تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 26-09-2010, 10:47 AM   #106
mustafaafeef
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 582
mustafaafeef قام بتعطيل التقييم
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاتة

آل بن عفيف وهم سكان الهجرين

هـذا نسبهم


آل بن عفيف

"بيت آل بن عفيف" من سكان "الهجرين" بحضرموت وهم قبيلة عظيمة عريقة النسب من بيوتات كندة القديمة،وهم مشائخ علم وإصلاح، كانوا في القرن الرابع الهجري، أصحاب النفوذ والقوة، منهم فقهاء وأدبا صوفية، وهم ينسبون إلى الشيخ الكبير: على بن عفيف الدين محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله الأغر بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عاصم بن حزام بن سعد بن عبد الله بن سعدون بن هوذة بن ربيعة بن حزام بن قيس بن محمد بن إياس بن إسماعيل بن إياس الصحابي بن معد يكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة بن عفير بن عدي بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيدبن ربيعة بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

وجد هذا النسب مكتوبا بخط الفقيه عبد الله الوجيه العفيف الهجراني بتاريخ يوم الاثنين التاسع عشر من ربيع الآخر سنة 1311 من الهجرة، نقله عن خط أبيه، كما وجده مكتوبا بخط الإمام العارف بالله السيد علي بن حسن العطاس "صاحب المشهد" ومؤرخا بتاريخ 27 جمادى الأولى سنة 1131 هجرية. منقولا عن المكتوب بقلم الفقيه أحمد بن علي بن عمر العفيف الهجراني بتاريخ رجب سنة 988 هجرية، كما وجده مكتوبا لدى أجداده آل العفيف بتاريخ سنة 713هجرية. وجميع بيوت آل عفيف ترجع إلى هذا الصحابي، ذكر ذلك الإمام العلامة الحبيب علي بن حسن العطاس فقال: آل عفيف بالهجرين من نسل عفيف بن معد يكرب الكندي الصحابي رضي الله عنه، عم الأشعث بن قيس ، كان من أفيال كنده وملوكهم. قلت هذا إذا أطلق على آل عفيف وهم من أعقاب هذا الصحابي، وإذا أطلق على آل بن عفيف بإثبات لفظ الابن فهم من نسل الفقيه علي بن عفيف الدين محمد المار ذكره، فالأصل في انتسابهم إلى جد واحد،وهو عفيف بن معد يكرب الصحابي.

وبيوت آل بن عفيف كثيرة: ذكرها العلامةالشيخ أبو بكر بن وجيه العفيف المتوفى سنة 1240 هجرية، منها:

بـــيــت: آل بالوعار، وآل باشيبة أهل ميخ، وآل بلحاج، وآل باسالم، وآل بن بدر، وآل باطويل، وآل عفيف أهل القزه، وآل عبود، وآل باوجيه، وآل عقيل، وآل كديما، وآل باعلي، وآل بافقيه، وآل الصالب، وآل الدهيلي، وآل بادحمان، وآل محمد، وآل بامحمد، وآل حمد، .

