تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > ملتقى الأنساب و الشخصيات

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع
قديم 06-01-2014, 09:12 PM   #196
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

اقتباس:
((على فكره هناك بحث قمت به
يقول باحتمالية ان الايرانيين الاخمينيين و الفرثيين و الساسانيين حتى عهدنا الحالي
ليسوا هم الفرس الأصليين انما هم من الشعب الآري الذي جائنا

من بلاد القوقاز والعلم عند الله ولكن البحث لا زال مستمرا ادعوا لي بالتوفيق
الله يوفقك منتظرين البحث

أنا أعتقد بما إستنتجته
والدليل وجود أن نسبة الأعلى من الجينات التي أكتشفت في إيران هي ترجع للجين j2 طبعا هذا في حالت إذا كان هذا العلم يتسم بالدقة لا بالفراسة العلمية
كما أن في بعض المصادر ذكر لوجود مملكة سامية على ضفة الخليج العربي الشرقي
كما أن النسابة القدماء في غالبهم نسبوا الفرس إلى أجداد ساميون
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 06-01-2014, 09:16 PM   #197
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

بالنسبة للشيخ القاسمي
لم أقرأ بحثه حتى أقف على الأدلة التي على أساسها نسب قبيلة الشحوح للعرب الأنباط
ولكنني أعتقد بأن الشيخ جانبه الصواب فللعرب في جنوب الجزيرة العربية لهجات عربية مختلفة
وإن لم تكن قبيلة الشحوح قبيلة قحطانية تأثرت لغتها بموروث اللسان العربي اليماني الممزوج باللسان العربي الشمالي
فقد يكونوا من بقيا القبائل البائدة مثل قبيلة العمالقة التي كانت منتشرة في عمان والجزيرة العربية
حسب المصادر العربية.
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 07-01-2014, 10:49 AM   #198
أبي جنيدب
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 123
أبي جنيدب is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

الأشوريين هم احد مفاتيح اللغز ثم هل لهم علاقه بالايزيديين الذين قيل انهم اكراد والعلم عند الله

ولكن الصابئه و البلوش اقرب لبعض خصوصا عرب الحوله الذين يسمون بعرب الهوله

ام من اصول كلدانيه فالعرب فيها من اصول قحطانيه و عدنانيه كما ان بها

صابئه و نصارى و يهود على ما اعتقد ولكنهم قله و هناك الكرد الفيليه ويزعمون انهم من بقايا العيلاميين

وانا اشك بذلك المهم ان قد يكون الكلدان منتشرين من العراق حتى الاحواز

لكن السؤال الي محيرني وقاهرني هو أين هم الأشوريين واين اختفوا و
ثم إن الاشوريين يشبهون الكلدان جدا وقلنا قبل ذلك ان الكلدان الاصليين هم الصابئه

السوؤال الاخر ان الصابئه الكلدان لماذا لا نعرف شيئا عن قبائلهم و تفرعاتهم القديمه و العتيقه و الحديثه اوليس لهم كتاب يتكلم عن انسابهم شيء غريب

وكذلك نفس الشيء بالنسبه للاشوريين و سمعت مرتين ان حران هي ملجأ الأشوريين

فالأشوريين قوم قاتلوا الكلدان و الميديين

ترى هل الاشوريين هم جزأ اخر من الكلدان

والغريب ان اسما ملوك دولة الانباط فصحى تقريبا بل غالبا مثلا

حارثه الاول
حارثه الثاني
عباده الاول
رب إيل الأول
حارثه الثالث
مالك الأول
عباده الثاني
حارثه الرابع
مالك الثاني
رب إيل الأول

الأنباط (312 ق.م - 106 م) هي مملكة عربية قديمة قامت في الأردن وشمال غرب الجزيرة العربية

والقاسمي يقول قبل 4000 سنه هذا غريب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والانباط اسقطها الرومان هذا ماذا يعني ؟

هذا يعني ان الساسانيين و الرومان موجودون

اذا مملكة الساسانيين علمنا ان قبلها الدوله الفرثيه وهي من انقلب عليها وسفكوا دماء الفرثيين

وقد قامت الدوله الفرثيه على انقاض مملكة الاخمينيين وقد جاؤا من روسيا

فضلا ان وقت قيام او قبل وقت قيام الفرثيين من كان موجود على الساحه السياسيه

كان ثلاث دول وهي التي تقسمة نتيجة جهد الاسكندر المقدوني

السلوقيه في العراق وفارس ان صح التعبير و قيل انه هؤلاء السلوقيون سمو بهذا الاسم لكثرة الكلاب السلوقيه فيها

