تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 17-12-2011, 12:47 PM   #1
امارة الاوس
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
العمر: 77
المشاركات: 89
امارة الاوس is an unknown quantity at this point
افتراضي قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

قبيلة بني أسد
الأسدي: هذه النسبة الى أسد، وهو أسم لعدة قبائل، وهم: أسد بن هاشم بن عبد مناف الذي انقرضت أعقابه، وأسد بن عبد العزى بن أقصى(جمهرة أنساب العرب ص14،16) والى عبد الأسد المخزومي... وكذلك من ذرية بنو غنم بن دودان بن أسد، ومنهم عبد الله بن بيجان الذي سكن الأندلس، ومنهم أسد بن صهيب بن مالك بن غنم الذي هاجر الى الحبشة، وأيضاً أسد ابن ربيعة بن نزار، ومنهم عامر بن مسلمة بن قيس بن مسلمة بن طريف بن أبان الذي قتل مع الإمام الحسين (عليه السلام)في واقعة الطف(جمهرة أنساب العرب ص293 ) ... الذين لا يكونون بدورهم قبيلة لبني أسد خلال فترة قصيرة وهي 60 عاماً، وإنما بني أسد قبيلة كبيرة هم من الأزديون الذين سكنوا الحيرة قبل الفتوحات الإسلامية، وكان أميرهم في ذلك الوقت مالك بن فهم الأزدي، فلبني أسد سلالتين كبيرتين، أحدهما أزدية من أصل أزد الأنصار، والثانية أسد من قلب الأوس وهو أسد بن شريك الأنصاري الأوسي...
والأزد بطن يقال لهم بنو أسد وهو أسد بن شريك بن مالك ابن عمرو بن مالك بن فهم الأزدي، الذي دخل العراق قبل الفتوحات الإسلامية وسكن الحيرة، ولهم خطة في البصرة يقال لها خطة بني أسد، وليس بالبصرة خطة لبني أسد بن خزيمة، ومن أسد الأزد مسدد بن مسرهد المحدث البصري الأسدي له صحبة من بني أسد بن شريك، وقال أبو سعد ممن ينسب الى جده الأعلى أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن أسد بن مسلم بن أسد الأعرج الأسدي، نسب الى جده، وأبو القاسم عبد الملك بن عبد القاهر بن أسد ابن مسلّم الأسدي ولد بنصيبين سنة 373هـ وتوفي في بغداد سنة 439هـ ، ولم يذكر ابن سعد أحد ممن ينتسب الى أسد بن ربيعة بن نزار، فإنهم بين أن ينسبوا الى بعض بطون أسد كشيبان وغيرها، ويقال ربعي وهو أكثر ما يقال(اللباب في تهذيب الأنساب/ج1 ص39) ...وعندما قدم الإمام علي (عليه السلام)الى البصرة في معركة الجمل قُتل حوالي أربعة آلاف رجل من الأزد القحطانية. فأين هم من هذه الواقعة الكبيرة ؟ وأما أسد العدنانية بقي منهم عدد قليل في البصرة والباقي رحلوا الى بلاد الشام وانظموا الى جيش معاوية بن أبي سفيان،وكان تعدادهم أنذاك خمسين رجلاً(بحر الأنوار ج3) ... ونعتقد بأنهم هم الذين رفعوا الرؤوس في واقعة الطف عند دخولهم الشام...

