تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 18-01-2014, 08:32 PM   #226
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

لقد قطعت شوطا في قراءة كتاب نداء السراة إختطاف جغرافيا الأنبياء

الكتاب بصفة عامة شيق وطويل نوعا ما
وفيه قراءة جيدة حول جغرافيا وموقع فرعون ونفي أنه موجود في مصر العربية
وجمع فيه الكاتب الكثير من المعلومات الثمينة والمستقاة من التراث العبري والعربي والإسلامي والعالمي

وفي هذا الكتاب أوضح فيه الكاتب إلى عدم وجود أي دلائل في النقوش المصرية أو نقوش الحضارات المجاورة
تشير إلى وجود لقب فرعون لأي شخصية من ملوك القبط.

وهذا الأمر يسترعي الإنتباه والدراسة

الكتاب بمجملة محاولة جيدة لقراءة وتحليل التاريخ والتراث العربي والعبري

وهناك إشارات جيدة قد تفيد بأن موطن إيراهيم وبني إسحاق ليس فلسطين

أما بالنسبة للدلائل التي وضعها الباحث لإثبات جغرافيا الأنبياء بالرجوع إلى الأسماء التوراتية المحورة
ومقارنتها بأسماء المناطق الحجازية والجزيرية

فالحقيقة أنني أراها أدله غير كافية للإثبات والقطع بأن إبراهيم وبنو إسرائيل هم سكان حجازيون
ولكن قد أتفق معه أنه قد يكون موطن إبراهيم وبنيه بني إسحاق وبني إسماعيل ليس بعيدا كبعد الحجاز والشام
وهذا الأمر يحتاج لبحث موسع.

وربما هذا قد يفسر الأخباريات الكثيرة التي أشارة إلى غزوات بني إسحق (الإسرائيلين) على القبائل العمليقية العربية البائدة في الحجاز ويثرب بالتحديد
مع عدم تثبتي من أصل هذه الإخباريات هل هو عربي خالص أم مستوحى من التراث العبري.

الباحث أشار إلى منطقة تسمى حبرون التي دفنت فيها سارة والكاتب أشار إلى أن كلمة حبرون هي كلمة محورة عن كلمة عرفة أو أحيانا عن عفرون إسم الرجل الذي إشترى منه إبراهيم (ع) الأرض.
إذا حبرون من وجهة نظره هي أرض عفرون أو عرفة في الحجاز

ولكن أود أن أضيف أمرا آخر ألا وهو وجود كلمة عربية تطلق على منطقة تقع في محافظة
المهرة وهذه الكلمة هي أقرب إلى كلمة حبرون من عرفة والكلمة حبروت إسم لإحدى المناطق الجبلية الساحلية لمحافظة المهرة.

وإذا أردنا الإستفاضة في موضوع التحوير والإبدال
فكلمة عرفة هي قريبة جدا من كلمة العفار والعفران
والعفار هم قبيلة عربية بائدة وأيضا قبيلة عربية تنسب لقبائل المهرة عند كثير من الناس

وحبرون وعفرون هي كلمة قريبة من كلمة العفران
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 18-01-2014, 09:17 PM   #227
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

مسألة أخرى وهي تسمية المصريين بالقبط نسبة لشعب أو عرق قبطي
وأشار الباحث أن إسم مصر الحقيقي هو بلاد القبط أو شعب القبط
وحور هذا الإسم الذي كان يعني عرق وجنس القبط أو بلاد القبط
إلى كبت ثم أكبت ثم في اليونانية والرومانية إلى إيجبت egypt
والذي غفل عنه الباحث القدير هو أن إسم مصر قديما هو كميت

ومعنى هذا الإسم في العربية الفصحى :
كميت - ج ، كمت:
1 - كميت من الخيل : الذي بين الأسود والأحمر . للمذكر والمؤنث . 2 - كميت : خمر فيها سواد وحمرة .