ولذلك تعرف بسلوقيا فقد يعتقد انهم عرب بل قد يكونون مملكة الحضر العربيه نفسها لانها موجوده شمال العراق

يبدو ان الحضر شيطروا على جزأ كبير من العراق بل قد يكون ذلك له علاقه بقبيلة اياد التي كانت لها علاقه مع فارس

ولكن لا نتعجل الامور المهم

مملكة سلوقيا
ومملكة البطالمة في مصر
ومملكة اليونان الهيلينيه فاما البطالمه فقد اسقطتهم الجماعات الرومانيه و اما السلوقيه فقد اسقطهم الفرثيون

ملاحظه قد يكون السلوقيون من العماليق فبقي منهم ممكلة وهي مملكة تدمر واخر حكامه الملكه الزباء
فسقطت مملكة تدمر بيد مالك بن فهم التنوخي شيخ النبط ولذلك قد يكون الانباط من قبيلة بني النزار

وبنو نزار هؤلاء ليسوا بني النزار بن معد نما هم بنو نزرا بن تيم الله بن اسد بن وبره وهم المعرفون باسم تنوخ

وقد اختلف النسابون في نسبهم فمنهم من نسبهم الى زهران و منهم من نسبهم الى لخم ومنهم من نسبهم الى قضاعه

فالانباط كما قيل باسماء ملوكهم من حارثه الاول الى رب إيل الثاني هم من نزار و بنو مالك بن فهم من تنوخ

أن لم اخطيء فليصححلي احد

فهم قد يكونون بالفعل بقايا سلالة الانباط من بني مالك بن فهم الذي قتل الزباء ملكة العماليق

و الغريب أن جنودها من بني تزيد بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعه

فقد يبطل هذا القول أن بني مالك بن فهم من قضاعه وقد يكون بنو تنوخ وهم نزار بن تيم الله بن اسد هم مؤسسين مملكة تنوخ التي بسببها

جاء المجرم الإيراني سابور ذو الأكتاف

المهم نرجع الى الخلف في حين قيام الدوله الهاخمنشيه وهو النطق الصحيح للدوله الأخمينيه المعرب و أخمينس اليوناني

قامت بالإنقلاب على الميديين الكرد ثم بعد موت ملك الكلدان نبونائيد الذي هاجم العماليق في تيماء وقيل هم من جاسم والله أعلم

قام الهاخمنشي كورش بالهجوم على العراق حيث ممكلة الكلدان المسيطره على بلاد الشام والعراق

ثم لا تنسون مملكة ديدان اصحابها من لحيان الذين قد يكونون من لحيان هذيل وقيل انهم من الثموديين ولهم معارك مع الانباط

لكن اللحيانوين اقدم من الانباط وهذا الغريب
يمكن الشيخ القاسمي قصد ان الشحوح لحيانيين فدرس المسأله بالخطأ بتبديل الفترتين التاريخيتين للحيان والانباط
لان هناك من يقول لحيان مملكتين لحيان



مملكة لحيان هي مملكة عربية قديمة، قامت في الحجر غرب مايعرف اليوم بالسعودية كانت تسمى في أولى مراحلها مملكة ديدان ودامت مملكة لحيان في مرحلتها الأولى في الفترة (2000 ق.م - 1700 ق.م)[بحاجة لمصدر] وفي مرحلتها الثانية بين (1300 ق.م-900 ق.م إلى 200 ق.م)[بحاجة لمصدر] ثم مرحلتها الثالثة بعد الاستقلال من الأنباط في الفترة بين (107 م-150 م).