فالأزدي هو الأسدي الذي سكن العراق منذ الرحلة الأولى من الجزيرة العربية بقيادة أميرهم مالك بن فهم الأزدي، وهم بني أسد بطن من مالك بن فهم الأزدي، لهم خطة بالبصرة، هذا ما ذكره السمعاني في كتابه الأنساب ج1 ص142... ومنهم سهل بن أبي أمامة بن سعد بن سهل بن الحنيف بن واهب الأسدي الأنصاري منسوب الى أسد الأنصار من بني أسد بن شريك، الذي كان والي المدينة المنورة وتولى ولاية سقاية العراق في عهد الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) وتولى أخيه عثمان بن الحنيف ولاية البصرة ومن ثم ولاية سواد العراق...
ومن الروايات التي تنقل إلينا بأن بني أسد في العراق هم الذين قاموا بدفن الإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه (عليهم السلام) في المناطق القريبة من كربلاء المقدسة، وهذا غير مرجح لدينا بأنهم بنو أسد بن عبد العزى أو بنو أسد بن ربيعة بن نزار اللذان لم يدخلا العراق وإنما سكنوا شمال أفريقيا في بدء الفتوحات الإسلامية، ولقد سكن الكوفة والمناطق المحاذية إليها هم الأزديون (الأسديون) الذين هم بقايا إمارة مالك بن فهم الأزدي ومالك بن الأوس... حيث أصبحت الكوفة عاصمة الدولة الإسلامية التي سكنها الكثير من اليمنيين، وهنالك أدلة قاطعة تثبت ذلك، الدليل الأول هو عندما جاء سفير الإمام الحسين (عليه السلام) الى البصرة ليدعوهم الى نصرة الإمام الحسين (عليه السلام) فقال اليه شيخ بني تميم : مالنا ومال الكوفة؟ فالكوفة كلهم أزديون... والدليل الآخر عندما قام الصحابي ابن عفيف بن فضل الأزدي الذي يمثل أحد خطوط عشائر الفضول في مجلس الكوفة عندما تلاعب ابن مرجانة بشفتي الإمام الحسين (عليه السلام) فردّ عليه ابن عفيف وقال له: ويحك، فطالما شاهدتُ رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقبّل هاتين الشفتين، وأنت تلعب بهما؟؟!! فلعنك الله، فأمر اللعين عبيد الله بن زياد بقتله فأرسل اليه كتيبة من المضريين فبارزهم وهو مكفوف العينين وتساعده على ذلك ابنته في قتالهم، حتى تكاثروا عليه وقتلوه (رحمه الله)...
فأين بني أسد من هذه الواقعة الشجاعة التي أكدت بأن الأزديون هم حماة الرسالة وهم الذين حافظوا على مسيرة الأمة الإسلامية والذود عن حياضها بالغالي والنفيس؟؟؟
وهناك حديث آخر عن الصحابي حبيب بن مظاهر الأسدي (رض) والصحابي ابن عوسجة الأسدي (رض) الذين طلبوا من أبناء عمومتهم من بني أسد أن يلتحقوا في ركب الإمام الحسين (عليه السلام) فلم يفلحوا إذ إن عدد الموجودين من بني أسد كثيرون فلا ينطبق مع بني أسد الذين رحلوا الى شمال أفريقيا في بدء الرسالة الإسلامية... وهؤلاء بني أسد العراق هم الأزد ولا علاقة لهم بأسد العدنانيون...
وعندما تمعّنّا في كتب التاريخ لم نجد حبيب بن مظاهر الأسدي وابن عوسجة الأسدي من بني أسد من العرب العدنانية، وإنما هنالك رجل قتل مع الإمام الحسين (عليه السلام) من بني أسد من العدنانية وهو عامر بن مسلم بن قيس بن مسلمة ابن طريف بن أبان الأسدي(جمهرة أنساب العرب ص293)...الذي ذُكر مع الأصحاب بأنه عامر بن مسلمة العبدي... والعبدي بطن من بطون عبد قيس، الذين لهم الحصة الأكبر بعدائهم وقتلهم لعترة النبي وأهل بيته (عليهم السلام)، فهل من المعقول أن يكون هناك عبدي قتل علي الأكبر (عليه السلام) وعبدي نصر الإمام الحسين (عليه السلام) أو هنالك أنصاري مع الإمام الحسين (عليه السلام) وأنصاري ضده!!؟؟...وكذلك الصحابي برير بن خضير الهمداني، والغريب فيه أنهم ينسبونه الى همدان الذي جاء من المدينة وسكن الكوفة، فالتاريخ يذكر لنا أن برير ثلاثة فقط: الأول أبو هريرة الذي كان يلقب برير، والثاني أبو ذر الغفاري(رض) الذي لقب بريراً، اللذان أدركا النبي (صلى الله عليه وآله) والثالث هو برير بن خطمة الأنصاري الأوسي، كان صاحب الشرطة في الكوفة... فنرجح بأنه برير الذي استشهد مع الإمام الحسين (عليه السلام) لا سيما أننا تمحصنا في كتب التاريخ عن همدان فلم نجد بريراً بين صفوفهم...والحقيقة هو برير الخطمي الأنصاري الأوسي...
ومن المفارقة أني أرى النسابين ينسبون بعض الشخصيات أو الصحابة الى جذور هي ليست جذورهم مثل الصحابي الجليل سعيد بن جبير (رض)حيث كان في مخطوط قبره بأنه أسدي، وهذا غير صحيح لأن سعيد بن جبير هو رجل حبشي، فهل يُعيب الإسلام عندما نقول فلان حبشي؟! ونرى أعلى منارة في الشام هي لبلال الحبشي...
وهناك محاضرة للعلامة الشيخ عبد الحميد المهاجري عن الأزد (أسد) بتأريخ 23/ صفر/1429هـ تثبت بأنهم من أسد الأوس...فكفى مغالطات وكفى تلاعباً بالتاريخ، وسنعيد انشاء الله كل شهيد من شهداء الطف الأبرار الى جذره التاريخي الأصيل...