ويرجع نسب هذه العائلات كلها في أصولهم إلى عفيف بن معد يكرب الكندي الصحابي، المتوفى سنة 38 هجرية، بتريم، وهذا الصحابي من سكان حضرموت، قدم إلى مكة في أيام الجاهلية، ونزل على العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وأسلم على يده وحسن إسلامه وصحبته، ولم يرتد قط بل ثبت على الإسلام،ذكره العلامة ابن عبد البر في كتابه "الاستيعاب" وابن الأثير في "أسد الغابة" وله -أي عفيف بن معد يكرب الكندي- أولاد منهم: الحارث وهو أكبرهم وله صحبه، رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وروى عنه حديثا ذكره الطبراني في معجمه وغيره. ومن ولده: خالد بن محمد بن وهب بن عتيق بن عبد الله بن الحارث بن كعب بن الحكم بن جاهمة،بن عبد الله بن عياض بن عبد الله بن الحارث الصحابي بن عفيف الصحابي، المتوفى سنة 381 بالعراق. وأما جده عياض بن عبد الله بن الحارث مات سنة 109 هجرية، تابعي ثقة،ذكره الذهبي في الكاشف، وابن حبان في كتاب التابعين، ومنهم -أي من أولاده-: سعيد بن عفيف بن معد يكرب الكندي، المتوفى سنة 89 هجرية، ذكره الذهبي وصاحب الخلاصة، وذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد في الجزء الثاني ص 373 منه. له رواية ذكرها صاحب كنز العمال. ومن ولده هشام بن سعيد بن فروه بن سعيد بن عفيف الصحابي وأخوه محمد بن سعيد بن فروه وعمهما الياس بن فروه بن سعيد بن عفيف من أهل الطبقة الثالثة، ومنهم قرن بنت سعيد بن عفيف لها رواية ذكرها ابن أبي حاتم الرازي. ثم يحي بن عفيف الصحابي بن معد يكرب الكندي، له رواية ذكره المزي في الإكمال وثقه العجلي وغيره، وأعقابهما باصبهان ونيسابور والموصل وبلاد العراقين منهم: السائب بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن يحيى بن عفيف الكندي المتوفى سنة 191 هجرية، له ذكر في كتب أهل العلم ومن أولاده يزيد و يحي وزكريا وفاطمة، كلهم أبناء السائب، ومن أولادهم: طيب وطاهرأبناء محمد بن يزيد السائب، وأعقابهما بأرض العجم. ومنهم قشير بن حكم بن يزيد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن يحي بن عفيف الكندي، المتوفى بنيسابور سنة 367هجرية، كان من رجال الحديث والعلم، ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور. ومنهم: إياس بن علي بن أحمد بن إسماعيل بن يحي بن عفيف الكندي الموصلي، المتوفى سنة 112 هـ، له ذكرفي كتب الأخبار. ومنهم حكيم بن حزام بن قيس بن زكريا بن موسى بن يحي بن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي الأصفهاني المتوفى سنة 331 هـ، من أهل العلم. ومنهم: هوذة بن ربيعة بن حزام بن قيس بن محمد بن إياس بن إسماعيل بن إياس بن عفيف بن معد يكرب الكندي، المتوفى بوادي عمد بحضرموت سنة 379 هـ، وهو أول من عاد إلى حضرموت من آلعفيف في جند الخلفاء مع معن بن زائدة، وهو -أي هوذة بن ربيعة- من شجعان العرب،وإليه يرجع نسب آل عفيف بالهجرين وحضرموت وأعقابه الآن بحضرموت والمهجر، بأفريقيا والهند وإندونيسيا والمملكة العربية السعودية. ومن أعقابه الإمام العلامة الفقيه،الشيخ محمد الملقب بالعفيف الكبير بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الكندي العفيفي الشهير بابن العفيف المتوفى بالهجرين في 26 صفر سنة 531 هـ، وهو الجدالجامع لآل بن عفيف. كان من العلماء البارزين في دوائر العلوم الشرعية، طلب العلم وتردد إلى بيت جبير، للأخذ عن الإمام، علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمدبن عيسى المهاجر، وقرأ عليه كتبا عدة حتى صار من خواصه، وأمره بأن يرحل لمزيد من طلب العلم إلى الحرمين الشريفين والعراق، فحج وزار وطاف بلدان اليمن والتهائم وظفارثم دخل بغداد، ولقي الإمام الحافظ أبا القاسم محمد بن الحسن بن محمد بن علي النفاط العلوي البصري، وقرأ عليه جملة من الكتب، وسمع الحديث من أبي الغنائم العراقي، وأبي علي الصيرفي، ورجع إلى حضرموت وأفتى وأفاد إلى أن مات بالهجرين، وقبره بسفح الجبل. ومنهم ولده الشيخ نور الدين علي بن محمد العفيف بن علي بن احمد بن محمد الكندي المتوفى في 28 رمضان سنة 598 هـ. كان من ذوي الفضل والمكانة، برع في علوم الفقه والحديث، وله ولدان عبد الله وسعيد وهما من الصالحين وحفيدته ميمونة بنت سعيد بن الشيخ علي بن محمد العفيف الكندية، المتوفاة بالهجرين في 7 رجب سنة 661 هـ، وكانت من الصالحات العابدات. ومنهم الإمام الولي العارف بالله، أحمد بن سعيد بن علي بن محمد العفيف الملقب "ببالوعار مقدم تربة الهجرين المتوفى بها ليلة الخميس في 5 ربيعالآخر سنة 634 من الهجرة. ومنهم العالم الصوفي الشيخ أحمد بن محمد مولى الغيل بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن الشيخ علي بن محمد العفيف الكندي المتوفى بالهجرين يوم السبت 17 رمضان سنة 813 هـ.