وفي المصرية معناه الأرض السوداء
اقتباس:
كميت Kemet الاسم القديم لمصر ويعنى الأرض السوداء. في إشارة للون أرضها الخصبة التى تحمل الخير للإنسان المصري. ويبدوا أن الهوية المصرية أريد لها أن تكون مثل الأرض طبقات متعاقبة متراكمة لتنتج في النهاية هذا الإنسان المصري بهويته المصرية المتفردة. ليشكل المصريين الأمة المصرية على أرض مصر، أقدم دولة مركزية عرفها التاريخ على نفس قطعة الأرض منذ أكثر من 7000 سنة.
إذا قبط أو كبت أو أكبت في المصرية أو إيجبت في الرمانية واليونانية
لم تكن تعني عرق أو جنس القبط
بل أن كلمة كبت أو أكبت هي محورة من كلمة كميت
والتي تعني الأرض السوداء الخصبة
وهذا الإبدال بين حرف الباء والميم يوجد في الكثير من اللغات واللهجات
السامية والشرق أوسطية خصوصا إذا وقع حرف الباء في وسط الكلمة يبدل إلى حرف الميم
وهذا ملاحظ في اللسان الحميري اليماني العربي الجنوبي

كميت = كبت (كبيت) = قبط (قيبط)
kemet = kebet = ekebet = egypt

من أسامي مكة القديمة إسم بكة
وهو نفس الإسم وليس إسم آخر ولكن حدث الإبدال في الأحرف
مكة = بكة
واللي يقول عكس هذا يا ويله

مثل آخر كلمة بذر = بزر وكلتاهما من الكلمات الفصيحة
وهذا عائد لتنوع اللهجات العربية القديمة في شمال الجزيرة العربية

من المتعارف عليه بين علماء اللسانيات بأن اللغة الفرعونية القديمة إنتهت وسادة لهجة مشتقة منها وهي اللهجة القبطية
والذي يبدوا لي أن هذه اللهجة الجديدة هي لهجة هجينة مشتقة من لهجات مصرية وسامية شمالية وربما لهجات أخرى

والتاريخ القديم يشير إلى دخول القبائل العمليقية مصر كذلك قبائل بدوية سامية أخرى

علما أن بحوث الدي إن إيه أكدت على أن معظم الأقباط المسيحيين يرجعون لسلالة نشأة في الشرق الأوسط أي سلالة سامية وهي السلالة j
وربما هؤلاء هم نسل وسلالة المبشرين الأوائل بالدين المسيحي في مصر القديمة والذين أتوا من أحدى هذه المناطق وهي الشام وشمال الجزيرة والعراق
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 18-01-2014, 09:53 PM   #228
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

بالنسبة لقول الباحث بأن جمهورية مصر العربية لم تسمى سابقا بإسم مصر أو مصرائيم
فهذا القول والنتيجة التي توصل إليها الباحث هي بحق تستحق الدراسة الموسعة

ولكن هذه التسمية وهي مصر ربما لم تكن شائعة بين المصريين القدماء والحضارات المجاورة لهم
وربما هذه التسمية أطلقها العرب القدماء على بلاد الكميت أو الكبت أو القبط
إشارة إلى كونها أعظم أمصار الدنيا أو دولها ومدنها في تلك الأحقب القديمة
وهو لإنبهارهم بمعالم وعظمة الحضارة المصرية القديمة التي رأوها عند ترحلهم إليها بغرض التجارة وخلافه.

من المتعارف لدى العرب أن تسمية الخليج في الجزيرة العربية هو الخليج العربي
ولكن الفرس والغرب يطلق على الخليج العربي إسم الخليج الفارسي
أيضا العرب سمو البحر المتوسط ببحر الروم قديما وفي العالم كله يعرف
حاليا بإسم البحر الأبيض المتوسط.