* نبذة مختصرة عن عشائر بني أسد / الناصرية

في عام 1916 وعند دخول الانكليز الى البصرة قامت عشائر بني أسد بمقاومتهم وتم حجزهم في مدينة أهوار الجبايش وقد منع تقدمهم نحو بغداد، وبذلك أُحيكت مؤامرة على شيخ بني أسد الشيخ سالم حسن الخيون شيخ عشائر بني الأسد العام من قبل الانكليز وبعض حلفاؤهم في المنطقة وأُجلي الى الحويزة في ايران عام 919 ... ومن ثم أُعيد الشيخ من المنفى وقاوم الانكليز مقاومة عنيفة والتي حدثت معهم معركة كبيرة في مدينة العصفورية وتم تدمير ثلاث بواخر انكليزية وأحرقت في شط الفرات، وبمساعدة ومساندة بقية العشائر في المنطقة ومنهم عشائر الحجام والبو عظم الى جانب عشائر بني أسد...
وقد اشتركت عشائر بني أسد في ثورة العشرين مع بقية العشائر في مقاومة الانكليز وفيها تأسر الشيخ سالم حسن الخيون وتم حجزه الى ظهور الملك فيصل واعطيت له مدينة كنعان في ديالى والى أخيه غضبان الحسن مدينة السعدية في علي الغربي والى أخيه علي حسن الخيون اعطيت مدينة كَرمة بني سعيد في سوق الشيوخ وبذلك مزّق الانكليز قبائل بني أسد الى عدة أقسام وذلك للسيطرة على نفوذهم، وبقيت المشيخة الى آل خيون على يد آل حسن، وتوفي الشيخ سالم عام 1954 ومن ثم أعطيت المشيخة الى الشيخ تعبان سالم حسن الى أن توفي سنة 2001 ومن ثم انتقلت المشيخة الى ابنه سالم تعبان سالم الخيون الذي غادر الى الأردن وبقي هناك، وأُنيطت المشيخة لقبائل بني أسد/ ناصرية الى الشيخ العام ريسان صدام حسن الخيون، وهو الآن شيخ عام عشائر بني أسد في الناصرية... وتتكون من العشائر التالية:-
· آل شيخ/ يرأسهم الشيخ مصدق محسن عبد الهادي.
· آل عباس/ يرأسهم الشيخ عيدان فرحان مايح.
· آل عنيسي/ يرأسهم الشيخ محمد عطية مهدي.
· الحدادين/ يرأسهم الشيخ عبد الحسين صياح علوان.
· آل ونيس/ يرأسهم الشيخ شناوة منور.
· آل لويس/ يرأسهم الشيخ حاتم عبد الحسن.
· آل خاطر/ يرأسهم الشيخ فؤاد حبيب فارس.
· آل يدير/ يرأسهم الشيخ غالي عبد الحسين.
· البخاترة/ يرأسهم الشيخ رزاق عبد.
· آل المعبر/ يرأسهم الشيخ رشيج عودة.
· بني عسكري/ يرأسهم الشيخ أمين الأسدي.
· آل حاج ساري/ يرأسهم الشيخ صباح الأسدي.
· الموجد/ آل صويجم/ يرأسهم الشيخ كريم الأسدي.
· البو شريجي/ يرأسهم الشيخ حاج حسين الأسدي.
· آل مساعد/ يرأسهم الشيخ جميل الأسدي.
· آل حزام/ يرأسهم الشيخ جميل فرحان سلمان.
· آل غياض/ يرأسهم الشيخ كاظم خير الله بطيخ.
· آل كاظم/ يرأسهم الشيخ محمد جرب شدة.
· آل عليوي/ يرأسهم الشيخ كاظم فرهود صخي.
· آل شاكر/ يرأسهم الشيخ سفيح عبد فجر.
· آل ساجت/ يرأسهم الشيخ هاشم محسن ساجت.
· آل دبيس/ يرأسهم الشيخ حسن عذافة صكر.
· آل علي / يرأسهم الشيخ كاظم غضيب علي.
· آل غانم/ يرأسهم الشيخ فالح عيدان جاسم.
· آل جودة/ يرأسهم الشيخ جبار مطشر حميدي.

هذا هو القسم الاول من اسماء عشائر وشيوخ بني اسد الاوس في المنطقه الجنوبيه من العراق وسنوافيكم بعشائر واسماء شيوخ عشائر بني اسد الاوس في الفرات الاوسط
وقد ذكر من أولاد عمومتهم في كتاب جواهر وذهب رجال الطبقة الأولى من العرب (الطبعة الأولى) ص 500، وكتاب معجم الأوسي لكشف حقيقة أنساب القبائل وأصولها ص462 الى ص468، من راد الإطلاع عليهم الرجوع الى المصادر المذكورة.