لاحظوا هذه الفتره
(2000 ق.م - 1700 ق.م)
هذه الفتره قريبه من عهد حمو رابي العموري

حمورابي (حمورابي بالأكدية تلفظ امورابي وتعني المعتلي) حكم بابل بين عامي 1728-1686 ق. م حسب التأريخ المتوسط هو من الكلدانيين، وهو سادس ملوك بابل وهو أول ملوك الإمبراطورية البابلية، ورث الحكم من ابيه سين موباليت


الفترتين قريبتين جدا
فترة لحيان ملوك الاولى اصحاب ديدان
(2000 ق.م - 1700 ق.م)
فترة حمورابي ملك بابل الأولى
1728-1686 ق. م
أبي جنيدب غير متواجد حالياً  
قديم 07-01-2014, 12:16 PM   #199
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

اقتباس:
هناك الكرد الفيليه ويزعمون انهم من بقايا العيلاميين
هل هناك مصدر ينسب الكرد الفيلية للعيلاميين؟
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 07-01-2014, 01:37 PM   #200
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

مملكة تنوخ تشكلت عقب انهيار السد ومؤسسها هو مالك بن فهم بن دوس بن زهران بن عبدالله بن الازد وهذا هو من ينتسبون له قبيلة الشحوح الازدية وقبيلة البوسعيدي التي تحكم عمان الى اليوم والبلوش هم من ابناء سليمة بن مالك بن فهم ...وينحدر من هذه المملكة بعد سقوطها حين قتلت الزباء جذيمة بن مالك ينحدر منهم المناذرة في العراق الذين استمر حكمهم الى ان بعث الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..وقد كانت بينهم حروب مع ملوك اليمن الحميريين وابرزهم ذو نواس صاحب الاخدود وابرهه الحبشي ..اما قصة الانباط فهي على اسمها مستنبطه من خيالهم وغير صحيحة . الشيخ يقول الانباط اتو من الشام الى الحجاز الى الامارات ومالك بن فهم اتى من اليمن وهذا غير صحيح .حيث ان مالك بن فهم اتى من الحجاز بعد ان استوطنت الازد جبال السراة في الباحة ولم ياتي من اليمن مباشرة وهو اول من طرد الفرس من عمان واتخذها عاصمة لمملكته.
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 07:44 AM   #201
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

يقال أن أغلب الدروز يرجعون إلى قبيلة تنوخ؟
فهل هذا صحيح؟
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 09:33 AM   #202
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

اول مرة اسمع هذا الخبر ..ولكن اظنه غير صحيح حيث ان مملكة تنوخ حلف وليست قبيلة ، وبطبيعة الحال فان الحلف لايدوم طويلا فكل طرف يريد ان يستقل فسرعان ماانهار الحلف بمقتل ثالث ملوك تنوخ ورمز وحدتها وهوجذيمة الابرش بن مالك الدوسي ..فاستقلت لخم في الحيرة وجذام في الشام والازد في عمان ..ولخم هم اصهار الازد وجذيمة هو خال مؤسس دولة المناذرة في الحيرة عمر بن عدي الذي انتقم له من الملكة زنوبيا او الزباء كما نسميها نحن العرب . ولكن ربما هؤلاء الدروز يتشبثون باي شي حتى ينتسبون لقبيلة ومما يؤكد ذلك المدعو منهم وآخر اسمه التنوخي

كل يوم يااستاذ احمد يكشف لنا معلومات جديدة .
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 10:25 AM   #203
أبي جنيدب
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 123
أبي جنيدب is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

رجاءا أقرأ النصوص جيدا وبتأني و حاول ان تفهم ما بين السطور في الرابط الذي بالاسفل

http://uaesm.maktoob.com/vb/uae476962/

1-لا تنسون هناك مقوله تقول ان بنو اسرائيل حاولوا ان ياخذوا الكعبه المشرفه في بعد هروبهم من فرعون الى التيه 40 سنه ولكن جرهم ردتهم عن ذلك

التساؤلات المطروحه على الطاوله

هل كان بنو اسرائيل جاؤا من شمال مكه المكرمه حيث تبوك من طور سيناء ام انهم جاؤوا من جهة تهامه حيث ان الفراعنه من هناك

وأن يوسف عليه السلام كان هو من أتى ببني اسرائيل الى مصر وهي اليمن وما حولها

ولاتنسون نهفان و علهان الذان بعثهما ابوهما لطلب البضاعه من مصر حين كانت اغنى البلدان وجنات عدن و سبأ آن ذاك

مع ان مصر الحاليه سمية مصر على ايام الامويين

لان تجبى اليها الاموال فالمصر هي البلاد التي تجبى اليها الاموال فهناك امصار كثيره غير وادي النيل الموجود اليوم في الطرف الغربي الثاني

من الامثله
امصار ذوات الاثار
ومن الاسئله و الاجوبه عن الامصار
الأمصار: هي البلدان التي فتحها المسلمون أو التي بناها المسلمون أثناء التوسع والمد الاسلامي

