تابعنا على التويتر @hdrmut

ملتقى حضرموت للحوار العربي


العودة   ملتقى حضرموت للحوار العربي > الأقسام الأدبية ( شعر, نثر, قصص, نقد ) > الساحة الأدبية للشعر العربي الفصيح

الملاحظات

رد
 
أدوات الموضوع
قديم 01-06-2006, 02:53 PM   #16
أم البدر
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية أم البدر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 209
أم البدر is an unknown quantity at this point
افتراضي

مساء السعادة


لا جديد هنا!!!!!!
منذ أن قُطفت التفاحة والصراع هو صراع!




إلا أن الهاجس يطوف بحكاياه فيسحر كل ذي قلب

طاعن هو في المخيلة...
متداعي
يظن السامع بأنه يحمل ألف عام وعام على ظهره
في حين تداعب أصابعة لوحة المفاتيح كرجل فضاء!
............
.................
ليس مدحا...هو وصف



داخل اوربما خارج الموضوع....
ماذا حدث للعيس سُرقت أم فرت؟!




تحياتي لما تبقى من أرواح .....
هائمة
__________________
النهايات أيضا لها بداية
أم البدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 03:31 PM   #17
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المـاسه مشاهدة المشاركة
[align=center]
الهاجس
انه عالم و صراع بحد ذاته خلق الإنسان في كبد صراع ذاتي و صراع الغواية .. -لأغوينهم أجمعين إلا عبادك الصالحين -فليس له عليهم سلطان تنسيق كلمات و كأنه لوحه توضيحية و خارطة تجسد تفاصيل خارطة الإنسان البشري و حكم الصراع الذي حكم عليه به مدى حياته و الحياة لا تصفو لأحد برمتها و هي للمؤمن جنة لأنه راض بما كتبه الله له و البعيد عن الله و الرضا كأنما يتصعد في السماء سبحان مسخر الأكوان
اتبعي يا نفس أفوله و أعتلي الأفق الكئيب
و صيحي في سماه كصياح العندليب
يقودنا هاجس النفس للسمو و الاتصال الفكري بين الأنس و الوحشة و ما تآلف منها أاتلف فأين بر الأمان ياهاجس بين تلك الموحشات عذب وراق في اطروحاتك تطرق النفوس بعنف و تمسك بزمامها و تقودها من بداياتها و إلى آخر خيوطها
اشتقنا لطرحك كثيراً أيها الهاجس
دمت سالماً ياهاجس
سلااااااااااااااااااااااام[/align]

الماسة المتآلفة
محبة و سلاما


قد زرتُ روح قصائدك و لا زلتُ فيها طَرِب ثمل !
شيء غريب يدعوني لزيارة جغرافية النفس قبل أن تتحول إلى عشيرة ..أترى قد تقابلنا هناك؟!
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 03:39 PM   #18
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن بن عمار مشاهدة المشاركة
اذن أنت هنا ياهاجس من جديد .....

نترك أعمالنا يعني ونقعد نعقب عليك والا شنو بالضبط ؟؟

أنت خلطت هنا بين غرضين .. ويالك من داهية .....

ياسيدي ...

كتبت عن الصراع بين النفس والعقل وبين الباطل والحق

انت شبهت النفس الأمارة بالسوء بالمرأة ( هل نقبلها تجاوزا ؟ ) وشبهت العقل بالرجل ( وهذا ليس صحيحا )

ياعزيزي عندما يتقوم العقل ويتحصن ويعالج الخلل وتسد الثغرات / يقطع الطريق على اللص ( النفس ) الذي يتربص منتظرا فرصة الانقضاض على الفريسة ( الملذات ) ، وهل يقوى لصا أو تسول له نفسه الهجوم على مكان محصن له حراس أقوياء ؟؟
هنا الأسباب والأعراض فإذا انقطع السبب انقطعت الاعراض ...

ولي عودة للحديث عن :

وضعك المرأة في مكان النفس ... والرجل في مكان العقل ... فهذه ليست قاعدة أبدا وسوف أوضح لك ان :

كلاهما في مجلس الشراب واحد



بل أحيانا المرأة أفضل كثيرا

وطبعا مجلس الشراب هنا يرمز الى ( الضعف والفساد )


فانتظرني يا وجيه


عبير محمد
سيدة الصمت
يا عالمة النفس
طوبى لنفسك

شبهتها بامرأة سوء و ليس بامرأة طيب كطيبك !
و قد يشفع لي هذا لديكِ ..
حدثيني عما تشائين فأنا تواقٌ لكل خيط معرفة ..


سأنتظرك يا سيدة المكان
طوبى لعبيرك..
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 03:43 PM   #19
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن بن عمار مشاهدة المشاركة
نسيت أن أضيف هنا ...