المصادر:-
1- جمهرة أنساب العرب/ ابن حزم الأندلسي.
2- نسب معد واليمن الكبير/ السائب الكلبي.
3- درر الألقاب في حفظ الأنساب/ الباحث والمستشار جاسم محمد راضي الأوسي.
4- اللباب في تهذيب الأنساب/ابن الأثير الجزري.
5- الإصابة في تمييز الصحابة/العسقلاني.
6- شذرات الذهب/ شهاب الدين الحنبلي.
7- البدء والتاريخ/ البلخي.
8- المقتضب من كتاب جمهرة النسب/ ياقوت الحموي.
9- الأنساب / السمعاني
10- وفاء الوفا في أخبار دار المصظفى/ السمهودي.
11- أسد الغابة/ ابن الأثير الجزري.



سلالة قبيلة بني أسد
عوف
عمرو
عوف
مالك
الأوس
حارثة
ثعلبة العنقاء
عمرو ميزيقياء
عامر ماء السماء
حارثة الغطريف
ثعلبة
امرؤ القيس
ثعلبة البهلول
مازن
عبد الله
الأزد
الغوث
نبيت
مالك
زيد
كهلان
سبأ
يشجب
يعرب
قحطان


الحسين
أسد
مبارك
مالك(الأسدي)
عمرو
مالك
فهم
غنم
دوس
عدنان
عبد الله
زهران
كعب
حارث
كعب
عبد الله
مالك
نصر



عبد الملك الدرر الكامنة/ رقم 1580
عبد الله
شمس الدين
عثمان
علي
يحيى
هبة الله الدرر الكامنة/ رقم 2595
ابراهيم
*جمهرة أنساب العرب
*نسب معد

ابن المسلّم
أبي سعيد
أبي أمامة
أسعد
سهل
حنيث
واهب
مسدد
مسرهد
مسربل
ماسك
جرد
يزيد
شبيب الأنساب ج1 ص143
الصلت التحفة اللطيفة/ رقم 1681
مالك
أسد
شريك
عكَيم
ثعلبة
الحرث
مجدعة
الحرث
عمرو
خنّاس




بسم الله الرحمن الرحيم
( والذينَ تَبَوّؤا الداَر والإيمانَ مِن قَبلِهم يحُبِونَ مَنْ هاجَرَ إليهِم...) صدق الله العلي العظيم

إمارة
الأوس في العراق
وثيقة ارتباط نسب إمارة الأوس

إني ريسان صدام علي حسن الخيون / شيخ عشائر بني أسد/ الناصرية / من إمارة الأوس، أقر وأعترف ومن معي من أبناء عمومتي وعشيرتي بمشيخة الشيخ جاسم محمد راضي اميراً لقبائل الأوس والعشائر المنضوية تحت لوائها وعشائر السادة المتحالفين معها وإرتباطنا التاريخي مع هذه الإمارة في علم القبيلة وبيرقها الشامخ أسد بن شريف الأوسي الأنصاري...
حسب المشجر المحفوظ والمخطوط الخاص بنسب إمارة الأوس.
وقد أكدت وثيقة موقعة من قبل عدد كبير من رؤساء العشائر والأفخاذ سنة 1930م – 1350هـ بمحافظة النجف / مضيف الشيخ محمد حسن جعفر اليعقوبي وبحضور السيد موسى جعفر حسن وجابر فياض والعلامة الشيخ جابر جعفر حسن الفياض على مشيخة جد الشيخ الحالي المرحوم راضي شناوة.
وبذلك فإننا نتوسم في قيادة الشيخ جاسم محمد راضي أمير قبائل الأوس وأبنائه من بعده لهذه الإمارة خيراً كثيراً ونفعاً عميماً بما يعزز مكانة هذه الإمارة العريقة التي آزرت نبي الهدى ورسول الإنسانية محمد (ص) في نشر تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف..
ومني العهد أن لا أخرج عن مسار هذه الإمارة ومحافظاً على أركانها وداعياً لوحدتها ومناهضاً لمن يريد النيل منها ومن أحفادها.. والله على ما أقول شهيد...
وعليه وقعنا بتأريخ 7/6/2008
امارة الاوس غير متواجد حالياً  
قديم 04-05-2013, 09:58 AM   #2
المحامي عادل الأسدي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2013
العمر: 48
المشاركات: 49
المحامي عادل الأسدي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه


