تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > الساحة المفتوحة

الملاحظات

رد
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 1.00.
قديم 04-10-2007, 11:35 AM   #1
حياة الروح
من كبار كتّاب الملتقى
 
الصورة الرمزية حياة الروح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 4,700
حياة الروح is an unknown quantity at this point
افتراضي ...""استغلوني ... فقد ذهب الكثير مني ولم يبقى الا القليل ""...

[align=center]





لعشر الاواخر من رمضان"



الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ،
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

إخوتــي في الله تذكيراً بالعشــر الأواخر احببت ان انقل لكم هذه الدرر علكم تنتفعون بها
فها هو شهر رمضان قد اصفرّت شمسه ، وآذنت بالغروب فلم يبق إلا ثلثه الأخير ،
فماذا عساك قدمت فيما مضى منه ، وهل أحسنت فيه أو أسأت ، فيا أيها المحسن
المجاهد فيه هل تحس الآن بتعب ما بذلته من الطاعة . ويا أيها المفرّط الكسول
المنغمس في الشهوات هل تجد راحة الكسل والإضاعة وهل بقي لك طعم الشهوة
إلى هذه الساعة .

تفنى اللذاذات ممن نال صفوتها *** من الحرام ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها *** لا خير في لذة من بعدها النار


فلنستدرك ما مضى بما بقى ، وما تبقى من ليال أفضل مما مضى....

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا دخل العشر شد مئزره ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله ))
متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها .
وفي رواية مسلم : ( كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره )
وهذا يدل على أهمية وفضل هذه العشر من وجوه
: أحدها : إنه صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلت العشر شد المئزر ،
وهذا قيل إنه كناية عن الجد والتشمير في العبادة.
وقيل : كناية عن ترك النساء والاشتغال بهن .
وثانيها : أنه صلى الله عليه وسلم يحي فيها الليل بالذكر والصلاة وقراءة القرآن, وسائر القربات.
وثالثها : أنه يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصاً على اغتنام هذه الأوقات الفاضلة .
ورابعها : أنه كان يجتهد فيها بالعبادة والطاعة أكثر مما يجتهد فيما سواها من ليالي الشهر .



فاغتنم بقية شهرك فيما يقرِّبك إلى ربك ، وبالتزوُّد لآخرتك من خلال قيامك بما يلي :

1- الحرص على إحياء هذه الليالي الفاضلة بالصلاة والذكر والقراءة وسائر القربات والطاعات ، وإيقاظ الأهل ليقوموا بذلك كما كان صلى الله عليه وسلم يفعل .
والحرص على قيام الليل هو دأب الصالحين و شعار المتقين و تاج الزاهدين ، كم وردت فيه من آيات
و أحاديث ، وكم ذكرت فيه من فضائل ، فكيف إذا كان في رمضان ، وفي العشر الأواخر منه حيث ليلة القدر .
أما لكم همة تنافسون الحسن و الفضيل و سفيان .
أما لكم همة كهمة التابعي أبي إدريس الخولاني حيث كان يقوم حتى تتورم قدماها و يقول : و الله لننافسن أصحاب محمد على محمد صلى الله عليه وسلم و حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا .

يا أيه الراقد كم ترقد *** قم يا حبيبا قد دنا الموعد
و خذ من الليل و ساعاته *** حظا إذا هجع الرقد
من نام حتى ينقي ليله *** لم يبلغ المنزل أو يجهد
قل لذوي الألباب أهل التقى *** قنطرة العرض لكم موعد


اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ، وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم أصحاب تقىً وقيام ...

قال تعالى ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا )




2- اجتهد في تحري ليلة القدر في هذه العشر....

[flash=http://saaid.net/mktarat/ramadan/flash/33.swf]*****=400 ******=350[/flash]

اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ، ليلة القرب والمناجاة ...
ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر ...

أطلّّي غُرّةَ الدهرِ .. أطلي ليلةَ القدرِ
أطلي درّةَ الأيام مثلَ الكوكب الدرّي
أطلّي في سماء العمر إشراقاً مع البدرِ
سلامٌ أنتِ في الليل وحتى مطلعِ الفجرِ
سلامٌ يغمرُ الدنيا يُغشّي الكونَ بالطهرِ
وينشرُ نفحةَ القرآنِ والإيمانِ والخيرِ
لأنكِ منتهى أمري فإني اليوم لا أدري
فأنتِ أنتِ أمنيتي.. لأنك ليلة القدرِ


فاجتهدوا لهذه الليلة التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه كما في البخاري
من حديث أبي هريرة ...