ويبدوا ان هذا المصطلح اقدم من ذلك

بنو اسائيل كانو عند تهامه أو عسير وجبال السروات والتي تسمى الحجاز لان الجبال حجزتها انظر تضاريس الحجاز على الخارطه

انظروا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تهامه و عسير فقد يحل مشاكل انساب كثيره

عندما ذكرنا تهامه ألا يذكركم ذلك بالضحاك المعروف بالازدهاق عند الايرانيين و الطاجكستانيين و التركمان و الاذربيجان

حيث تنسبه تلك الشعوب لليمن قد قال النسابون و المؤرخون نقلا ان الضحاك اغار على بني اسرائيل في اربعين رجلا من تهامه

ثم ان الضحاك منسوب في حمير
وانه دخل مع العماليق في راويه

فهو اما من الحمير الذي دخل العماليق او انه من معد او الضحاك بن معد بن عدنان

ثم هناك تقارب بين دهقان و الازدهاق والذي يعني الضحاك

الضحاك دخل بلاد المشرق من اذربيجان ومن بعد زاجروس

ويبدوا ان عند حكمه لتلك البلاد اشتقت كلمة دهقان اي حاكم الولايه من الازدهاق والتي تعني الضحاك في لغة تلك الشعوب

ان كان بنو اسرائيل كانوا في تهامه او قريب منها ومنها مصر او ممكلة مصرائيم التي يحكمها الفارنيون الفراعنه من عمليق فاران بن عمرو بن عمليق

في ذلك الوقت يجب ان نحدد مكانها جيدا ولذلك يقولون ان الاشوريين حاربوا المصريين
معتقدين انهم اهل وادي النيل و الصحيح هم

من اهل الامصار في الجزيره العربيه ولاتنسوا ان البابليين الصابئه الكلدان ان صحة توصيف ديانتهم وهم ابناء عمومه للاشوريين

صابئة نينوى لان مركز الاشوريين هو حران ومنها خرج الكلدان وقد يكون منهم النمرود

المهم ان البابليين كانو محالفين للبدو لان اللباس و الثقافه في وادي النيل مشابهه لاهل الجزيره العربيه خصوصا
الحجاز و اليمن وصعايدة مصر و لهجاتهم
و من والها وكذلك السودان و الصومال هناك المعافر الاكبر من حمير
ومنه اسمح بن النعمان بن يعفر بن السكسك بن
وائل بن حميرالعرنجج
وقد يكون اما وائل بن حمير او من وائل بن الغوث بن حمير العرنجج

اما المعافر الاصغر فهو من كهلان وهم الحجريه في اليمن ومنهم العفر في السودان و الصومال ومعهم الذي جرة وهم الجرتيون

والصحيح هو جابرة الذي شك البعض انهم من ثمود في بعض الروايات جابرة و الابلق

وقد نسيت ان ملك مؤاب او عمون هو الابلق بن صفور و الابلق اسم حصن في الحجاز ومنه السموؤل بن عاديا بن حيا الغساني اليهودي

من يهود تيماء

جابرة ذكروهم جابرس و الصحيح جابرة وهم الذي جره الجرتيون وهم مذكورون في الالواح الحميريه

و اليوم الجرتيون هؤلاء ال ذي جره هم الجبرة المعروفون بالجبرتي الجبرتيون في بلاد السودان و الصومال و مصر و العربيه السعوديه

جدهم هو فكل بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مـره بن أدد

والله اعلم ولكنهم الجبرت و المعافر ابناء عم

وقد يكونون لهم بافريقيا بل قد يكون القبط لهم صله نسب بهم وكذلك البربر من صنهاجه و كتامه قد يكونون من المعافر او الجبرة او اقربائهم

نرجع
البابليون الذين حالفوا البدو لاسقاط و انهاك الاشوريين وهذه هي الحرب بين المصريين و من اهل اليمن و الحجاز وتهامه و الحضرموت وعمان

مع الاشوريين من اهل نينوى فقد يكون للبربر و المعافر و الجبرتيين لهم صله بالموضوع

ثم ان تواجد بني اسرائيل في الجنوب واغارة الضحاك عليهم لها علاقه بالعدنانيين لان الضحاك نسب اليهم

وذلك لسوء الفهم مالذي حصل بينهم وقد خصوصا حربهم مه الجبابره

فما وجه التشابه


2-لا تنسون المقوله التي تقول ان النبي سليمان الحكيم عليه السلام وعلى سائر الانبياء اعطى بني اسماعيل الكعبه حيث امر جرهم بذلك