المصدر مجلة المنهاج




هم مرجع لنا هو ماورد ذكرة بمعجم المطبوعات العربية وتم وصفه بالآتي ..؟

الكتاب المسمى نهاية الأرب في معرفة انساب العرب تأليف الشيخ الفاضل والنحرير الفاصل بين الحق والباطل شهاب الدين أبي العباس احمد بن عبد الله بن احمد بن سليمان بن إسماعيل القلقشندي المصري الشافعي الشهير بابن أبي غده من أحسن ما ألف في علم الأنساب . فيما علمنا وسمعنا من ذوي الألباب .

مراجع أخرى؟

أدام القوت العلامّة عبد الرحمن بن عبيد الله ابن محسن السقاف.إدراك الفوت باخيل . الشامل في تاريخ حضرموت . تاريخ حضرموت السياسي البكري . البيان في تاريخ دوعن وسيبان

وهـــذا رابط الموسوعةالذهبية لأنساب الأسر والقبايل والعائلات الحضرمية
mustafaafeef غير متواجد حالياً  
قديم 28-09-2010, 01:27 PM   #107
mustafaafeef
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 582
mustafaafeef قام بتعطيل التقييم
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاتة

آل بن عفيف وهم سكان الهجرين

هـذا نسبهم


آل بن عفيف /من كنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــده

"
بيت آل بن عفيف" من سكان "الهجرين" بحضرموت وهم قبيلة عظيمة عريقة النسب من بيوتات كندة القديمة،وهم مشائخ علم وإصلاح، كانوا في القرن الرابع الهجري، أصحاب النفوذ والقوة، منهمفقهاء وأدبا صوفية، وهم ينسبون إلى الشيخ الكبير: على بن عفيف الدين محمد بن علي بنأحمد بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله الأغر بن أحمد بن محمد بن أحمد بنصالح بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عاصم بم حزام بن سعد بن عبد الله بن سعدون بنهوذة بن ربيعة بن حزام بن قيس بن محمد بن اياس بن إسماعيل بن اياس الصحابي بن معديكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بنثور بن مرتع بن كندة بن عفير بن عدي بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيدبن ربيعة بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

وجد هذا النسب مكتوبابخط الفقيه عبد الله الوجيه العفيف الهجراني بتاريخ يوم الاثنين التاسع عشر من ربيعالآخر سنة 1311 من الهجرة، نقله عن خط أبيه، كما وجده مكتوبا بخط الإمام العارفبالله السيد علي بن حسن العطاس "صاحب المشهد" ومؤرخا بتاريخ 27 جمادى الأولى سنة 1131 هجرية. منقولا عن المكتوب بقلم الفقيه أحمد بن علي بن عمر العفيف الهجرانيبتاريخ رجب سنة 988 هجرية، كما وجده مكتوبا لدى أجداده آل العفيف بتاريخ سنة 713هجرية. وجميع بيوت آل عفيف ترجع إلى هذا الصحابي، ذكر ذلك الإمام العلامة الحبيبعلي بن حسن العطاس فقال: آل عفيف بالهجرين من نسل عفيف بن معد يكرب الكندي الصحابيرضي الله عنه، عم الأشعث بن قيس ، كان من أقيال كنده وملوكهم. قلت هذا إذا أطلق علىآل عفيف وهم من أعقاب هذا الصحابي، وإذا أطلق على آل بن عفيف بإثبات لفظ الابن فهممن نسل الفقيه علي بن عفيف الدين محمد المار ذكره، فالأصل في انتسابهم إلى جد واحد،وهو عفيف بن معد يكرب الصحابي.

وبيوت آل بن عفيف كثيرة: ذكرها العلامةالشيخ أبو بكر بن وجيه العفيف المتوفى سنة 1240 هجرية، منها:

بـــيــت: آلبالوعار، وآل باشيبة أهل ميخ، وآل بلحاج، وآل باسالم، وآل بن بدر، وآل باطويل، وآلعفيف أهل القزه، وآل عبود، وآل باوجيه، وآل عقيل، وآل كديما، وآل باعلي، وآلبافقيه، وآل الصالب، وآل الدهيلي، وآل بادحمان، وآل محمد، وآل بامحمد، وآل حمد، .