عند العرب قديما إسم البحر الأحمر هو بحر القلزم
وهو الإسم الذي كان متعارف لديهم قديما أي عند العرب على عكس ما هو شائع الآن
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 19-01-2014, 03:37 PM   #229
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

بالفعل الكتاب ممتاز جدا ومقنع بالدليل والحجة وجزى الله خير من دلنا عليه...
وكم انتي مظلومة ياجمهورية مصر العربية ياارض القبط والكنانة . اللتي ليس لها علاقة بالفراعنة لامن قريب ولا من بعيد
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 20-01-2014, 04:11 PM   #230
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

مناطق متشابة في مسمياتها
منطقة طوي
طوي عائشة
طوي الجبل
طوي السيح
طوي إعتير
طوي الحمراء
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 20-01-2014, 04:23 PM   #231
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

مسألة أخرى
وهي قول الباحث بأن إبراهيم عليه السلام عربي من عرب نجد بالتحديد في حوران وكان لسانه ولسان أهل نجد
هو اللسان السرياني.

لم أقف على أي دليل يثبت بأن أهل نجد في عهد سيدنا إبراهيم كانوا يتحدثون اللسان السرياني الشقيق للسان العربي
إنما المتعارف عليه هو أن في شمال الجزيرة العربية كان أهلها يتحدثون العربية الشمالية بلهجاتها المختلفة الثمودية واللحيانية وغيرها.
والعربية الفصحى هي لهجة متأخرة على زمن وعهد سيدنا إبراهيم عليه السلام
ولم تكن لهجات القبائل العربية البائدة اللهجة العربية الفصحى إنما لهجات عربية قريبة منها
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 20-01-2014, 06:41 PM   #232
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 20-01-2014, 07:22 PM   #233
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

قد توقفت عند نفس النقطة الذي يتحدث عنها الكاتب عن نجد فربما انها يقصد نجد المتاخمة للسراة تماما فهناك الكثير من الاماكن تسمى نجد او ربما انه لايعرف مكان نجد المعروفة الان وهي وسط الجزيرة العربية فيبدو انه حصل عنده لبس في موضوع نجد .
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 20-01-2014, 08:18 PM   #234
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

أوجه التشابه بين عرب وعبر
وعارب وعابر
عربان وعبران

عرب - يعرب ، عربا:
1 - عرب : فصح بعد لكنة وعجمة في لسانه . 2 - عربت المعدة : تغيرت وفسدت . 3 - عرب : فسدت معدته . 4 - عرب الجرح : تورم وتقيح . 5 - عربت البئر : كثر ماؤها . 6 - عرب الماء : صفا .

عَبَّر :
عَبَّر عمَّا في نفسه وعن فلان : أعرب وبيَّنَ بالكلام .
و عَبَّر به الأمرُ : اشتدَّ عليه .
و عَبَّر بفلانٍ : شقَّ عليه .
و عَبَّر أهلكه .
و عَبَّر الرُّؤْيا : فسَّرَها .
و عَبَّر فلانا : أبكاه .
ويقال : عبَّر عينَه : أبكاها .

عربان :
1 - عربان : عرب . 2 - عربان بعض الثمن المدفوع مقدما عند البيع أو قبله .
المعجم: الرائد
عربان :
-« رجل عربان »: فصيح اللسان
عُرْبان :
1 - عَرَب .
2 - أهل البادية وسكانها من القبائل العربيَّة .

العِبْرَانيُّ - عِبْرَانيُّ :
العِبْرَانيُّ : لغة اليهودِ .
و العِبْرَانيُّ واحدُهم .
المعجم: المعجم الوسيط
عبراني :
1 - عبراني : يهودي . 2 - عبراني : لغة اليهود .
المعجم: الرائد
عبراني - عِبْرَانِيٌّ :
جمع : ـون ، ـات . [ ع ب ر ]. ( مَنْسُوبٌ إِلَى الْعِبْرَانَيَّةِ ). الْيَهُودِيُّ ، ةُ ، وَهِيَ التَّسْمِيَةُ الْقَدِيمَةُ الخَاصَّةُ بِالْيَهُودِ . " اللُّغَةُ الْعِبْرَانِيَّةُ ".
المعجم: الغني
عِبْرانيّ :
عِبْريّ ؛ يهوديّ ، من أتباع موسى عليه السَّلام " شعب عِبْرانيّ ".