ولكن السؤال

في الاسفل قارنوا الكلام المكتوب في الرابط في الاعلى والموجود في الاسفل




مصر المذكورة في القرأن هي مصرائيم أو مملكة مصرائيم التي تقع في جنوب غرب شبه الجزيرة العربية وكانت تحكم من قبل سلالة من الملوك في زمن النبي يعقوب وأبنه يوسف عليهما السلام ثم تقع هذه المنطقة في قبضة فراعنه بلاد النيل فالأمبراطورية الفرعونية أتسعت وأخذت تحتل المناطق المحيطة بها فمصرائيم التي تقع في جنوب غرب شبه الجزيرة وبالتحديد في عسير أصبحت في يد الفراعنه ومعنى كلمة مصر هو المدينة التي تقع داخل الحصن فمصرائيم ضلت مدة طويلة مستعمرة فرعونية في جنوب غرب شبه الجزيرة وكانوا الفراعنه هناك يظلمون ويستضعفون أهل المنطقة ومن بينهم بني أسرائيل الى وهب الله لبني أسرائيل النبي موسى عليه السلام كقائد ورسول لهم فأستطاعوا بفضل من الله التخلص من الفراعنه ففضت الساحة لهم لكي يسيطروا على هذه المنطقة ولكن الله حرمهم من مكة أربعين سنه لأنهم رفضوا القتال مع نبيهم موسى وأخراج القوم الظالمين الذين كانوا يستولون على مكة ثم في زمن نبي الله داود عليه السلام بسطوا سيطرتهم على المنطقة وأستطاعوا أمتلاك مساحة بطول 600 كيلومتر وبعرض 200 كيلومتر وهي تقريبا المساحة الكلية في جنوب غرب شبه الجزيرة العربية تبدأ من مكة وتنتهي في اليمن ووصلت أمبراطورية بنوأسرائيل الى ذروتها كواحدة من أكبر الأمبراطوريات في ذلك الزمان زمن نبي الله سليمان عليه السلام
بنوأسرائيل هم من ذرية يعقوب بن أسحاق بن أبراهيم عليهم السلام ومعنى كلمة أسرائيل هو عبدالله فعندما نقسم الكلمة نحصل على كلمة أسرى وهي تعني عبد وكلمة أيل وهي تعني الله سبحانه وتعالى وقد أسماهم الناس بتلك التسمية لأنهم كانوا أبناء سلاله أمنت بالله وحده وهم بالتحديد أبناء يعقوب عليه السلام وأطلقت عليهم هذه التسمية عندما عثر النبي يعقوب على أبنه يوسف وأرتحل لكي يعيش في مصرائيم القريبة من مكة فعرفهم أهل تلك المنطقة بأبناء أسرائيل أي الشخص الذي يعبد الله


First see this video my be useful for you
http://www.youtube.com/watch?v=IKtDhbUS-0A







لي كلام طويل جدا في تنوخ واصل هذا المسمى ولقد اجاب النصري الشنوئي على جزأ من الاجابه
ولذلك يجب الانتظار حتى اجيب على سوؤال با علوي ولكن فيما بعد
أبي جنيدب غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 02:17 PM   #204
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

ماشاء الله عليك يابوجنيدب الله يزيدك من علمة .. كانك توصلت لشي قد توصلت له انا في السابق .. وهو ان بنو اسرائيل وبالتحديد قبيلة السبط الثاني عشر الذي ينحدر منه داوود وسليمان عليهما السلام قد سكنوا جبال الحجاز وهي جبال فاران المذكورة بالتوراة . ولكن لانريد ان نستعجل ارجو منك مزيد من البحث واتمنى لك التوفيق باذن الله . وبانتظار استنتاجك واستمر في هذا الاتجاه .
للمعلومية يقال ان التيه كان في مدين اللي هي تبوك وحقل وماجاورها حيث الكثيب الاحمر مكان قبر موسى عليه السلام وربما يكون تابوت السكينة والعيون الاثني عشر هناك ايضا موجوده والله اعلم .
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 07:59 PM   #205
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

شكرا الأستاذ النصري الشنوؤي
شكرا للأستاذ أبي جنيدب

مراقب لمشاركاتكم الطيبة والمثمرة
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 08:21 PM   #206
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

