيتك ويجازيك عليها .

ان كانت خير نعتذر لك وان كانت غير ذلك عند الله تجتمع الخصوم شكلك ما تدور اجتماعنا .

ابن عمي واحباب قلبي في هذا المنتدى اسوتدعكم الله ولي عوده بإذنه تعالى
إبن عمرو الحكلي غير متواجد حالياً  
قديم 23-09-2007, 11:26 AM   #60
الحكلي الظفاري
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: صلاله محافظة ظفار سلطنة عمان
المشاركات: 475
الحكلي الظفاري is an unknown quantity at this point
28 موضوع منقول من موقع قبائل كنده للكاتب (( الاحكلية ))

موضوع منقول من موقع قبائل كنده للكاتب (( الاحكلية ))





رد على الرعدي من موقع حضرموت هل هم قرا أم حكلي؟؟

لقد نسيت كلمة المرور في موقع حضرموت كما أني قد تحفظت سابقا عن المشاركة في هذا الموضوع هل هم قرا أم حكلي ؟؟؟؟ لأن الحوار فيه خرج عن الحدود المفترضة فرأيت أن أضعه في موقع كندة الفقرات باللون الوردي للرعدي

((يذكر الهمداني في كتابة الإكليل الجزء الثاني أن الأبيود بن الصدف أولد الحكلي ، والصدف من قبائل كندة كما هو معروف ، أما بنو القرا بن يبرح بن اضطمرى بن الامرى من مهرة كما ذكر الهمداني في الاكليل ج1 ص193) ، وأعتقد أن قبائل الحكلي وقبائل القرا تحالفت فيما بينها بسبب الحروب والهجمات التي شنت على ظفار قديما مما أدى إلى إتحاد هاذين المسمين في قبيلة واحدة ، ومع الزمن أصبحت مألوفة فيقال القراوي الحكلي والحكلي القراوي. والتحالفات القبلية موجودة في جميع قبائل العربية.))

قل غير هذا الكلام (تعتقد) هناك تحالفات من الجاهلية ولم ينسوا الناس ذلك لماذا هذا الحالف ينسى بذات؟؟ ثم متى كان؟؟ وماأسبابه وأهدافة؟؟.


1- لو رجعنا للعصور الجاهلية أو ما قبل الإسلام بمآت السنين ستجد أن قبائل قضاعة هي الغالبة على منطقة ظفار عمان( الشحر قديما) ، وكما تعلم ويعلم الجميع أن وفد الشحر إلى الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم على رأسه الصحابي زُهير بن قرضم بن العُجيل بن قتاب بن قمومي بن يعلل بن العيديّ بن نَدغيّ بن مهرةَ بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير القحطاني، وقبره مشهور في مرباط))قبر في مرباط المسأله بحاجه لعلماء أثار وبيولوجيين واخصائي علم الانسان ومؤرخين لرد على هذه المقوله وان كان احتمال صدقها وارد لكن لا داعي لتسرع في اطلاق الاحكام.

2-))تستوطن المهرة الارض المسماة باسمها التي تمتد من عين با معبد شرق حضرموت وتمتد الى داخل عمان. يحدها من الشمال الربع الخالي ومن الجنوب بحر العرب. وتعرف هذة الارض بارض مهرة نسبتاً الى ساكنيها مهرة بنو حيدان بن قضاعة ،في شمالها تقع ارض الاحقاف . وفي شرقها وجنوبها ارض الشحر (ظفار حاليا((

ذكر الهمداني في صفة جزيرة العرب:-
((بلاد الشحر القديم يتواجد بها شجر اللبان وهوغلة أهلها وإن سكانها من كندة وقضاعة وأن بها جبال واسعة واودية فسيحة وبها قبر النبي هود علية السلام((


3-من كتاب معد واليمن الكبير لابن الكلبي مايلي:
وهؤلاءِ بنو مَهرةَ بن حيدان بن عمرو بن الحاف

ابن قُضاعة وولد مهرةُ بن حيدان: الآمريَّ، والدين، وأَشموساً، ونعميَّاً، وندغيّاً.