الى من كنيتم أنفسكم بأمير أمراء الأوس والخزرج ( جاسم العفجاوي الأنصاري ) ..... ويامن تشدقتم بمؤلف ( الجامع ) وجعلتم من مؤلفه ( محمد عبد القادر بامطرف ) مرجعا" لكم .... ( ومن فمكم أدينكم ) ، حيث أورد المنوه عنه في جزءه الثالث / الصفحة 41 على أن ذراري العطاف الذي تدعون أنتسابكم أليه منفرد ببنو عطاف بن نعيم اللخمي ولا ثاني لهم بخلاف ما أوردتم في أدعاءاتكم من أنتسابكم لعطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأوسي ... وسنحرر بذلك بحثا مسهبا" لاحقا"أنشاء الله تعالى وندحض أدعاءاتكم تباعا" .... وللحديث بقية ......
المصادر :-
1- ( الجامع - محمد بن عبد القادر بن بامطرف - ج 3 - ص 41 ) .
2- صبح العشى في صناعة الانشا - القلقشندي .
3- تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون .
4- الاحاطة في اخبار غرناطة - لسان الدين ابن الخطيب .
5- رقيات الاعيان وانباء ابناء الزمان / ابن خلكان .
6- الاعلام - الزركلي / ج 6 .
7- الموسوعة العربية - المجلد الثاني عشر .
8- بنو عباد في اشبيلية / د. راغب السرجاني .
9- الاعلام بمن حل بمراكش - الصفحة 13 .
10- خريدة القصر وجريدة العصر - عماد الدين الاصبهاني .
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً  
قديم 06-05-2013, 07:37 AM   #3
عامري الامارات
(عقوبة) موقوف عن الكتابة
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: جزيرة العرب
المشاركات: 245
عامري الامارات is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

خلط و جهل بالانساب و الوقائع والتاريخ لم تسبق اليه واحب ان اوضح من البدايه نسب بنو أسد لازالة الالتباس : أسد بن خزيمة بن مدركة - واسمه عامر- بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من أحفاد الذبيح إسماعيل كما هو معروف وموثق في جميع كتب الانساب وهم الذين سكنوا الحيره قبل الاسلام .
ومن اعلام بني اسد
أم المؤمنين زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش
الصحابي عبد الله بن جحش الاسدي
الصحابي حبيب بن مظاهر الاسدي الذي ذكرته حضرتك انه ليس من العدنانيه وان اردت الاستزادة فاحيلك الى كتاب اسد الغابه و الاستيعاب وغيرها الكثير فالسنة هم اهل الجرح و التعديل علم الرجال
الصحابي الذي أسلم ثم ادعى النبوة وارتد ثم أسلم وحسن إسلامه وهو طليحة بن خويلد الاسدي
الصحابي الجليل ضرار بن الأزور الاسدي
وغيرهم.
وشارك بنو أسد في الفتوحات الإسلامية، وكان لهم دور كبير في معركة القادسية التى اذلوا فيها عبدة النار الفرس التى مازال ذكرها يغيض ملالي طهران واشياعهم إذ يروى أنه اشترك فيها منهم ثلاثة آلاف نفر وكان منهم ضرار بن الأزور. وسكن كثير من بني أسد بعد ذلك الكوفة وكانت لهم بها خطّة إلا أن باقي القبيلة ظل ساكناً بادية العراق وشمال وشرق جزيرة العرب وهم من اكبر القبائل في تلك المناطق فكيف تقول ان الكوفه كما زعمتم ان شيخ بني تميم قال للحسين: مالنا ومال الكوفة؟ فالكوفة كلهم أزديون؟؟!! .
واحب ان اوضح لك ان مالك بن فهم الازدي نزل عُمان ولم ينزل الحيرة مطلقاً وقد اورد اهل التاريخ و الانساب انه وقومه الازد اول من نزل تلك البلاد من العرب فكيف انزلته انت الحيرة اتتلاعب بالتاريخ ومنه الى الانساب....

اما مكان قبر الحسين فلا يعرف بالتحديد وهذا هو القول الاكيد الذي عليه اكثر علماء الاسلام فاما المزارات التى في كربلاء و مصر وغيرها فهي موهومه ولا دليل عليها بنتها الدويلات الرافضيه للترويج لدينها الباطل ونشر الخرافة وفي نفس الوقت عائد اقتصادي

اما استدلالك بما ورد في كتاب (بحار الانوار) للمجلسي ففي هذا الكتاب من الهذيان و الكذب و الزندقه و الخرافات ما يكفي لاسقاط دعوى كل من يحتج به في كل المجالات منها انه يقول بتحريف القرآن وهذه لوحدها تكفي لرد شهادة هذا الزنديق الكافر فهل يستشهد بقول مثل هذا الا من هو اضل من حمار اهله.