ويرجع نسب هذه العائلات كلها في أصولهم إلى عفيف بن معد يكرب الكنديالصحابي، المتوفى سنة 38 هجرية، بتريم، وهذا الصحابي من سكان حضرموت، قدم إلى مكةفي أيام الجاهلية، ونزل على العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وعلى آلهوصحبه وسلم، وأسلم على يده وحسن إسلامه وصحبته، ولم يرتد قط بل ثبت على الإسلام،ذكره العلامة ابن عبد البر في كتابه "الاستيعاب" وابن الأثير في "أسد الغابة" وله -أي عفيف بن معد يكرب الكندي- أولاد منهم: الحارث وهو أكبرهم وله صحبه، رأى النبيصلى الله عليه وعلى آله وسلم، وروى عنه حديثا ذكره الطبراني في معجمه وغيره. ومنلده: خالد بن محمد بن وهب بن عتيق بن عبد الله بن الحارث بن كعب بن الحكم بن جاهمة،بن عبد الله بن عياض بن عبد الله بن الحارث الصحابي بن عفيف الصحابي، المتوفى سنة 381 بالعراق. وأما جده عياض بن عبد الله بن الحارث مات سنة 109 هجرية، تابعي ثقة،ذكره الذهبي في الكاشف، وابن حبان في كتاب التابعين، ومنهم -أي من أولاده-: سعيد بنعفيف بن معد يكرب الكندي، المتوفى سنة 89 هجرية، ذكره الذهبي وصاحب الخلاصة، وذكرهالخطيب البغدادي في تاريخ بغداد في الجزء الثاني ص 373 منه. له رواية ذكرها صاحبكنز العمال. ومن ولده هشام بن سعيد بن فروة بن سعيد بن عفيف الصحابي وأخوه محمد بنسعيد بن فروة وعمهما الياس بن فروة بن سعيد بن عفيف من أهل الطبقة الثالثة، ومنهمقرن بنت سعيد بن عفيف لها رواية ذكرها ابن أبي حاتم الرازي. ثم يحي بن عفيف الصحابيبن معد يكرب الكندي، له رواية ذكره المزي في الإكمال وثقه العجلي وغيره، وعقبهباصبهان ونيسابور والموصل وبلاد العراقين منهم: السائب بن عبد الله بن محمد بنإسماعيل بن يحيى بن عفيف الكندي المتوفى سنة 191 هجرية، له ذكر في كتب أهل العلمومن أولاده يزيد و يحي وزكريا وفاطمة، كلهم أبناء السائب، ومن أولادهم: طيب وطاهرأبناء محمد بن يزيد السائب، وأعقابهما بأرض العجم. ومنهم قشير بن حكم بن يزيد بنعبد الله بن محمد بن إسماعيل بن يحي بن عفيف الكندي، المتوفى بنيسابور سنة 367هجرية، كان من رجال الحديث والعلم، ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور. ومنهم: اياس بنعلي بن أحمد بن إسماعيل بن يحي بن عفيف الكندي الموصلي، المتوفى سنة 112 هـ، له ذكرفي كتب الأخبار. ومنهم حكيم بن حزام بن قيس بن زكريا بن موسى بن يحي بن إسماعيل بناياس بن عفيف الكندي الاصفهاني المتوفى سنة 331 هـ، من أهل العلم. ومنهم: هوذة بنربيعة بن حزام بن قيس بن محمد بن اياس بن إسماعيل بن اياس بن عفيف بن معد يكربالكندي، المتوفى بوادي عمد بحضرموت سنة 379 هـ، وهو أول من عاد إلى حضرموت من آلعفيف في جند الخلفاء مع معن بن زائدة، وهو -أي هوذة بن ربيعة- من شجعان العرب،وإليه يرجع نسب آل عفيف بالهجرين وحضرموت وأعقابه الآن بحضرموت والمهجر، بأفريقياوالهند وإندونيسيا والمملكة العربية السعودية. ومن أعقابه الإمام العلامة الفقيه،الشيخ محمد الملقب بالعفيف الكبير بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الكنديالعفيفي الشهير بابن العفيف المتوفى بالهجرين في 26 صفر سنة 531 هـ، وهو الجدالجامع لآل بن عفيف. كان من العلماء البارزين في دوائر العلوم الشرعية، طلب العلموتردد إلى بيت جبير، للأخذ عن الإمام، علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمدبن عيسى المهاجر، وقرأ عليه كتبا عدة حتى صار من خواصه، وأمره بأن يرحل لمزيد منطلب العلم إلى الحرمين الشريفين والعراق، فحج وزار وطاف بلدان اليمن والتهائم وظفارثم دخل بغداد، ولقي الإمام الحافظ أبا القاسم محمد بن الحسن بن محمد بن علي النفاطالعلوي البصري، وقرأ عليه جملة من الكتب، وسمع الحديث من أبي الغنائم العراقي، وأبيعلي الصيرفي، ورجع إلى حضرموت وأفتى وأفاد إلى أن مات بالهجرين، وقبره بسفح الجبل. ومنهم ولده الشيخ نور الدين علي بن محمد العفيف بن علي بن احمد بن محمد الكنديالمتوفى في 28 رمضان سنة 598 هـ. كان من ذوي الفضل والمكانة، برع في علوم الفقهوالحديث، وله ولدان عبد الله وسعيد وهما من الصالحين وحفيدته ميمونة بنت سعيد بنالشيخ علي بن محمد العفيف الكندية، المتوفاة بالهجرين في 7 رجب سنة 661 هـ، وكانتمن الصالحات العابدات. ومنهم الإمام الولي العارف بالله، أحمد بن سعيد بن علي بنمحمد العفيف الملقب "ببالوعار مقدم تربة الهجرين المتوفى بها ليلة الخميس في 5 ربيعالآخر سنة 634 من الهجرة. ومنهم العالم الصوفي الشيخ أحمد بن محمد مولى الغيل بنعبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن الشيخ علي بن محمد العفيف الكنديالمتوفى بالهجرين يوم السبت 17 رمضان سنة 813 هـ.