فولد ندغيُّ بن مهرةَ: غفاراً العيديّ، إِليه تُنسبُ الإِبل العيديَّة. والهنسميَّ

فولد العيديُّ بن نَدغيّ: حرسليلاً، ويعللاً، وصُهابة ومكلبيَّاً، ومُريتديَّاً

وولد الآمريُّ بن مهرةَ: بلطوميَّاً، ومرضاويَّاً.

فولد البلطوميُّ بن الآمريّ: القمرَ، والقرا.(هولاء في ظفار)الامري منها المهرة الصغرى)

وولد مرضاويُّ بن الأَمريّ: الهداد، ومصليَّاً.

وولد الدينُ بن مهرة: بُغيةَ، وكبدان، والواحدَ.(اللذين في حضرموت)

هؤلاءِ بنو مهرة بن حيدان.

المصدر(http://www.al-hakawati.net/arabic/Cu...ns/tribe46.asp)
لا خلاف على ذلك وهم قد سكنوا جبال ظفار ( القمر والديين ) قبل الحكلي والقمر بن البطومي سكن مايعرف حاليا بجبال القمر ولكنهم في حروب جرت بينهم وبين الحكلي تنازلوا عن مكانتهم وارضهم مقابل الامن وقد تحولوا من قبائل مقاتلة إلى شحرى أو كما يقال لدينا (جعيله ذي حكلي) إي جعلا للحكلي وهذه هي الشروط القاسية التي فرضت على المهزوم التنازل عن الأرض والسيادة. وأي مجتمع في أي زمان أو مكان أنما يحكم بواسطة القوانين والأعارف السائدة وهذا هو العرف القبلي آن ذاك قبائل القمر صاروا شحرى بعد تلك الحروب وإن كنا لا نريد التطرق للحروب القبلية لكن عدد كبير من القمريين رفضوا الاستضعاف وفضلوا التنازل عن الارض والهجرة وهم بني ريام و القمريين الذين نزحوا لليمن.
ثم توسع الحكلي من الغرب للشرق وأخذوا يبنون قراهم على شكل تجمعات متفرقة للسيطرة على أكبر قدر من الارض وكانوا ولا زالوا يطلقون على تجمعاتهم وقراهم السكون.

تجمع سكان جبال ظفار من غير الحكلي والارجع أنهم من المهرى القضاعيين تحت لواء قبائل الدين ولكن الحكلى أصحاب القرى الكثيره في جبال القرى أو القرا فرضوا عليهم بالقوة ما يشبه الاقامه الجبرية في أرض الدين ما يعرف بأرض آل عمر حاليا وحدثت مناوشات بين آل عمر والدين كادت عند وقوع المعركة أن يقضى على آل عمر ولكن جميع الحكلي شاركوا فيها سريعا وقد أشترك في هذه المعركة جميع الحكلي من القرا وبني جابر(الجنبة) وسكن آل عمر و بني جابر (الجنبة) أرض الدين وبقى بيت سلم بن سلم (بيت محاديتا وبيت المعشني) في ما يعرف قديما بتلال سمحان في تلك القرى المبنيه وبيت عيسى في جبال القمر.
وأنا أرجع أن يكون الشحرى في ظفار في الاصل مهرى واسم شحرى هذا نسبة للشحر لاغير ولكن يظل هذه مجرد رأي.

4-عند الهمداني في الاكليل مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ومن قبائل المهرة الغيث والقمر والعقار ومن بطونها الثغرا وبنو خنزريت وبنو ريام سكان الجبل الاخضر في عمان .ومن المهرة الثعين وبنو تبلة بن شماسة والدين والامري ومنهم مهري بن الامري والحسريت والعيدي. (انظر الاكليل للهمداني ) أما بنو القرا بن يبرح بن اضطمرى بن الامرى من مهرة، أنظر الهمداني في الاكليل ج1 ص193.