ذكرت سعيد بن جبير على انه صحابي وهذا خطاء و الصواب انه تابعي جليل من الدرجة الثالثة وهذا يدل على جهل الشيعه .
تقول :
والعبدي بطن من بطون عبد قيس، الذين لهم الحصة الأكبر بعدائهم وقتلهم لعترة النبي وأهل بيته (عليهم السلام)، فهل من المعقول أن يكون هناك عبدي قتل علي الأكبر (عليه السلام) وعبدي نصر الإمام الحسين (عليه السلام) أو هنالك أنصاري مع الإمام الحسين (عليه السلام) وأنصاري ضده!!؟؟

من الواضح انك تريد ان تعيد الانقسامات بين العرب السنة الى نزاريه و قحطانيه بدو و حضر سياسة بريطانيه فرق تسد تبنتها ايران مؤخراً، و الهدف واضح خلق توازن في المنطقة على اساس طائفي مذهبي قبلي حيث ان الشيعة اقلية في المنطقة لكن هذا التقسيم لا يطبق على الشيعة فهم اصحاب هذا المشروع لكن ابشر بالخسران لك و لمن خلفك من اصحاب العمائم العفنه فالمؤمن لا يلدغ من جحرِ مرتين سيبقى السنه صف واحداً مرصوص كما امرهم ربهم .
عامري الامارات غير متواجد حالياً  
قديم 16-05-2013, 05:27 PM   #4
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

مرحبا بكم ابناء عمومتنا في العراق احفاد مالك بن فهم الدوسي ملك الحيرة واليمامة وعمان واليمن ونفتخر فيكم

ولكن لدي توضيح. الازد تسمى ايضا اسد وهي تختلف عن قبيلة الاسد العدنانية.. وهذا معروف وموثق في كتب النسابين منذ القدم فلا خلاف باذن الله..

ايضا يرجع في قبيلة الازد السلطان قابوس سلطان عمان البوسعيدي اقراء عن نسبهم فهم من قبيلة الازد ومن بقايا مملكة تنوخ التي كانت تحكم قبل الاسلام الى الان... هذا والله اعلم
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 16-05-2013, 05:27 PM   #5
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

================================================== ======تمت المشاركة في الاعلى
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 16-05-2013, 08:34 PM   #6
المحامي عادل الأسدي
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2013
العمر: 48
المشاركات: 49
المحامي عادل الأسدي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

الأخ الكريم النصري الشنوئي( أن أهل مكة أدرى بشعايها ) وبنو أسد هذه القبيلة العربية العدنانية الجذم تنتسب إلى أسد بن خزيمة بن مدركة (عامر) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..... ولأسد أخوة من ذراري خزيمة هم كل من : كنانة بن خزيمة والهون بن خزيمة (جمهرة أنساب العرب:1/10 ) ، ( السمعاني : ج1 ص14 ) ، ( الأيناس بعلم الأنساب : أبن المغربي ص29 ) ، وكان له من الولد خمسة: دودان بن أسد ، وكاهل بن أسد ، وعمرو بن أسد ، وصعب بن أسد ، وحُلْمة بن أسد .
وفي أولاد دودان الكثرة والعدد ، ومعظم بطون بني أسد من عقبه ، فقد أولد دودان: ثعلبة بن دودان ، وغنم بن دودان ، وهم حلفاء بني عبد شمس . (أنساب السمعاني:1/138) ..... والمصادر كثر ، لاتحصى ولاتعد ، ولك مني تحية الأسلام
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً  
قديم 16-05-2013, 08:50 PM   #7
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي عادل الاسدي ,واشكرك على التوضيح وربما تكون على حق لاني ليس لي علم بازد العراق في اي قبيلة انخرطوا غير اني اعلم ان هناك في العراق انصار وازد وايضا في مصر انصار وازد وكذلك في المغرب ولكن لا اعلم هم ينتمون الى اي قبيلة الآن,ولكن الاخ امارة الاوس ذكر قبائل الازد وكنت اود ان يعود للتوضيح ايضا واشكركم جميعا
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 17-05-2013, 03:36 PM   #8
مسمارجحى
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية مسمارجحى
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 304
مسمارجحى is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

الاقبائل الازدية كماور قي كتاب الهمدانى هم القاطنون في جبال السراة جنوب شرق الجزيرة العربية وهم
غامد وزهران وخثعم وبنو شهر واهل راع في اليمن
__________________
مسمارجحى غير متواجد حالياً  
قديم 17-05-2013, 07:24 PM   #9
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

