![]() |
|
أدوات الموضوع |
التقييم: ![]() |
![]() |
#196 |
بنت شــــيــــوخ
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: السعوديه
المشاركات: 15,723
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#197 |
فواحة الملتقى
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 35,024
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#198 | |
كتاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2000
المشاركات: 3,894
![]() |
![]() اقتباس:
مفيش تصويت بعد كذه ![]()
__________________
خد من اليوم عبره وخد من الأمس خبره |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#199 |
كتاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2000
المشاركات: 3,894
![]() |
![]()
هههههههه انتي عايزه تقفلي الموضوع ولا ساحه كلها
![]()
__________________
خد من اليوم عبره وخد من الأمس خبره |
![]() |
![]() |
![]() |
#200 |
فواحة الملتقى
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 35,024
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#201 | |
كتاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2000
المشاركات: 3,894
![]() |
![]() اقتباس:
اي تحرير نسوي زي علياء مهدي عند السفارات العالم اتطورت ![]()
__________________
خد من اليوم عبره وخد من الأمس خبره |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#202 |
فواحة الملتقى
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 35,024
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#203 |
بنت شــــيــــوخ
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: السعوديه
المشاركات: 15,723
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
لا الساحه
![]() قالو لبتسرق سرق جمل ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#204 | |
كتاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2000
المشاركات: 3,894
![]() |
![]() اقتباس:
![]()
__________________
خد من اليوم عبره وخد من الأمس خبره |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#205 |
كتاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2000
المشاركات: 3,894
![]() |
![]()
انتي ناويه على شي خطيييييييييييير
![]()
__________________
خد من اليوم عبره وخد من الأمس خبره |
![]() |
![]() |
![]() |
#206 |
كاتب مهتم
![]() تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: في الغربه
المشاركات: 422
![]() |
![]()
احيانا بيكون الرد غير مطابق للموضوع انتو مابتعرفو القواعد في التعبير تفصلو من السماء قمصان من غير ياقه
|
![]() |
![]() |
![]() |
#207 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,284
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
الحوار ليست معركة بها فائز وخاسر ومنهزم وكل طرف يستفرد عضلات أحرفه !!! و سبحان الله قبل هذا الرد تقول بأنك لم تذكر اسم الوهابيه بكل ردودي قبل رد فاطمة والآن تقول انا لم اناقش الوهابيه انا لا اصتطاد اخطائك او زلاتك انا احاول بس اصل للتنقاضات التي تعيشها بين ردودك واوحاول اوضح لك وبلنسبه للفرق الضاله والمسميات لا الغرب ولا الصهاينه استحدثو هذا الامر وهذا ليس جديد ذكرها رسولنا الكريم عليه الصلاه والسلام بأنه االأمة ستتفرق الى فرق كثيره وفرقه واحده ناجيه وهي من اتبعت كتاب الله وسنته بلنسبه للاختلاف الي تتحدث عنه في الفروع واتفاقهم في الاصول هذه بين المذاهب الاربعه وليس بين الفرق الضاله لأن الفرق قد نختلف معهم في الاصول والفروع ايضاً الفرق الضاله مبتدعين ضالين غلاه وبعضهم وصل الى الشرك بااالاعتقاد او العمل والعياذ بالله ومن ضمن الفرق الصوفيه بكل اقسامهم نعم يعملو كثير مما يعلمونه اهل السنه من الواجبات ولكنهم منهم من ابتدعو ومنهم من دخل في الغلو ومنهم منهم من اشركو ببعض الافعال والاقوال نسأل الله لهم الهدايه على الطريق المستقيم السنه والجماعه هم من هم من اتبعو واقفتو باالسنه وسلف هذه الامة هم اهل الصواب دون غيرهم الخلاصه : المتصوفين الآن بجميع طرقهم وتشعباتهم ودولهم على بدع وخرافات ومنكرات ليست من السنه ولا السلف الصالح .. ومنهم من خرج من ملة الاسلام ومنهم ما دون ذلك بلنسبه للشيخ ابن تيمية رحمه الله : عندم تريد ان تنقل نقد ل شيخ كبير مثل شيخ الاسلام اجلب لنا شخص له وزنه باالعلم الشرعي الصحيح لكي ينتقد ليس كل من هب ودب شخص مثل هذا تتلمذ على شخص لسانه معتاده على السباب!! ينتقد شخص امضى حياته في العلم الشرعي اقتباس:
انا وش دخل حبابتي وحبابه المشاهد والقراء .. تذهب الى جده ولا القطب الشمالي ![]() رجاءاً لا تخرج عن الحوار بأمور شخصيه لا علاقه لي او للقارئ بها وليست موضوعنا ![]() تحيه طيبه وسأعود
__________________
_____________________________________ ![]() ![]() __________________________ |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#208 |
كتّاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 11,420
![]() ![]() ![]() |
![]() تفشى الوضع يا جماعة صار حوار
بيزنطي .. ![]() وهو المطلوب كي تمرر بخور اجندتها .. ![]() ويبقى الحال على ماهو عليه وعلى المتضرر اللجوء الى نقراشي باشا .. ![]()