هنا أدخلت إلى الاكليل تعليقاتك أو تعليق أو تعليق غيرك لكن الاكليل ذكر هذه الاسماء دون ذكر مكان إقامتها و لم يذكر أن جبل القرا نسبة للقرا بن اضطمري.



5-كانت قبيلة المهرة من القبائل التي ارتدت عن الاسلام بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأرسل اليها الخليفة أبو بكر رضي الله عنه، جيشاً بقيادة عكرمة بن ابي جهل ، وانضم الى جيش عكرمة فئة من المهرة بقيادة شخريت بعد أن كاتبهم عكرمة ، وقاتل الباقين وكانوا بقيادة المصبح وهو الاكثر عدداً ، فهزمهم عكرمة وقتل منهم خلقاً كثيراً ، وغنم المسلمون منهم مالاً عظيماً ، حتى ردوهم الى دائرة الاسلام . ( وكانت هذه المعركة الشهيرة في ظفار في منطقة حبروت)
ذكرت في الفقرة السابقة ثم أكدت في رد على ناقف الحنظل أن في هذه المعركة أملت القبيلة المنتصره القرا شروطها القاسية على القبيلة المنهزمة( الشحرى) وفترضت أن الشحرى هم بني شخراة أو شحرا كما تذكر وقلت أن من وقف في صف الصحابي الجليل ليسوا بني شخراة بل القرا ولكن أخي أن الفقرة التي أوردها هي في الاساسي جزء محرف من كتاب تاريخ الطبري فإليك الفقرة في كتاب تاريخ الطبري
((وقال: ثمّ ساروا إلى مهرة وكان المشركون بها على فرقتين يتنازعان الرّئاسة، إحداهما مع شخريت رجل من بني شخراة، وهم في جيروت، وقد امتلا ذلك الحيز بهم إلى نضدون))
((وقال: جيروت ونضدون قاعان من قيعان مهرة.))

وأنت وقعت في عدت ملابسات بسب النقل من المنتديات دون تمحيص هذه الحادثة أخذت كما اسلفت من تاريخ الطبري عن حروب الردة في رواية عن رجل اسمه سيف.

1. شخريت الذي وقف مع الصحابي عكرمة هو من بني شخراة الذي افترضت أنت أنهم من الشحرا.
2. بني شخراة وعكرمة أنتصروا وإذا كان كما قلت يفترض أن يملي بني شخراة الشحرا شروطهم على القرا أي يفترض حسب نظريتك أن يستضعف القرا)) يا أخي هذا تاريخ صحابه معروف جيدا فرجاء لا تتحدثوا عنه وفي الشهر الفضيل بهذا التحريف والتدليس حتى وإن كان دون قصد تحرى جيدا.


إفترضت أيضا أن جيروت المذكورة هي حبروت ولكن إليك التالي
وتقع جيروت ( وهي حاليأً هروت ) من الغرب للغيضة وذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان وهي العاصمة القديمة للأمير (شخراء) ...))((المؤتمر نت الأحد /ديسمبر/2004م)) أي ليست حبروت

6- مسمى القرا كان ولا يزال شائعا في ظفار منذ العصور الجاهلية وفي عصر الإسلام سواء كان عصر الخلفاء الراشدين او عصر الأمويين والعباسيين والعثمانيين ، وستجد إن كنت قاريء متتبع للتاريخ بإن ظفار قديما وحديثا لا تخلوا من احداث ذكر فيها أسم القرا سواء في الكتب القديمة والحديثة ، وستجد أن أعداء القرا التقليديين منذ العصور الجاهلية وإلى الأن قبائل كندة ، يقول كتاب (المحبر لابن حبيب ) : كرز بن روعان المهري زعيم المهرة في الجاهلية ايام معدي كرب الكندي والذي عقد معة الحلف بعد حرب طاحنة بين المهرة وكندة الا ان معدي كرب الكندي غدر بالمهرة بعد عقد الحلف ودارت حرب طاحنة بين كندة فظفروا المهرة بكندة وقتلوا زعيمهم معدي كرب وشقوا بطنة