الذين قطنو في السراة هم ازد شنوءة ,فالازد عندما هاجرت من اليمن عند انهيار سد مارب انقسمت الى قسمين ازد شنوءة وهم سكان السراة وعمان ومنهم مالك بن فهم.. وازد الانصار الاوس والخزرج ومنهم شاعر الرسول حسان بن ثابت الانصاري الازدي وسكنوا المدينة النورة ومن هناك انتشروا في مصر والعراق والشام والمغرب العربي حتى انهم لايعرف اين هم الان!! فكل من قال انا انصاري وتبحث عن نسبه تجده من فارس او التتار ولا اعلم ماهو سبب اختفاء ازد الانصار والعلم عند الله ..وانا لي موضوع هنا عن "ازد شنوءة" بعنوان (قبيلة الازد السبئية القحطانية ) ان شاء الله يكون فيه الفائدة.
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 17-05-2013, 08:43 PM   #10
ashraf1980
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2013
العمر: 39
المشاركات: 2
ashraf1980 is an unknown quantity at this point
افتراضي WTS:Blackberry Porsche Design,Blackberry Q10,Z10 With Vip Pin

We sell and supply Original Brand New Product here in our company in factory sealed in the box with complete accessories.

Bismillahi walhamdulillah wabarakatu.


NOTE: We sell both bulk and unit supply

Discount Promotional Offers ! ! !

*Buy 2 Get 1 Free
*Buy 5 Get 3 Free


Contact for Purchase.
CHAT US 24 hours: BBM PIN : 21F888057


EMAIL:Ashraf_amir1980@hotmail.com
EMAIL:Ashrafamir1980@gmail.com
Skype:Suligoldstoreltd


New Blackberry Z10 $500usd
New Blackberry Q10 $450usd
New Blackberry Porsche Design {BLACK} $600usd

Blackberry Porsche Design P9981 (Black Matte Edition) & Blackberry Z10 and Q10 Only
COUNTRY ABBR VIP PIN-CODES ( 2AAA4UAE, 2AAA0SAR,2AA22QAR , 288888882 , 2AAAAAA2 )
SPECIAL PIN-CODES (26BFBFBF , 22222222 , 22228888 , 22CCCCCC , 280000AA)

Supports Arabic Software and Arabic Keyboard

FREE SHIPPING ALL MIDDLE EAST
Fedex or UPS courier Service
Delivery to Doorstep in 48hours

Made In Mexico and Canada

Apple iPhone 5 16GB $400 USD
Apple iPhone 5 32GB $450 USD
Apple iPhone 5 64GB $500 USD
Apple iPhone 4S 16GB $250 USD
Apple iPhone 4S 32GB $300 USD

Samsung Galaxy S4 $500usd
Samsung Galaxy SIII i9300 $350USD
Samsung Galaxy Note II N7100 $300USD

Contact for Purchase.
CHAT US 24 hours: BBM PIN : 21F888057

EMAIL:Ashraf_amir1980@hotmail.com
EMAIL:Ashrafamir1980@gmail.com
Skype:Suligoldstoreltd
ashraf1980 غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2015, 09:03 PM   #11
قلب الاسد.
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 15
قلب الاسد. is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النصري الشنوئي مشاهدة المشاركة
الذين قطنو في السراة هم ازد شنوءة ,فالازد عندما هاجرت من اليمن عند انهيار سد مارب انقسمت الى قسمين ازد شنوءة وهم سكان السراة وعمان ومنهم مالك بن فهم.. وازد الانصار الاوس والخزرج ومنهم شاعر الرسول حسان بن ثابت الانصاري الازدي وسكنوا المدينة النورة ومن هناك انتشروا في مصر والعراق والشام والمغرب العربي حتى انهم لايعرف اين هم الان!! فكل من قال انا انصاري وتبحث عن نسبه تجده من فارس او التتار ولا اعلم ماهو سبب اختفاء ازد الانصار والعلم عند الله ..وانا لي موضوع هنا عن "ازد شنوءة" بعنوان (قبيلة الازد السبئية القحطانية ) ان شاء الله يكون فيه الفائدة.
أزدالانصار اخي النصري لم يختفوا كما تعتقد ولم
يبيدوا بل هنا في
الامارات وعمان توجد قبيلة بني ساعدة وهم من الخزوج وقد
نزلوا منطقة ظنك وهي منطقة حدودية بين الدولتين كما ذكر بن مأكولا
منذ اكثر من ثمان مئة عام
وهناك قبيلة ثانية تعود للازد وهم بني كعب من
خزاعة فقد هاجروا
من مناطقهم وسكنوا نفس المنطقة وهم موزعون الان بين عمان والإمارات
وبني كعب هؤلاء قد ذكرهم العالم النسابة العُماني
العوتبي وهم
ابنا عّم بني كعب المتواجدون الان في العراق والأهواز
وبني كعب هؤلاء اكثر من ينسبهم ممن يدعي المعرفة بالأنساب وهو عالة
على هذا العلم ينسبهم لبني عامر بن صعصعة دون
الرجوع الى اي مصدر فقط تشابه الأسماء