من كتاب تاريخ الموحدين الدروز السياسيّ في المشرق العربي
تأليف الدكتور عبّاس أبو صالح بالإشتراك مع الدكتور سامي مكارم
تحقيق الباحثة: سلفانا ريدان


هم من أصول عربيّة، تواجدوا في مناطق جبل السّماق شمال سوريا، و في وادي التّيم، و جبل لبنان،و سكنوا سفوح جبل الشّيخ الغربيّة و الشّرقيّة حتى صفد في فلسطين.
و في هذا نفيٌ لما ذكره المستشرقون و ما ورد في كتاب فيليب حتّي عن الأصول الفارسيّة أو الصليبيّة أو التركيّة للموحدّين، خاصّة أنّ هذا الأخير قد بنى نظريّته على براهين غير منطقيّةمنها كثرة الكلمات الفارسيّة في المنشورات الدينيّة، و الأصول الفارسيّة للدعاة(منهم نشتكين الدرزي) متجاهلا" أنّ الدرزيّ قد طرد من الدّعوة بعد عامين على بدئها و متجاهلا" أيضا" الدّعاة العرب أمثال اسماعيل بن محمد التّميميّ، محمّد بن وهب القرشيّ، و علي بن أحمد الطّائيّ(ص) مكتفيا" بذكر الأصل الفارسيّ لحمزة بن علي(ص) فقد كان من خراسان.
و في المقابل فإنّ أبحاث العالم الأنتروبولوجيKapress و عالم البكتيريا Parr تثبت أنّ العرب و الدروز من أصول مشتركة.

و يستمدّ الدروز عروبتهم من عروبة بلاد الشّام حيث تواجد العرب(أنباط و ايطوريون) في المناطق الجنوبيّة من بلاد الشّام، و سهل البقاع، و المناطق السّاحليّة بين طرابلس و صيدا و ذلك منذ القرن الأوّل قبل الميلاد و من القبائل العربيّة التي سكنت المنطقة قبل الإسلام: كلب، غسان و تنوخ. و منهم بعد الإسلام: لخم و عاملة و طيء.
و تكون بذلك ترسخّت عروبة بلاد الشّام قبل بدء الدّعوة الدّرزّيّة في القرن الخامس للهجرة.

***

نسب العائلات الدرزيّة:
يعود نسب العائلات الدرزيّة إلى قبائل عربيّة معروفة في بلاد الشّام قبل الإسلام و بعده، و منها:

- تيم اللّه( تيم اللّات) : انتقلوا من الجزيرة العربيّة إلى فرات ثمّ إلى وادي التّيم مهد دعوة التّوحيد.
- لخم في الحيرة و منها الأمراء: الإرسلانيين- البحتريين- و التنّوخيين (و كان لهم دورا" مهما" في التاريخ السّياسي للدروز).
-طيء: سكنت الأطراف الجنوبيّة لبلاد الشّام و أيّدت الفاطميين و تزعّمت على عرب فلسطين.
-ربيعة النجديّة: و منها بني معن: انتقلوا من الجزيرة الفراتيّة إلى الدّيار الحلبيّة ثمّ إلى لبنان.
- تميم: و منها بني جندل الذين سكنوا وادي التّيم.
- بني تغلب: ال نكد.
- الأزد: و منها بني عزّام و ال تلحوق: انتقلوا من الجزيرة الفراتيّة إلى لبنان مع المعنيين.
-بني شويزان: و منها ال عبد الملك: قدموا إلى لبنان مع الأمراء التّنوخيين.
- بني فوارس: و منها: _الأمراء اللمعيين: فرع من تنوخ قدموا إلى لبنان في القرن الثالث للهجرة
_ ال القاضي.
_ ال ناصر الدّين.


***
التنوخيون في لبنان: أصلهم و هجرتهم:

كلمة تنوخ تعني تجمع قبائل في مكان معين و هي الدولة التي أسسها بني قضاعة بعد هجرتهم من اليمن بعد تهدّم سدّ مأرب إلى البحرين في بداية القرن الثاني للميلاد، مع قبائل قحطان و لخم.
بعد وفاة اخر ملوك قضاعة (و الذي لم يكن له خلف)، استلم الحكم ابن أخته و هو عمرو بن عدي اللخمي(268 م)، وهكذا إنتقل الحكم من ال قضاعة إلى اللخميين المنذريين. و هم سلف الإرسلانيين و البحتريين و التنوخيين. دام حكم اللخميون أربعة قرون. أهم ملوكهم كان المنذر الثالث ابن ماء السماء و إليه ينسب الإرسلانيين و البحتريين و التنوخيين. و اخر حكامهم كان النعمان الثالث ابن المنذر الرابع.