عارب :
1 - « نهر عارب »: غامر ، كثير الماء .
المعجم: الرائد
كلمات قريبة

العَارِبَةُ - عَارِبَةُ:
العَارِبَةُ العَارِبَةُ عَرَبٌ عارِبَةٌ : صُرَحاء خُلَّصٌ .
و العَارِبَةُ قبائِلُ بادت ودرست آثارُها ، كعادٍ وثَمودٍ وطَسْمٍ وجَدِيس ، وهم العرب البائِدَةُ .


العَابِرُ - عَابِرُ :
العَابِرُ العَابِرُ يقال : هو عابرُ سبيل : مسافِرٌ .
وهم عابرو سبيل ، وعُبَّارُ سبيل .
المعجم: المعجم الوسيط
عابر - ج ، عبار وعبرة:
1 - عابر : ماض . 2 - عابر : ناظر في الشيء . 3 - عابر من جرت « عبرته »، أي دمعته . 4 - عابر : موقت ، عارض ، غير ثابت . 5 - عابر : « عابر السبيل » المسافر .
المعجم: الرائد

العَرَبَةُ - عَرَبَةُ :
العَرَبَةُ : النّهْرُ الشديدُ الجريِ .
و العَرَبَةُ النَّفْسُ .
و العَرَبَةُ واحدةُ العَرَبات ، وهي سُفُنٌ رَواكِدُ كانت في دِجْلَة .
و العَرَبَةُ مركبةٌ ذاتُ عجلتين أَو أَربع ، يجرها حمار أو حِصان ، تنقل عليها الأشياء .

العِبَارَةُ - عِبَارَةُ :
العِبَارَةُ : الكلام الذي يُبَيِّنُ به ما في النفس من معان .
يقال : هذا الكلامُ عبارةٌ عن كذا : معناه كذا .

أوجه التشابه في الكلمتين
الإشارة إلى عرق وجنس
تعنيان التلفظ والنطق
تشيران إلى الحركة وبشكل أقل في كلمة عربة التي تشير إلى المركبات المتحركة أو النهر الشديد الجري.
وبشكل أوضح في كلمة أعراب وعربان التي تعني القبائل الرحل من العرب التي إتخذت طابع الترحل والبداوة أسلوب حياة لها

والكلمتان أظن أن منشأها كلمة واحدة تم إشتقاق الثانية من الكلمة الأولى.

وربما أيضا كانتا تشيران إلى البدو والذين أطلق عليهم لقب العربان والأعراب بالنسبة للقبائل العربية
والعبران والعبرانيين والعبريين بالنسبة للقبائل الإسحاقية وربما الآرامية.

أي أن الكلمتين ربما عنتى القبائل الرحل البدوية التي كانت تسكن الشرق الأوسط وربما كان لكل منها نمط مختلف من حياة البداوة
وربما أيضا كان لنسب جدهم عابر المنسوبون إليه دور في إتصافهم بتلك التسميتين.

وربما أن كلمة عربان وأعراب وعبران أو عبريين هي كلمات شائعة في كل اللغات السامية إشارة إلى القبائل الرحل في الجزيرة العربية وجنوب الشام وسيناء
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 20-01-2014, 11:26 PM   #235
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

هناك روايات تقول ان يعقوب عليه السلام هو اخو اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام وليس ابن اسحاق والدليل الآية من القرآن الكريم قوله تعالى عن قصة ابراهيم عليه السلام .(فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ). (وقال تعالى. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ) . ونافلة اي زيادة وايضا هنا في الاية التالية بشارة باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قال تعالى .وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ) ومن هنا يكون يعقوب اخو اسحاق بن ابراهيم ويكون اسماعيل اخو يعقوب واسحاق.