__________________
مهما اختلفنا ، ومهما ابتعدنا
هناك شيء يجمعنا |
![]() |
![]() |
![]() |
#209 |
فواحة الملتقى
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 35,024
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#210 | |||||
كتاب ملتقى الحوار العربي
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2000
المشاركات: 3,894
![]() |
![]() اقتباس:
![]() ![]() اول شي انتي اللي تكتبي هذا الرد ولا احد ثاني حتى لو احد ثاتي اعطيه اصل الموضوع وردودي ويمخخ عليها اتي تختاري كلامات و جمل من ردودي من موضوع تعللي عليها هذا مش نقاش ناقشي اصل الموضوع ومضمونه انا ذكرت اسم وهابيه في مضون جمله لموضوع لا علاقه له في الوهابيه لا تاخدي اطراف الجمل وتناقشهي وبعدين الحديث كلهم في النار الى فرقه واحده معروف يعني جناب سعادتك من الفرقه الناجيه من كلامك انك سلفيه طيب انتي في اي فرقه من السلفيه المختلف مع بعضها اللى هم منتسبون كلهم الى الشيخ محمد عبدالوهاب انتي سلفيه جهاديه سلفيه جاميه سلفيه سروريه حددي اشان كل وحده منها فيها فرق تانيه اشان نعرف الفرقه الناجيه اللي سعادتك منهم لا تخافي انشاء الله كل اهل السنه والجماعه بكل فروقاتهم ناجون :امة محمد اللي تحبه وتحب اهله وتحب الصحابه جميع بدون تفرقه باذن الله ناجيه الحديث رواه البخاري (1344) ومسلم (2296) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ أَوْ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا ) ادعي هذا كل يوم ربنا يهديكي اللهم أرنا الحق حقاً، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً، وارزقنا اجتنابه، اقتباس:
الصوفية أو التصوف وفق الرؤية الإسلامية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد أركان الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتم الفقه بتعاليم شريعة الإسلام، وعلم العقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتم بتحقيق مقام الإحسان (وهو أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) وهو منهج أو طريق يسلكه العبد للوصول إلى الله، أي الوصول إلى معرفته والعلم به وذلك عن طريق الاجتهاد في العبادات واجتناب المنهيات، وتربية النفس وتطهير القلب من الأخلاق السيئة، وتحليته بالأخلاق الحسنة. وهذا المنهج كما يقولون أنه يستمد أصوله وفروعه من القرآن والسنة النبوية واجتهاد العلماء فيما لم يرد فيه نص، فجعلوه علما سموه بـ علم التصوف، أو علم التزكية، أو علم الأخلاق، فألفوا فيه الكتب الكثيرة بينوا فيها أصوله وفروعه وقواعده، ومن أشهر هذه الكتب: قواعد التصوف، للشيخ أحمد زروق، وإحياء علوم الدين للإمام الغزالي، والرسالة القشيرية للإمام القشيري. انتشرت حركة التصوف في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري كنزعات فردية تدعو إلى الزهد وشدة العبادة، ثم تطورت تلك النزعات بعد ذلك حتى صارت طرقا مميزة متنوعة معروفة باسم الطرق الصوفية. والتاريخ الإسلامي زاخر بعلماء مسلمين انتسبوا للتصوف مثل النووي والغزالي والعز بن عبد السلام كما القادة مثل صلاح الدين الأيوبي ومحمد الفاتح والأمير عبد القادر وعمر المختار وعز الدين القسام. اقري هذه المراجع تفهمي اكثر عن الصوفيه مجموع فتاوى الشيخ ابن تيمية، قسم التصوف ج11. ص74 -75. مدارج السالكين شرح منازل السائرين ج1. للشيخ ابن قيم الجوزية، ص90 و91. مقاصد الإِمام النووي في التوحيد والعبادة وأصول التصوف، ص20. ولاكن يوجد شطحات وزعبلات في الصوفيه انا ما انكر هذا يعني مش سلفي يخطي ويزني ويسكر نقول ان السلفيه كلهم اولاد كلب ولا صوفي يعبد صاحب القبر ويطوف فيها نقول الصوفيه كلهم على باطل اقتباس:
هذا الموضوع نعيد ونرجع له تاني ايه يا ست انا جاوبت عليه اكثر من مره وبعدين ![]() ![]() راجعي ردي وبعدين مش اختلاف في الفتاوه لابن تيميه هو اساس الموضوع انا عارف انكي متاضيقه اشان الشيخ حسن السقاف انا ما قلت ان حسن السقاف افضل من ابن تيميه حسن السقاف فقط نقل وجه الاختلاف في بعض الفتاوه في القتل والتكفير انا الان ما ني فاكر اسامي الكتب ولا بانسخ المجلد وحطوه هنا اشان ما تزعلى ![]() اقتباس:
يا سلام بعني لك النظافه والوساخه فيا ![]() مش انتي تنصحيني انه الكرسمس وراس السنه ما تجوز امام الناس والقراء الاعزاء ![]() وتبين اسكت والقراء العزاء يقولوا ان نئراشي زير للنساء وسكير ويتاع حفلات راس سنه وكرسمس ![]() اشان كذا شرحت الوضع واني رايح مجاهد في سبيل الله في البرد القارص حتى اجبلب العيش الرغد لعائلتنا العريقه البشوات ![]() اقتباس:
رااعه وتعودي ليه ![]() انا مشغول جدا الملم عفشي ومسافر الفجر واكتب خطاب القائي في الحفل طبعا بالفرنسي ![]() انشاء الله اذا رديت ارد عليك في 3/1 وانا راااايق
__________________
خد من اليوم عبره وخد من الأمس خبره |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
تقييم هذا الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فقط من مجهودي مجموعة كتب الطباخة التونسية سارة دمق و بالصور | djabba1 | ساحة المطبخ العربي والعالمي | 0 | 30-06-2012 05:46 PM |
صدر حديثًا: الإجماع على تحريم حلق اللحية- رد على القرضاوي ومفتي م | جمال الشرباتي | الساحة المفتوحة | 1 | 17-05-2012 08:12 PM |