هذه الفقره أتمنى لو انك لم تكتبها لأن أي قارئ يعرف عن التاريخ سيخبرك أن جرت حروب بين المهرى وكندة ولن يقول القرا وكندة ثم أنت فترضت تحالف بين الحكلي(كندة) والقرا(مهرة) فكيف يتنازع المتحالفون؟؟ وكيف ينتهي النزاع إلى قبيلة واحدة متحابة لدرجة أنهم يظنون لقرون أنهم قبيلة واحد حتى تأتي أنت وتخبرهم بالنظرية الحديثة؟؟؟
ثم يا أخي هداك الله أين جرت حروب بن معد كرب هل في جبل القرا في ظفار؟؟ تاريخ ظفار الحديث نسبيا يذكر القرا كقبيلة أرستقراطية في ظفار كان لها من العزة ما كان ودعك من الاستشهاد بتاريخ معروفه تفاصيله للجميع بن معد حربه مع المهرة ليست في ظفار.

ثم العداء بين بن معد والمهرى ليس أزلييا بل طارئ ومالك الصدف الكندي عاش مع المهرى وشكل معهم قبيلة واحدة.

وقد ذكر لوريمر ص 1848

(( ولم يكن السفر في التلال المجاورة لهم مأمون العواقب دون اصطحاب دليل منهم يقوم بحماية المسافرين وتسبب القبيلة مضايقات للقرويين في ظفار حيث يتلفون المحاصيل ليلا.. وهم _القرا_ لا يهاجمون القرى المأهوله الدائمة أبدا . ويقول آل كثير إنهم لا يخشون قبيلة القرا))

الاجانب كانوا يخشون القرا لن القرا قد جعلوا كل من يحاول الاستيلاء على ظفار عدوا لهم أم أهل ظفار بكل قراهم فهم في مأمن من القرا وبوجودهم.

وذكر أيضا ص 899

(( وقد زارت سفن المسح التابعة للبحرية الهندية ساحل ظفار في عدة مناسبات بين 1833و1846 وقرب نهاية هذه الفترة ساد اضطراب شديد وأطلق بني قره نيرانهم غير مرة واحدة على جماعات تلك السفن))

عندما رست سفن الانجليز على سواحل ظفار تجمع القرا جميع في جبال القرا وقرر النزول للساحل للدفاع عن المدينة من غزو الانجليز أو الكفرة كما يسموهم ولكنهم صدموا بقوة ومنعت الاسطول الذي أطلق عليهم المدفعية فأطلق القرا عبثا نيرانهم ولكنهم أدركوا أن لا سبيل لهم مالم ينزلوا للبر إنسحب القرا ولكن الانجليز عرفوا أن وجودهم مرفوض وسوف يقابل بمقاومة ولم يقوموا بعملية انزال لجنودهم وضباطهم وسجلوها هذه الحادثة في كثير من كتبهم ومذكرات ضباطهم.
بختصار القرا ذكرهم التاريخي كأعداء قبليين للحضارم الذين يرغبون بالتوسع في ظفار وأعداء للقراصنة والانجليز والبرتغاليين وليس كأعداء لكندة.

وللحديث بقية....


-ثبت بما لا يدع مجالا للشك لدى الكثير من الباحثين بإن القرا منفصلين تماما عن الحكلي وذلك من خلال مخطوطات ووثائق وأحلاف قديمة جدا ذكر فيها أسماء لزعامات قبلية ظفارية منهم زعيم القرا بن سعيد وزعيم الحكلي العمر وزعيم آل فاضل بن رواس وزعيم آل عبدالعزيز الشنافر

الوثائق التي تقول عنها ليس لوثائق نسب ثم إن ما قلته لا ينفي ما يقوله الحكلي بن سعيد هم أساسا من سكان جبال القرا وقد شرحنا ذلك في موضع أخر ولكن لو أتيت بأحد الرجل الموقعين أو أبناءهم أو أحفادهم في روايتك ليشهدوا أن القرا أصلا قبائل متحالفة وليسوا قبيلة واحده وينسبوا هذه الشهادة للأجداهم أقبلهم وألغي كل مالدي فقط تسجل هذه الشهادة عند شاهد العدل وهم عدول عندنا ومقبولون داموا من شيوخ ظفار