اذن هناك ثلاثة ابناء لأبراهيم عليه السلام وهم:
اسماعيل
واسحاق
ويعقوب
وكلهم انبياء وابراهيم عليه السلام يلقب باابو الانبياء..
التحريف واضح في نسب بني اسرائيل حيث انهم عرب ولا شك عندي في ذلك بل ان ابراهيم عليه السلام هو ابو العرب كلهم بل وابعد من ذلك فان ادم ونوح عليهم السلام كلهم عرب .
لو اخذنا بهذه الروايات وهي الارجح عندي
فنقول
ذرية اسماعيل عليه السلام معروفة قبائلهم
كذلك ذرية يعقوب عليه السلام وهم بني اسرائيل المذكورين في القرآن وليسوا هؤلاء الموجودين في فلسطين الان ..
بقي ذرية اسحاق عليه السلام

اكثر روايات النسابة وخاصة الروايات المنقولة عن ابراهيم ويعقوب واسحاق عليهم السلام هي ماخوذة من التوراة والتوراة كما نعلم محرفة ولا يؤخذ بها ولا نكذب بها .

ولو افترضنا ان يعقوب هو ابن اسحاق عليهما السلام

يكون هناك بني اسحاق وبني اسماعيل كلهم عرب وهم بني ابراهيم

اذن نقول ابراهيم عليه السلام وذريته العرب هم بني اسماعيل وبني اسحاق وبني اسرائيل فيكون العرب ذرية بعضها من بعض ابتداء من آدم عليه السلام الى نوح عليه السلام الى ابراهيم عليه السلام وال ابراهيم الى عيسى عليه السلام وال عمران.
( إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ( 33 ) ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ( 34 ) )

اعتقد ان هذا البحث يمهد كثيرا لعلماء الانساب في استكشاف كثير من الحقائق هذا والله تعالى اعلى واعلم
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 21-01-2014, 10:00 AM   #236
الصقر المجروح
كاتب جديد
 
الصورة الرمزية الصقر المجروح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 45
الصقر المجروح is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

السلام عليكم وعلا منقراء رسالتي لى مده منكم
الصقر المجروح غير متواجد حالياً  
قديم 21-01-2014, 10:19 AM   #237
أبي جنيدب
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 123
أبي جنيدب is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد باعلوي مشاهدة المشاركة
مسألة أخرى
وهي قول الباحث بأن إبراهيم عليه السلام عربي من عرب نجد بالتحديد في حوران وكان لسانه ولسان أهل نجد
هو اللسان السرياني.

لم أقف على أي دليل يثبت بأن أهل نجد في عهد سيدنا إبراهيم كانوا يتحدثون اللسان السرياني الشقيق للسان العربي
إنما المتعارف عليه هو أن في شمال الجزيرة العربية كان أهلها يتحدثون العربية الشمالية بلهجاتها المختلفة الثمودية واللحيانية وغيرها.
والعربية الفصحى هي لهجة متأخرة على زمن وعهد سيدنا إبراهيم عليه السلام
ولم تكن لهجات القبائل العربية البائدة اللهجة العربية الفصحى إنما لهجات عربية قريبة منها




هذا الكلام في احد بحوثي وانت تقترب منه تقريبا لاكن انا الان مشغول جدا

فقد اغيب طويلا عن هذا المنتدى ولكن انشاء الله انا مستمر


ولقد قلت سابقا الخوف هو ان ابراهيم قد يكون هو نفسه نزار بن معد او من معد نفسه وهذا الكلام يجب ان يدرس حتى قصة ابناء نزار قالوا

انها مع الافعى النجراني والافعى النجراني يقولون انه ايام سليمان وانا اشك في ذلك ولكن هذ بحث اخر