المصدر مجلة المنهاج




هم مرجع لنا هو ماورد ذكرة بمعجم المطبوعاتالعربية وتم وصفه بالآتي ..؟

الكتاب المسمى نهاية الارب في معرفة انسابالعرب تأليف الشيخ الفاضل والنحرير الفاصل بين الحق والباطل شهاب الدين أبي العباساحمد بن عبد الله بن احمد بن سليمان بن اسماعيل القلقشندي المصري الشافعي الشهيربابن أبي غده من أحسن ما ألف في علم الانساب . فيما علمنا وسمعنا من ذوي الالباب .

مراجع أخرى؟

ادام القوت العلامّة عبد الرحمن بن عبيد الله ابن محسنالسقاف.إدراك الفوت باخيل . الشامل في تاريخ حضرموت . تاريخ حضرموت السياسي البكري . البيان في تاريخ دوعن وسيبان

وهـــذا رابط الموسوعةالذهبية لأنساب الأسر والقبايل والعائلات الحضرمية
mustafaafeef غير متواجد حالياً  
قديم 30-09-2010, 01:11 PM   #108
همدان الشنفري
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: صحراء الربع الخالي
المشاركات: 126
همدان الشنفري is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

يوجد عندنا في صلالة بظفار المشايخ بن عفيف وأكثر المساجد والمقابر القديمة يقال لها بن عفيف ، بس هل في صلة بينكم وبين بيت عفيف ساكنين ظفار؟؟؟
__________________
حنا بني همدان شيدنا الممالك ... تشهد لنا الأحقاف وبلاد السعيدة
الشنفري سم العدى يوم المعارك ... كم خلد التاريخ أفعاله المجيدة
همدان الشنفري غير متواجد حالياً  
قديم 30-09-2010, 08:19 PM   #109
الحق المنير
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 174
الحق المنير is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همدان الشنفري مشاهدة المشاركة
يوجد عندنا في صلالة بظفار المشايخ بن عفيف وأكثر المساجد والمقابر القديمة يقال لها بن عفيف ، بس هل في صلة بينكم وبين بيت عفيف ساكنين ظفار؟؟؟
لا توجد صله والله اعلم ، لان قبيلة الشيخ احمد بن عفيف المشيخي في ظفار يعود نسبها الى ذرية الشيخ سعد (تاج العارفين) وهم من نسب قبيلة قريش .لان جدهم اتى من مكة الى ظفار وانشات ذريته مساجد وعلمت الناس القران وعلوم الدين .
فيوجد مسجد الشيخ العفيف في طاقة ومسجد بن عفيف في صلالة وفي البليد .
واما بن عفيف في حضرموت فهم من قبيلة كندة كما يشيرون .
الحق المنير غير متواجد حالياً  
قديم 30-09-2010, 08:54 PM   #110
همدان الشنفري
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: صحراء الربع الخالي
المشاركات: 126
همدان الشنفري is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