فقد قال الله تعالى :{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ }[القدر:3].
ومقدارها بالسنين ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر .
قال النخعي : العمل فيها خير من العمل في ألف شهر .
وقال صلى الله عليه وسلم
(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه .
وقوله صلى الله عليه وسلم [إيماناً]أي إيماناً بالله وتصديقاً بما رتب على قيامها من الثواب.
و[احتساباً] للأجر والثواب وهذه الليلة في العشر الأواخر
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ) متفق عليه . وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع ،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ) رواه البخاري . وهي في السبع الأواخر أقرب ,
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( التمسوها في العشر الأواخر , فإن ضعف أحدكم أوعجز فلا يغلبن على السبع البواقي ) رواه مسلم .
وهذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله وحكمته .
قال ابن حجر عقب حكايته الأقوال في ليلة القدر : وأرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأواخر وأنها تنتقل ...ا.هـ.
قال العلماء : الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها ,
بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها ...ا.هـ
وعليه فاجتهد في قيام هذه العشر جميعاً وكثرة الأعمال الصالحة فيها
وستظفر بها يقيناً بإذن الله عز وجل .
والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم , لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر .

فيا حسرة من فاتته هذه الليلة في سنواته الماضية ، ويا أسفى على من لم يجتهد فيها في الليالي القادمة ...



3- احرص على الاعتكاف في هذه العشر .

أحيوا سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ، ودواءٌ لآفاته .
وقد قال ابن القيم رحمه الله ( الاعتكاف هو عكوف القلب على الله تعالى وجمعيته عليه والخلوة به والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه بحيث يصير ذكره وحبه والإقبال عليه في محل هموم القلب وخطراته فيستولي عليه بدلها ويصير الهم كله به والخطرات كلها بذكره والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه فيصير أنسه بالله بدلاً من أنسه بالخلق فيعده بذلك بأنسه به يوم الوحشة في القبور حيث لا أنيس له ولا ما يفرح به سواه فهذا هو مقصود الاعتكاف الأعظم )
والاعتكاف : لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله تعالى . وهو من الأمور المشروعة . وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم وفعله أزواجه من بعده , ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله - عز وجل – ثم اعتكف أزواجه من بعده ) ولما ترك الاعتكاف مرة في رمضان اعتكف في العشر الأول من شوال , كما في حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين .
قال الإمام أحمد – رحمه الله - : لا أعلم عن أحد من العلماء خلافاً أن الاعتكاف مسنون والأفضل اعتكاف العشر جميعاً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل لكن لو اعتكف يوماً أو أقل أو أكثر جاز . قال في الإنصاف : أقله إذا كان تطوعاً أو نذراً مطلقاً ما يسمى به معتكفاً لابثاً. وقال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله : وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم .
وينبغي للمعتكف أن يشتغل بالذكر والاستغفار والقراءة والصلاة والعبادة , وأن يحاسب نفسه , وينظر فيما قدم لآخرته , وأن يجتنب ما لا يعنيه من حديث الدنيا , ويقلل من الخلطة بالخلق . قال ابن رجب : ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس , حتى ولا لتعليم علم وإقراء قرآن , بل الأفضل له الانفراد بنفسه والتحلي بمناجاة ربه وذكره ودعائه , وهذا الاعتكاف هو الخلوة الشرعية ...ا.هـ .



أخي / أختي
إن أردت لحاق السادة ، فاترك مخاللة الوسادة .

ياثقيل النوم :
أما تنبهت ، الجنة فوقك تزخرف ، و النار تحتك توقد ، و القبر إلى جنبك يحفر ، و لربما يكون الكفن قد جهز .

يـاأخي/أختي:
أمامك الجواهر و الدرر، أمامك ليلة القدر ، فعلاما تضيع الأعمار في الطين و المدر .

ياطويل النوم :
بادر قبل أن يفوتك ( تتجافى جنوبهم )
فتأتي يوم القيامة فلا تجد ...
( فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ).




أخوتي :
و الله أن العمر كله قصير ، فكيف بعشر ليال .
آلا تستحق ليلة القدر أن نضحي من أجلها بعشر ليال فقط .
غدا عندما يوفى الناس أعمالهم تحمد قيامك و صيامك .
غدا تفرح بتهجدك و صلاتك ، حين يتحسر أهل الغفلة .

اللهم إنا نسأل أن تجعلنا من من يوفق قيام لليلة القدر و أنت أكرم الأكرم .