ولا بأس من شئ من الايضاح للقراء

كتاب دليل الخليج تأليف ج.ج لوريمر ص1846 من النسخة المترجمه للعربية

(( قبيلة قرا قبيلة غير متحضرة تقيم في تلال سمحان –جبال القرا- على شواطئ معينة لقرى ظفار وهم يسمون أنفسهم (حكلي) وان كلمة قرا تنطق باللغة الدارجة جُرّه. وتتراوح أماكن اقامتهم من السادة_سادح أوسدح_في الشرق إلى رخيوت في الغرب كما يقيمون إلى الداخل من هاتين البلدتين حيث يمكن للمرء أن يقيم))




كما ذكر أسماء قبيلة القرا في جدول بعدد الرجال المقاتلين والموقع والملاحظات ص ص 1847- 1848

القسم عدد المقاتلين الموقع الملاحظات
بيت عكعاك 150 رخيوت -
براعمة 160 تلال سمحان -
بيت حردان 70 تلال رخيوت
بيت عيسى 160 رخيوت -
بيت جبوب(جعبوب) 160 في تلال سمحان
بيت قطن 150 في تلال سمحان رؤساء قرا من هذا القسم
بيت كشوب 170 في تلال سمحان -
أومعشني
700
تاقا_طاقة_
وادي ديرات _دربات_
شيخهم الحالي هو فنخار
بيت سعيد 300 تلال سمحان -----------

بيت شماسة
المستشرقون يكتبون بيت شماس بيت شماسة ويتناقلونها عن بعض

90

في رخيوت

---------------


بيت تبوك
170
في تلال سمحان
----------------

بني عمر

1200

قريب من مرباط
هذا القسم صديق
لسلطان عمان وله فرع يسمى بيت مخير

ملاحظة:- حول صحة نسب البراعمة للحكلي تدور كثير من الأحاديث ولكن يعرف أن البراعمة خير وشر مع الحكلي.
كما ذكر في صفحة 566-576
((يطلق اسم ظفار على السهل المحاذي للساحل الجنوبي لشبه الجزيرة العربية ويمتد من رأس ريسيوط إلى خور روري بين تلال سمحان والبحر ويطلق هذا الاسم على نطاق ضيق للدلالة على قريتي هافة وصلالة التي تحتويان ثلثي السكان المقيمين ولكنه يطلق في معناه الاوسع على اسم المنطقة كلها التي تشمل من قرية خريبوت في الغرب إلى رأس نوس في الشرق الذي يتبع سلطان عمان وعلى أساس هذا التحديد الأخير نعالج موضوع منطقة ظفار و ينطبق مدلول الاطراف الشرقية والغربية لمنطقة ظفار كما سبق على تحديدها تقريبا على الحدود التي تعيش ضمنها قبيلة قارة_قبيلة القرا_))


ذكر كذلك ص 573
في الملاحظات حول رخيوت ((يطلق على رخيوت أسم قمر كما يطلق عليها أحيانا سعدوني نسبة إلى أحد زعمائها السابقين)) سعدوني الآن فخيذة من بيت عيسى حكلي من قبائل القرا.

في صفحة 905

(( وقد استنتج ماليز أن سبب فشل حكم السلطان في ظفار أنما يرجع قبل كل شئ إلى حيث كان فرع المعاشني من قبيلة قار_قرا_ متمردا بالفعل أثناء زيارة ماليز)) زيارة ماليز كانت نوفمبر1883م .بيت المعشني من القرا

في صفحة 906

(( في 11 مايو 1885 انفجر تمرد آخر فجأة أثناء غياب الوالي ووجد نفسه علي بن سليمان ونائبة محاصرين في القلعة ومعهما حامية من الوهابيين لا يزيد عددها عن أربعين رجلا وفي منتصف يوليو وبعد وساطة بني عمر من القارة_القرا_ استطاع علي بن سليمان الانسحاب)) بني عمر من القرا