[quote=الحق المنير;1054131865]لا توجد صله والله اعلم ، لان قبيلة الشيخ احمد بن عفيف المشيخي في ظفار يعود نسبها الى ذرية الشيخ سعد (تاج العارفين) وهم من نسب قبيلة قريش .لان جدهم اتى من مكة الى ظفار وانشات ذريته مساجد وعلمت الناس القران وعلوم الدين .
فيوجد مسجد الشيخ العفيف في طاقة ومسجد بن عفيف في صلالة وفي البليد .
واما بن عفيف في حضرموت فهم من قبيلة كندة كما يشيرون .
بس أنا إللي سمعته من بعض المشايخ وحسب علمي أنه الشيخ العفيف غير عن بن عفيف ، فالشيخ العفيف كما هو معروف عندنا في ظفار أنهم من ذرية الشيخ سعد تاج العارفين ساكن قرية الرباط بظفار والمقبور بالشحر بساحل حضرموت وأما بخصوص بن عفيف مقدم التربة في في المقبرة القديمة التي تحمل إسمه في صلالة الوسطى أعتقد والله أعلم أنه ليس من ذرية الشيخ سعد تاج العارفين ، وأتمنى أحد من أخواننا المشايخ في ظفار يوضح لنا إن كانت هناك علاقة في النسب بين الشيخ العفيف وبن عفيف.
__________________
حنا بني همدان شيدنا الممالك ... تشهد لنا الأحقاف وبلاد السعيدة
الشنفري سم العدى يوم المعارك ... كم خلد التاريخ أفعاله المجيدة
همدان الشنفري غير متواجد حالياً  
قديم 01-10-2010, 10:39 AM   #111
الحق المنير
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 174
الحق المنير is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همدان الشنفري مشاهدة المشاركة
بس أنا إللي سمعته من بعض المشايخ وحسب علمي أنه الشيخ العفيف غير عن بن عفيف ، فالشيخ العفيف كما هو معروف عندنا في ظفار أنهم من ذرية الشيخ سعد تاج العارفين ساكن قرية الرباط بظفار والمقبور بالشحر بساحل حضرموت وأما بخصوص بن عفيف مقدم التربة في في المقبرة القديمة التي تحمل إسمه في صلالة الوسطى أعتقد والله أعلم أنه ليس من ذرية الشيخ سعد تاج العارفين ، وأتمنى أحد من أخواننا المشايخ في ظفار يوضح لنا إن كانت هناك علاقة في النسب بين الشيخ العفيف وبن عفيف.
الشيخ العفيف هو عم بن عفيف .
الاخ همدان هما فعلا شخصان ولكن من نسل واحد هما ابناء حاسكي بن العفيف بن محمد بن ابوبكر بن الشيخ سعد تاج العارفين .
الاول يدعى الشيخ العفيف بن حاسكي والثاني اسمه احمد بن عفيف بن حاسكي ( صاحب المقبرة ) فالاول عم الثاني .
بيت الشيخ العفيف احدى بطون المتفرعه من قبيلة الشيخ سعد تاج العارفين
والشخص الاخر صاحب مقبرة بن عفيف في صلالة الوسطى هو الشيخ احمد بن عفيف احدى البطون المتفرعة من ذرية الشيخ سعد تاج العارفين المقبور كما ذكرت بالشحر في حضرموت . واليك توضيح صلة القرابه : كما طرحه العضو ابن المناصب في منتدى حضرموت :
(الموضوع اليوم الذي سوف اطرحة متعلقة بالمشائخ الذين في ظفار وبالذات ذرية الشيخ الولي الصالح المنصب الشيخ سعد بن علي بن رشيد "تاج العارفين""الظفاري"
ان من تتبع احوال ظفار قديما وحتى الان يجد ما بها من معالم اثرية تزخر بها البلدان وتنفرد بها عن سواها من مساجد ومقابر قديمة جدا واكثرها ترجع الى ذرية الشيخ المذكور الشيخ سعد "تاج العارفين"
ان من تتبع ذرية الشيخ الصالح يجد انها سارت على نهجه وذلك مما يدل على اصالتهم ومكانتهم المرموقة وحبهم للاسلام وحب الناس لهم