التعديل الأخير تم بواسطة : قلب الاسد. بتاريخ 24-11-2015 الساعة 09:08 PM
قلب الاسد. غير متواجد حالياً  
قديم 25-11-2015, 10:10 AM   #12
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: قبيلة بني أسد الانصاريه الازديه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الاسد. مشاهدة المشاركة


أزدالانصار اخي النصري لم يختفوا كما تعتقد ولم
يبيدوا بل هنا في
الامارات وعمان توجد قبيلة بني ساعدة وهم من الخزوج وقد
نزلوا منطقة ظنك وهي منطقة حدودية بين الدولتين كما ذكر بن مأكولا
منذ اكثر من ثمان مئة عام
وهناك قبيلة ثانية تعود للازد وهم بني كعب من
خزاعة فقد هاجروا
من مناطقهم وسكنوا نفس المنطقة وهم موزعون الان بين عمان والإمارات
وبني كعب هؤلاء قد ذكرهم العالم النسابة العُماني
العوتبي وهم
ابنا عّم بني كعب المتواجدون الان في العراق والأهواز
وبني كعب هؤلاء اكثر من ينسبهم ممن يدعي المعرفة بالأنساب وهو عالة
على هذا العلم ينسبهم لبني عامر بن صعصعة دون
الرجوع الى اي مصدر فقط تشابه الأسماء
الأحلاف والتشابه في الاسماء سبب الاختلاف اخي الكريم .
الأنصار الاوس والخزرج منهم أسلم وأسلم أخو خزاعة وخزاعة مختلف فيها هل هي من من خندف في بعض الاقوال وابوهم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف كما جاء في الحديث الشريف .السيرة النبوية " لابن هشام ( 1 / 78 - 79 )( هكذا : قال ابن إسحاق : و حدثني
محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي أن أبا صالح السمان حدثه أنه سمع أبا هريرة
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأكثم بن الجون الخزاعي : " يا
أكثم ! رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار ، فما رأيت رجلا
أشبه برجل منك به ، و لا بك منه " . فقال أكثم : عسى أن يضرني شبهه يا رسول
الله ؟ قال : " لا ، إنك مؤمن و هو كافر ، إنه كان أول من غير دين إسماعيل ،
فنصب الأوثان و بحر البحيرة و سيب السائبة و وصل الوصيلة و حمى الحامي " .
و أخرجه ابن أبي عاصم في " الأوائل " ( ق 9 / 2 رقم الحديث 192 - منسوختي ) .
قلت : و هذا إسناد حسن ، فهو شاهد قوي لحديث الترجمة . و أخرجه ابن أبي عاصم (
ق 20 / 1 ) و الحاكم ( 4 / 605 ) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
هريرة مرفوعا به و قال : " صحيح على شرط مسلم " . و وافقه الذهبي ، و إنما هو
حسن فقط . و أخرج له شاهدا من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي
ابن كعب عن أبيه مرفوعا به نحوه في حديث فيه : " و هو أول من حمل العرب على
عبادة الأصنام " . أخرجه الحاكم أيضا و قال : " صحيح الإسناد " . و وافقه
الذهبي أيضا ، و إنما هو حسن فقط للخلاف المعروف في ابن عقيل . و له شاهد مختصر
بلفظ : " أول من غير دين إبراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة " .
أخرجه ابن أبي عاصم ( 23 / 1 ) و الطبراني في " الكبير " ( رقم - 10808 )
و " الأوسط " ( 202 - ترقيمي ) عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن ابن
عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . و هذا إسناد حسن في الشواهد على
الأقل)
.
او من الازد ؟ فالمر يحتاج الى تدقيق .
وهناك كعب بن الحارث بن كعب الازدي وهذا ابو قبائل شنوءة ,وهم دوس وغامد وبنو الديان ملوك نجران والبعض ينسب الحارث بن كعب الى مذحج وهذا خطاء كما ذكر الصحاري ان الحارث بن كعب هو من بني نصر ونصر هو شنوءة ولكنهم جاوروا مذحج في نجران بعد نزوحهم من مأرب وغلبوا عليها واصبحوا ملوكها ومنهم بنو الديان ومن بني الديان بنو عبد المدان ونسبوهم الى مذحج .

التعديل الأخير تم بواسطة : النصري الشنوئي بتاريخ 25-11-2015 الساعة 10:28 AM
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

العبارات الدلالية
مسج , الازديه , الانصاريه , بني , قبيلة

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يأهل المعرفة مانسب قبيلة ال عاتي 00 دايم الشوق ملتقى الأنساب و الشخصيات 25 03-05-2015 01:58 PM
مشجرة جديدة لقبيلة الجعيدي المُرَّي اليامي الهمداني التي تسكن حضرموت. شرنوف ملتقى الأنساب و الشخصيات 36 13-07-2014 03:56 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م