أما عن هجرة التنوخيين( فرع لخم في دولة تنوخ) إلى معرّة النعمان و جبل لبنان، فتحدثت عن ذلك مقولات ثلاث :
1-قدموا مع الفتح الإسلامي إلى بيروت و منطقة الغرب.
2-بعد وفاة النعمان هاجرت قبائل بقيادة أحد أولاده إلى جبل لبنان الغربي و توارثوا المملكة.و ما تبقّى من ال قضاعة فقد اعتنق الناصريّة قبل الإسلام.
3-وهي الأصح حيث أن سجل الإرسلانيين في معرة النعمان يذكر أنّ الأمير عونا اللخمي سار مع خالد بن الوليد من العراق إلى الشام لنجدة الجيش الإسلامي و معه 1500 فارس و قد استشهد في معركة أجنادين 634 م. فخلفه ابنه مسعود بن قحطان و اشترك بفتح دمشق و حلب و القدس و حقق مع جيشه انتصارات عديدة، فأولاهم الخليفة عمر بن الخطاب معرّة النعمان كما كان قد وعدهم.

لم يدم إستقرار اللخميون-التنوخيون في المعرّة طويلا" فقد أولاهم الخليفة العباسي جعفر ابن المنصور مهمّة عسكريّة في لبنان. ذلك أنّ البيزنطيين كانوا يهاجمون المناطق الإسلامّة وقد حاولوا استمالة بعض الجماعات لصالحهم الذين سميوا الجراجمة أو المردة. فكانوا يتقصدون إفتعال المشاكل في الإمارة الأموية، فما كان من معاوية إلّا أن يساومهم و يدفع لهم المال للتوقف عن القيام بأعمال الشغب و كذلك حاول نقل بعض القبائل إلى المناطق الساحلية التي كانت خالية من السكان و كان يحاول البيزنطيين احتلالها.

لم ينجح معاوية في هذا الحل و قامت أول ثورة ضدّه: ثورة المنيطرة في بداية الحكم العباسي(759 م) و التي دعت إلى وجود قوّة عسكريّة في المناطق الساحليّة و الجبلية المطلّة على الساحل لحمايتها.
وكان الخليفة جعفر ابن المنصور أول من بادر إلى الطلب من الأمرين إرسلان و أخيه المنذر بالإنتقال مع جماعتهم إلى هذه المناطق. وقد قبل الأميران و تمّ الإنتقال سنة 758 م إلى وادي التيم ثمّ إلى المغيثة (بالقرب من صوفر) و تفرقوا في البلاد.
***

التنوخيون في لبنان و زعامة الفرع الإرسلاني:

كما سبق و ذكر أن الأميرين إرسلان و أخيه المنذر قدموا إلى لبنان بطلب من الخليفة جعفر بن المنصور. و قد لعب هذان الأميران دورا" مهما" في ردّ الغزوات البيزنطيّة و غزوات المردة (أهل العاصية) و أمّنوا الطريق التي تربط دمشق ببيروت و الساحل.

و كان قد قدم معهم أولاد إخوتهما: الأمير خالد بن الأمير حسّان و الأمير عبدالله بن الأمير عمان و الأمير فوارس بن الأمير الأمير عبد الملك.

و إستوطن الأمير منذر بن مالك في حصن سرحمول (الغرب) بينما إستقرّ أخوه الأمير إرسلان في سن الفيل. أمّا الأمير خالد فقد سكن طردة و الأمير عبد الله في كفرا و الأمير فوارس في عبيه.
و كانت لهذه المناطق أهميّة إستراتيجيّة كبيرة . و جرت فيها معارك عديدة مع المردة أشهرها معركة نهر الموت و إنطلياس. و قد إنتصر الأمراء و أحكموا السيطرة على هذه المناطق (القسم الأوسط من لبنان و إنكفأ المردة إلى ساحل بيروت).