ان الشيخ سعد كان له ولدان وهم الشيخ ابوبكر والشيخ عمر في ظفار وعندما مرض الشيخ سعد ذهب الى زيارتة الشيخ ابوبكر وفي الطريق غرق بهم المركب وتوفي ولكن الحمد لله كانت زوجتة حاملا وانجبت له ابن اسمه الشيخ محمد بن ابوبكر الذي درسه الشيخ سالم باقوير حتى كبر واصبح من المشهود له في ظفار بالعلم والصلح والكرم وحماية الدين واسس مدينة الرباط فجلس على سجادة اجدادة وثم كان له ولد اسمة الشيخ ابوبكر الذي كان له ولدان وهم الشيخ محمد والشيخ احمد(ابو العباس) الذان استضافا ابن بطوطة وكتب عنهم الكثير وكان الشيخ محمد ولد اسمة الشيخ العفيف وكان الشيخ العفيف ولد اسمه الشيخ حاسكي حضرموت
وسوف اقف عند ابناء الشيخ حاسكي الذي كان كان لة خمسة اولاد وهم الشيخ ابوبكر والشيخ عفيف والشيخ العفيف والشيخ علي والشيخ عبدالرحمن والشيخة عائشة (ام السادة عقيل بن عمران)الذين انعرفوا بالعلم وحبهم للدين ومساجدهم ما تزال حتى الان
اما الشيخ ابوبكر وهو الاكبر في الذكور كانت مكانتة مرموقة وسوف اقف عندة لكي ابين ذريتة التي تتسم بالاخلاق والعلم حتى الان
كان قد جلس على سجادتة الشيخ سعد الذي هو ابن الشيخ ابوبكر بن حاسكي الذي كان صالحا ومعلما ومن ثم جلس على سجادتة الشيخ احمد بن سعد وقد اتبع ابية كذلك ومن ثم الشيخ عمر بن احمد ومن ثم الشيخ محفوظ بن عمر الذي كان من الصالحين ومعرف عنة الكثيروالذي تلاه فيما بعد الشيخ عيسى بن محفوظ الذي كان لة ولد اسمة الشيخ محفوظ ومن ثم كان الشيخ محفوظ ابن اسمة الشيخ احمد والشيخ احمد كان لة ولد اسمة الشيخ عبدالله والشيخ عبدالله كان لة ولد اسمة الشخ محفوظ وكان الشيخ محفوظ له كان له خمسة اولاد وهم الشيخ عبدالله والشيخ عمر والشيخ احمد والشيخ عيسى والشيخ محمد الذين جلسو على سجادة الشيخ سعد الذين تثنى عليهم اهالي ظفار بالخير والبركات ولهم ذريتهم الذين انعرفوا بالكرم والصلاح والعلم ويسمونهم بيت "المنصب " "تاج العارفين""شق البحر نصفين"
الحق المنير غير متواجد حالياً  
قديم 01-10-2010, 04:26 PM   #112
همدان الشنفري
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: صحراء الربع الخالي
المشاركات: 126
همدان الشنفري is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: استفسار عن بن عفيف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق المنير مشاهدة المشاركة
الشيخ العفيف هو عم بن عفيف .
الاخ همدان هما فعلا شخصان ولكن من نسل واحد هما ابناء حاسكي بن العفيف بن محمد بن ابوبكر بن الشيخ سعد تاج العارفين .
الاول يدعى الشيخ العفيف بن حاسكي والثاني اسمه احمد بن عفيف بن حاسكي ( صاحب المقبرة ) فالاول عم الثاني .
بيت الشيخ العفيف احدى بطون المتفرعه من قبيلة الشيخ سعد تاج العارفين
والشخص الاخر صاحب مقبرة بن عفيف في صلالة الوسطى هو الشيخ احمد بن عفيف احدى البطون المتفرعة من ذرية الشيخ سعد تاج العارفين المقبور كما ذكرت بالشحر في حضرموت . واليك توضيح صلة القرابه : كما طرحه العضو ابن المناصب في منتدى حضرموت :
(الموضوع اليوم الذي سوف اطرحة متعلقة بالمشائخ الذين في ظفار وبالذات ذرية الشيخ الولي الصالح المنصب الشيخ سعد بن علي بن رشيد "تاج العارفين""الظفاري"