واما بالنسبه للصابئه فهم يتكلمون لغه مشابه للمهري و العبري

والدليل الذي ذكره الاخ با علوي


وهو لما تقول الجمله ثم ترجمتها للعربي


شم بر نوخ=سام بن نوح وهذا بالمندائي

بر مون= ولد من او ابن من وهذا بالمهري



جمله المندائيه((شم بر نوخ))
الجمله المهريه((بر مون))



كلا الجملتين فها كلمة ((بر)) وتعني إبن

وهذا يذكرنا من هو بار بابويه من البر وهناك من يقول بُرْ أمك و أباك

يبدو ان كلمة بر موجود في العربي عند الفصحانيه او الفصحاء أو العرباء أو العاربه المفتعله للعروبيه

أي الوضوح والبيان والمعنى


أي أن العرب كلما صعب عليهم فهم مسأله بدأوا

يطورونها ويزينونها للحيثيات معنويه اي يطورون معانيها

اذا هناك رابط بين المهريه ذات الأصول الآكاديه و الكلدانيه الحقيقه ونقصد بهم المندائيين الصابئه


فعندما نقول كتاب في المندائيه

اللغه المندائيه لا يملكون حرف الجيم

ولكنهم يقولون بدمج الغين و الجيم فتكتب غين او كاف ولكن ليس كافا كافا انما ينطقونها بدمج

حرف الجيم و الغين وهذا موجود أيضا في تعز في اليمن

وموجود في مصر الحاليه بل هناك دكتور في اللغه العربيه في مصر يقول بأن

المصرين يقولون بحرف المدموج بين الجيم و الغيم نطقا واحدا هكذا وان هذا الحرف جائنا من

محافظاة تعز باليمن وتعز مشهوره بالثقافه وانها خليط من القبائل العربيه



فعندما نعدد لغات الجزيره نقول بأنها

اللغة المهريه

اللغة الشحريه

اللغة الهبيوتيه

اللغة البطحريه

اللغه الحلانيه

اللغه الساحليه

اللغه السوقطريه

اللغه الشحيه وهناك لغة الكمزاره غير الشحيه ولكن قد تكون قريبه من الشحيه والله اعلم

اللغه الفيفيه

اللغة القلقله القصيميه وليست اللغه القصيميه الحاليه

واللغه العبريه الصنعانيه فقد تكون هناك عبريه أخرى والله اعلم

واما لغة اليديش فهي دخيله وتحاول ان تطمس اللغه العبريه التي فيها تاريخنا

وهناك من ايضا العبرانيه وهي غير العبريه

س_ ترى هل هذه اللغه هي نفسها العبريه؟؟ الله اعلم


فضلا عن لهجة اهل الشمال من شمر وغيرهم من القبائل الطائيه

فضلا عن لهجات الجنوب

فضلا عن لهجات اليمن مثل المصريين يقولون هلعب معاك بالهاء

في اليمن يقولون شلعب و علعب وهذا نوع غريب من اللهجات


وهناك اللغه الصابئيه المندائيه وهي قريبه من اللهجه العراقيه

ولا تنسون صابئة سوريا فقد يتكلمون لغه مختلفه

المهم صابئة العراق عندما يقولون

الكاف ينطقونها بدمج الجيم والغين

واذا قالوا كتاب

يقولون كتاب بدمج الغين و الجيم و هكذا

المهم

يقولون

غتاب كتاب

غتابخ اي كتابك

غتابيخ اي كتابكِ للمؤنث

غتابون كتابكم للمذكر الجمع المخاطب

وهذا يذكرنا لغة اهل الشام و سوريا يقولن كتابون في لبنان و سوريا و فلسطين سبحان الله

والجزيره ممكن يوجد ذلك في الامارات على ما اظن ان لم يخب ظني

او شيء مكان اخر

المهم كذلك


هناك في الجزيره يقولون كتابم مثل ياخذوم او جابوم او هناك في بعض العرب يقولون رحتم او جيتم