في كتا ب المجتمع والسياسة في الجزيرة العربية تأليف فرد هاليداي ص 252

(( ...قبائل القارة-القرا- تتمنع عن العمل في الزراعة رغم أنهم قد يؤجروا قطع أرض صالحة للزراعة للقبائل الادنى مستوى حيث قامت قبائل المشايخ وبيت عيسى المتفرع من القارة-القرا- بتأجير أرض غرب ظفار لقبائل الشحر والمهرة كما تقوم قبائل القارة-القرا- بتأجير اشجار البخور بنفس النمط للقبائل الأدنى)) بيت عيسى من القرا

كما ذكر ص251 في حديثة عن القبيلة:-

(( وترفض قبيلة قارة_القرا_ مثلا ركوب الحمير أو أكل الضباع والثعالب والعصافير والدجاج والبيض..))



وفي نفس الكتاب ص 253

(( في القرنين السادس عشر والسابع عشر حاول البرتغاليين والاتراك ....... وقد اصطدم القراصان الذي حاول كسب تأييد نابليون بقبائل القارة_قرا_ التي كانت تحظى بتأييد سلطان مسقط))


ذكر الشيخ د/ سلطان بن محمد القاسمي في كتابه الشيخ الأبيض ص11:-

(( في أقصى من اقليم ظفار كان ذلك سنة 1836م حدثت معركة حامية عندما جرح عبدالله بن محمد الذي كان يقود رجالا من قبيلة المهرة لاسترداد مرباط من قبيلة القرا)) مرباط لقبيلة القرا أي سكانها من القرا

ذكر د/ خالد يحيى العزي في كتابة الواقع التاريخي والحضاري لسلطنة عمان صفحة317

(( وان القبائل الرئيسة في ظفار كما أسلفنا هي (القراويين) أو (القرا) نسبة إلى جبل القرا وهم يسكنون الجبال الشرقية والغربية من المنطقة وتتألف هذه القبيلة من بيوت منها ( بيت تبوك) (وبيت قطن) و(بيت سعيد) و(بيت المعشني) وهم أخوال السلطان قابوس و( بيت عمر) و(بيت جعبوب) و(بيت كشوب) و(بيت عيسى) )) وقد كتب مقدمة هذا الكتاب الامين العام لاتحاد المؤرخين العرب أ.د/ مصطفى عبدالقادر النجار
مما سبق الجميع قرا والجميع حكلي أي أن القرا والحكلي شئ واحد

هذه نقاط بسيطة مختصرة ، وهي بكل تأكيد غيض من فيض لعها تفتح للمتتبعين أفاق أوسع حول غموض التاريخ المطموس لحضرموت وظفار

سبحان اللــــــــــــه
كلمة أخيرة قواعد البحث العلمي تشترط على الباحث أن يفرض عدة فروض إذا وقعت في يده معلومات
فيقول إما أن يكون هذا وإما أن يكون ذاك وهكذا إلى أن يثبت لديه بالدليل القاطع صحتها من زيفها لا تفترض فرضا واحدا فقط ضع أكثر من احتمال لما لديك ثم تحرى لتصل للحقيقة.


################################################## ################################################## ################################################## #############################################


كل الشكر و التقدير للاحكلية على هذا الطرح البديع .



الحكلي الظفاري غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

العبارات الدلالية
تعريف بقبائل الحكلي ، نسب قبائل الحكلي ، حروب قبائل الحكلي

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبائل القرا طامح ملتقى الأنساب و الشخصيات 67 27-12-2014 10:53 PM
ماذا عن عـادات وتـقاليـد قبائل القرا ( الحكلي ) في ظفار بن مجبور ملتقى الأنساب و الشخصيات 273 25-07-2014 03:11 AM
خولان بني عامر يشبهون القرا الحكلي وقبائل ظفار !!!!! شريح البدوي ملتقى الأنساب و الشخصيات 41 09-12-2009 10:16 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م