ان من تتبع احوال ظفار قديما وحتى الان يجد ما بها من معالم اثرية تزخر بها البلدان وتنفرد بها عن سواها من مساجد ومقابر قديمة جدا واكثرها ترجع الى ذرية الشيخ المذكور الشيخ سعد "تاج العارفين"
ان من تتبع ذرية الشيخ الصالح يجد انها سارت على نهجه وذلك مما يدل على اصالتهم ومكانتهم المرموقة وحبهم للاسلام وحب الناس لهم
ان الشيخ سعد كان له ولدان وهم الشيخ ابوبكر والشيخ عمر في ظفار وعندما مرض الشيخ سعد ذهب الى زيارتة الشيخ ابوبكر وفي الطريق غرق بهم المركب وتوفي ولكن الحمد لله كانت زوجتة حاملا وانجبت له ابن اسمه الشيخ محمد بن ابوبكر الذي درسه الشيخ سالم باقوير حتى كبر واصبح من المشهود له في ظفار بالعلم والصلح والكرم وحماية الدين واسس مدينة الرباط فجلس على سجادة اجدادة وثم كان له ولد اسمة الشيخ ابوبكر الذي كان له ولدان وهم الشيخ محمد والشيخ احمد(ابو العباس) الذان استضافا ابن بطوطة وكتب عنهم الكثير وكان الشيخ محمد ولد اسمة الشيخ العفيف وكان الشيخ العفيف ولد اسمه الشيخ حاسكي حضرموت
وسوف اقف عند ابناء الشيخ حاسكي الذي كان كان لة خمسة اولاد وهم الشيخ ابوبكر والشيخ عفيف والشيخ العفيف والشيخ علي والشيخ عبدالرحمن والشيخة عائشة (ام السادة عقيل بن عمران)الذين انعرفوا بالعلم وحبهم للدين ومساجدهم ما تزال حتى الان
اما الشيخ ابوبكر وهو الاكبر في الذكور كانت مكانتة مرموقة وسوف اقف عندة لكي ابين ذريتة التي تتسم بالاخلاق والعلم حتى الان
كان قد جلس على سجادتة الشيخ سعد الذي هو ابن الشيخ ابوبكر بن حاسكي الذي كان صالحا ومعلما ومن ثم جلس على سجادتة الشيخ احمد بن سعد وقد اتبع ابية كذلك ومن ثم الشيخ عمر بن احمد ومن ثم الشيخ محفوظ بن عمر الذي كان من الصالحين ومعرف عنة الكثيروالذي تلاه فيما بعد الشيخ عيسى بن محفوظ الذي كان لة ولد اسمة الشيخ محفوظ ومن ثم كان الشيخ محفوظ ابن اسمة الشيخ احمد والشيخ احمد كان لة ولد اسمة الشيخ عبدالله والشيخ عبدالله كان لة ولد اسمة الشخ محفوظ وكان الشيخ محفوظ له كان له خمسة اولاد وهم الشيخ عبدالله والشيخ عمر والشيخ احمد والشيخ عيسى والشيخ محمد الذين جلسو على سجادة الشيخ سعد الذين تثنى عليهم اهالي ظفار بالخير والبركات ولهم ذريتهم الذين انعرفوا بالكرم والصلاح والعلم ويسمونهم بيت "المنصب " "تاج العارفين""شق البحر نصفين"
أشكرك أخي الحق المنير ع التوضيح وبارك الله فيك
دمت بود وخير.
__________________
حنا بني همدان شيدنا الممالك ... تشهد لنا الأحقاف وبلاد السعيدة
الشنفري سم العدى يوم المعارك ... كم خلد التاريخ أفعاله المجيدة
همدان الشنفري غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة ال عفيف أبو عفيف ملتقى الأنساب و الشخصيات 14 21-12-2009 04:18 AM
آل ( بن عفيف ) الى من ينسبون ؟؟ فتى الهجرين ملتقى الأنساب و الشخصيات 23 31-07-2009 08:46 PM
ال بن عفيف mustafaafeef ملتقى الأنساب و الشخصيات 1 30-01-2009 04:37 PM
غزل عفيف من محشش ظريف محب الصالحين ساحة الصداقة والفكاهة 18 01-06-2007 03:34 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م