و منذ عام 800 م، أصبح الحكم التنوخي للفرع الإرسلاني من قبيلة لخم، و كان الأمير مسعود بن إرسلان هو أول أمير إرسلاني يتولى الحكم في لبنان، وذلك بعد أن انتصر عام 791 على المردة في منطقة سن الفيل.
أصبح الحكم التنوخي للفرع الإرسلاني من قبيلة لخم بقيادة الأمير مسعود بن إرسلان عام 800 م و ذلك بعد انتصاره على المردة عام 791م.

إلّاأنّ البيزنطيين لم يرتدعوا و قاموا بخطف الأمير عمرو الإرسلاني و معه 3 رجال. و قد تدخل الخليفة هارون الرّشيد لإطلاق سراحهم، و كذلك طلب هذا الأخير من الأمير ثابت بن نصر الخزاعي - امير الثغور الشّاميّة - القدوم إلى لبنان و مؤازرة اللخميين-الإرسلانيين.

فقدم إلى لبنان الأمير تنوخ جد الأمراء البحتريين( عام 820 م) و معه: بني فوارس، بني عزايم، بني عبدالله، بني خضر، بني هلال، بني كاسب، بني شجاع، بني نمر، و بني شرارة.
وسكنوا المناطق الممتدة من شمال شرق صيدا إلى شمال شرق بيروت و عززوا صمود اللخميين ضد البيزنطيين.

وتذكر بعض المصادر أنّ هذه العشائر نزلت أولا" في منطقة عين دارة، حيث شيّد بني تنوخ القرية هناك. بينما تقدمت عشيرة بني فوارس، التّي ينتسب إليها اللمعيون الدروز، إلى المتن. أمّا ال عبدالله و هلال فقد استقروا في المواقع التي تقع فيها القرى التالية:
البنيه، كفرمتى، رمطون، طردلا، عرمون ، عين كسور، عبيه و سرحمول.
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 08:25 PM   #207
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2014, 11:13 PM   #208
النصري الشنوئي
كاتب مهتم
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 256
النصري الشنوئي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار


كما ذكرت في السابق فمملكة تنوخ هي دولة كانت تحكم الفرس والعرب بادية وحاضرة وليست قبيلة فاذا جاء احد وادعى انه تنوخي فهذا مثل ان ياتيك احد في هذا الزمان ويقول انا فلان بن فلان اليمني او اللبناني اوالسعودي ولا يذكر قبيلتة لانه في الاصل لاينتمي الى قبيلة وليس له اصل ينتسب اليه . وهنا ياتي السؤال لماذا لايذكرون قبيلتهم ان كانوا احد احلاف تنوخ؟! .
النصري الشنوئي غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2014, 09:53 AM   #209
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

نسب العائلات الدرزيّة:
يعود نسب العائلات الدرزيّة إلى قبائل عربيّة معروفة في بلاد الشّام قبل الإسلام و بعده، و منها:

- تيم اللّه( تيم اللّات) : انتقلوا من الجزيرة العربيّة إلى فرات ثمّ إلى وادي التّيم مهد دعوة التّوحيد.
- لخم في الحيرة و منها الأمراء: الإرسلانيين- البحتريين- و التنّوخيين (و كان لهم دورا" مهما" في التاريخ السّياسي للدروز).
-طيء: سكنت الأطراف الجنوبيّة لبلاد الشّام و أيّدت الفاطميين و تزعّمت على عرب فلسطين.
-ربيعة النجديّة: و منها بني معن: انتقلوا من الجزيرة الفراتيّة إلى الدّيار الحلبيّة ثمّ إلى لبنان.
- تميم: و منها بني جندل الذين سكنوا وادي التّيم.
- بني تغلب: ال نكد.
- الأزد: و منها بني عزّام و ال تلحوق: انتقلوا من الجزيرة الفراتيّة إلى لبنان مع المعنيين.
-بني شويزان: و منها ال عبد الملك: قدموا إلى لبنان مع الأمراء التّنوخيين.
- بني فوارس: و منها: _الأمراء اللمعيين: فرع من تنوخ قدموا إلى لبنان في القرن الثالث للهجرة
_ ال القاضي.
_ ال ناصر الدّين.
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2014, 10:03 AM   #210
أحمد باعلوي
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,030
أحمد باعلوي is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: إكتشف كذبت العرب العاربة والمستعربة من دراسة مقارنة للروايات العربية في كتب التار

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
أحمد باعلوي غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اصل عتيبه وانسابها سلطان العتيبي ملتقى الأنساب و الشخصيات 11 09-11-2012 11:18 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:31 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م