[/align]
__________________
]
حياة الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2007, 03:10 PM   #2
العـــاذر
حارس الــــورد
 
الصورة الرمزية العـــاذر
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 13,794
العـــاذر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة الروح مشاهدة المشاركة
[align=center]


والاعتكاف : لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله تعالى . وهو من الأمور المشروعة . وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم وفعله أزواجه من بعده , ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله - عز وجل – ثم اعتكف أزواجه من بعده

[/align]

مشاء الله تبارك الموضوع فى منتهى الكمال والكمال لله

لولا هذا المبوز بس

خرب الصفحه

شكرآ مشرفتنا
__________________


العـــاذر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2007, 03:53 PM   #3
الاغا
كاتب ذهبي
 
الصورة الرمزية الاغا
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 1,517
الاغا is an unknown quantity at this point
افتراضي

[align=center]تفنى اللذاذات ممن نال صفوتها *** من الحرام ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها *** لا خير في لذة من بعدها النار


جعلها الله في ميزان حسناتك اختي
ومشكور للتذكير[/align]
__________________
كتائبنا من ستحرر العراق
ا ك 17 البطلة



الاغا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2007, 03:46 AM   #4
المقام السامي
من كبار كتّاب الملتقى
 
الصورة الرمزية المقام السامي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: دنيـــا لا بقاء لهــا ..
المشاركات: 4,794
المقام السامي is an unknown quantity at this point
افتراضي

جــــزاك الله خير اختي حياة ,,
وبارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك ,,
المقام السامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2007, 04:51 AM   #5
حياة الروح
من كبار كتّاب الملتقى
 
الصورة الرمزية حياة الروح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 4,700
حياة الروح is an unknown quantity at this point
افتراضي

[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـــاذر مشاهدة المشاركة
مشاء الله تبارك الموضوع فى منتهى الكمال والكمال لله

لولا هذا المبوز بس

خرب الصفحه

شكرآ مشرفتنا
المبوز هذا >> تعبيراً عن حزني لأن المرأة لا تستطيع الإعتكاف بالمسجد مثل الرجل

اشكرك اخي العاذر على مرورك العذب
وخواتم مباركة ان شاء الله[/align]
__________________
]
حياة الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2007, 04:53 AM   #6
حياة الروح
من كبار كتّاب الملتقى
 
الصورة الرمزية حياة الروح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 4,700
حياة الروح is an unknown quantity at this point
افتراضي

[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاغا مشاهدة المشاركة
[align=center]تفنى اللذاذات ممن نال صفوتها *** من الحرام ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها *** لا خير في لذة من بعدها النار


جعلها الله في ميزان حسناتك اختي
ومشكور للتذكير[/align]
وجزاك الله انت ايضا كل الخير أخي الآغا
وخواتــم مباركة ان شاء الله[/align]
__________________
]
حياة الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2007, 04:57 AM   #7
حياة الروح
من كبار كتّاب الملتقى
 
الصورة الرمزية حياة الروح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 4,700
حياة الروح is an unknown quantity at this point
افتراضي

[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقام السامي مشاهدة المشاركة
جــــزاك الله خير اختي حياة ,,
وبارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك ,,
اشكرك المقام على مرورك العطــر

وخواتم مباركة بإذن الله[/align]
__________________
]
حياة الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-10-2007, 12:43 AM   #8
Jordan
كاتب ذهبي
 
الصورة الرمزية Jordan
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: Arabian Gulf
المشاركات: 1,228
Jordan is an unknown quantity at this point
افتراضي

[align=center]بارك الله بك اختي حياة الروح
و جزاك الله كل خير على هذة التذكرة الخيرة
[/align]
__________________
بلادُ العُـربِ أوطـان مـنَ الشّـامِ لبـغـدانِ
ومن نجدٍ إلـى يَمَـنٍ إلـى مِصـرَ فتطـوانِ
فـــلا حـــدٌّ يبـاعـدُنـا ولا ديــــنٌ يـفـرّقـنــا
لسان الضَّادِ يجمعُنا بـغـسَّـانٍ وعــدنــانِ
Jordan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 02:36 AM   #9
حياة الروح
من كبار كتّاب الملتقى
 
الصورة الرمزية حياة الروح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 4,700
حياة الروح is an unknown quantity at this point
افتراضي

^
اشكرك فتى الأردن على المرور العطـــر
واتمنى لك الفايدة وتقبل الله منا ومنك سائر الطاعات
وخواتم مباركة ان شاء الله
__________________
]
حياة الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

العبارات الدلالية
لا شيء

أدوات الموضوع
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
""""""" قصيدة الأصدقاء ملتقى الحوار العربي"""""""""" ضاعت سنيني وتاليها معاك ساحة الصداقة والفكاهة 31 20-08-2009 09:09 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م