مثل أيضا مرحبا بكم بالتنوين أو مرحبم بكم بالميم


وهناك من يقول كتابكون او كتابكوم واما كتباكون الكون هذه موجوده في لغة الفيفاء على ما اعتقد

واقول لغة الفيفاء مش ال ...viva اتصالات
زد على ذلك ان هذه كذلك موجوده في اليمن والدليل على كلامي

وهناك مذيع يمني يتكلم لهجه يمنيه تحس فيها اللهجه الزبيريه مع احدى لهجات اليمن


وهو مقطع كوميدي للمذيع اليمني محمد الوادعي



http://www.youtube.com/watch?v=yL7dj3OEi90


ها ما رأيكم اليس ذلك يدل ان الكلدانيين الاصليين والذين انشئوا بابل الكلدانيه و اشور كلاهما من اصل واحدمن فروع اليمن


ولي شك بهؤلاء القوم(الصابئه) لانهم قد يكونون لهم علاقه باحد الفروع العرب القدماء ولغتهم لغه متفرعه من لغة اليمن

الا يدل ذلك ان الكلدانيين و الاشوريين وهم صابئة العراق و الشام من اصول يمنيه وانهم فرع عرقي وثقافي وهو قريب من الطائي


واضيف الى لغة التيفناغ المعروفه بانها هي بقية اللغه الفينقيه او الفيناغ وهي لهجة الشلوح

لغة التيفيناغ ((فيناغ)) متشابهه مع الشحريه

الا ان الشحريه 33 حرف و ان التيفيناغ 28

ولغة التيفناغ هي الفينيقيه ((البربر صنهاجه و كتامه))

واعذروني اذا غبت طويلا لا تنسوني من دعائكم ولاتنسون انت تبلغوا والدييكم مع السلامه
أبي جنيدب غير متواجد حالياً  
قديم 21-01-2014, 02:13 PM   #238
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

اعتقد ان المسالة مسالة تشابه اسماء فلا يصح التزوير الا بتقليد الاصل بهذا يمهدون طريق الضلال .. لذلك علينا التركيز في الاسماء العربية مثلا انا وجدت اسحاق قريب من قحطان من حيث الحروف ولا اعلم بمعنى الاسمين ربما ايضا هناك تطابق بالمعنى.. ومثلا يعقوب ويعرب.. ابراهيم وعابر وهكذا ..

بالنسبة للقول بان الكلدانيين والاشوريين اصلهم واحد فهذا لااختلاف فيه لان الناس كلهم كانوا امة واحدة ولكن نحن نبحث عن اصل هذه الامة هل هم العرب ؟
اعتقد ان الجواب نعم كانوا عرب وموطنهم الجزيرة العربية واختلفوا واختلفت السنتهم وتفرقوا في اصقاع الارض ..وهناك ادلة ان هود عليه السلام نبي عربي وبعض النسابه قالوا انه عابر اذا كان كذلك فكيف يكون عابر عربي وذريته ليسوا من العرب!!
وادم عليه السلام اخرج من الجنة ولغة اهل الجنة العربية طيب الناس كلهم اصلهم عرب والجزيرة العربية موطنهم الاول ومنها تفرقت الامم والله اعلم . والحمد لله رب العالمين
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 21-01-2014, 11:27 PM   #239
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

مرحبا بأخي النصري الشنوئي وتعقيبك مهم يستحق النظر والدراسة ولكن لا أوافق على أن كل بني آدم عرب\
وبالنسبة لتقارب الأسماء التي ذكرتها من بعضها فأنا أجد ذلك التشابه الذي ذكرته
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 21-01-2014, 11:28 PM   #240
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

أرحب بالصقر المجروح على مروره على الموضوع
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اصل عتيبه وانسابها سلطان العتيبي ملتقى الأنساب و الشخصيات 11 09-11-2012 11:18 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:32 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م