أنني سوف أحدثك أيضا عن :

الناس أعداء ماجهلوا .... ( الجسد )


عبير محمد
سيدة الصمت
و الناس أشقياء لفساد نفوسهم
لم و لن أدعي قط بأني أفضل من غيري ,و كل ما هنالك أردتُ معرفة أسباب الداء !
حدثيني فأنا عدو ما جهلت ..
طوبى لسيدة البلاط
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 03:54 PM   #20
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المـاسه مشاهدة المشاركة
ياربي ي ي ي ي ي ي
الحين أنا وين أوقف بصف الهاجس ولا بصف الفتون و بنات جنسي ..
هل اشرح ماقصد إليه الهاجس لتوضيحه و تبرئته من و صف المرأة بالسوء أم أكيل له الاتهامات و .... إلخ
و الله لأقعدن على الطريق و اشتكي و أقول محتار و أنت من شتتني
سلااااااااااااااااااااااام

ماستنا العزيزة :
المحبة و الخطيئة لا تعرف زمناً ,و لا نوعا
لا مذكرة و لا مؤنثة,تماماً كالشمس و القمر و النجم

إنها حبلى عندما تتلاقح مع معنى و عقيما عندما تبقى بلا معنى ..

أنا من يقعد على الطريق لكي يحيي العبير سيدة المكان و ماستنا العزيزة
لكي أبارك جمالهما و عظمة صداقتهما ..
طوبى لماستنا ,إنها تتلألأ كالثريا !!!
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 03:57 PM   #21
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن بن عمار مشاهدة المشاركة
هاهاهاهاههاها
الله يغربل ابليسك يا ماسة الحب
طيب مو مشكلة اقفي بصف الحبيب الهاجس وانا لكما بس اقعدي بعيد عنه هذا رجل مو هين وانا اخشى عليك منه
اعود لكما ....
فاتن

و هل يُخشى من راهبٍ زاهدٍ يعشق الطيب و الحُسن و الجمال ؟!
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 04:05 PM   #22
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المـاسه مشاهدة المشاركة
اها
هكذا إذاً
شلون مو هين ؟
عموما لا تخافين عليّ الحمدلله اخذت احتياطي بيني و بين الشاشة اربع اشبار
ولا يهمك
بس شدي حيلك ....
ربنا ينصرك
سلااااااااااااااااااام

لتكن أربع سماوات طباقا
إني مسافر بالنفس ..
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 04:09 PM   #23
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرف الأنيـق مشاهدة المشاركة
و في الكاتب مذهب عوج يسمى بالرأي الشاذ,إنها تميل إلى التحريف و التزوير و المبالغة و التحوير .خُلقنَ ثلاثة ,لا يتجزأ أحدهم عن الآخر ,روح و عقل و نفس,و رابعهم الجسد,ثلاثية بشرية يقطنون جسد واحد ,فلا يقدر أن يستغني أحدهم عن الآخر ..
الهاجس / يقول تعالى وماعلمنه الشعر وماينبغي له / لهذا لن أدخل في تفاصيل حول قراءة كل هذا الجمال ـ يكفي أنني استمتعت بعرضك للأفكار كنت جميلاً وهذا ما يشدنا من كل مكان لنقع في نصوص كهذه
تقديري / ورابعهم الجسد

الحرف الأنيق
و ما أخالك تقصد بقولك "طوبى للغرباء"
إلاّ طوبى لهذه الأنفس المغتربة في زمن الدنيا ..
طوبى للحرف الأنبق الذي أتشرف بزيارته على صفحفتي المتواضعة ..
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 04:34 PM   #24
rola
كتّاب ملتقى الحوار العربي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 984
rola is an unknown quantity at this point
افتراضي

[align=center]العزيز الهاجس
رررائع
لا تقتل الحب فيني ..
و اتركيني ..
بين آهاتي و حنيني ..
بين .. حيرتي .. شكي و يقيني
اسجل اعجابي بكل حروفك
دمت بخير
[/align]
rola غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 04:34 PM   #25
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البدر مشاهدة المشاركة
مساء السعادة
لا جديد هنا!!!!!!
منذ أن قُطفت التفاحة والصراع هو صراع!
إلا أن الهاجس يطوف بحكاياه فيسحر كل ذي قلب
طاعن هو في المخيلة...
متداعي
يظن السامع بأنه يحمل ألف عام وعام على ظهره
في حين تداعب أصابعة لوحة المفاتيح كرجل فضاء!
............
.................
ليس مدحا...هو وصف
داخل اوربما خارج الموضوع....
ماذا حدث للعيس سُرقت أم فرت؟!
تحياتي لما تبقى من أرواح .....
هائمة
لا أعرف كيف أرد أولاً على جمال حضورك أم على بهاء مداخلتك
كلاكما بديع ..
أنا مثل العير ,تحمل على ظهرها ما تطيق حمله ..
و قد قيل ,لا جديد تحت الشمس .و بالفعل فتفاحة آدم ليسَ كتفاحة نيوتن و تفاحة نيوتن ليست كتفاحة ابن عيسى
و لا تفاح كتفاحة أم البدر ..ربما أردتُ بطائرة ورقية أن أسافر عبر السماوات
على الأدب أن يعيد صياغة التاريخ !

إن العير يا أم البدر راحلة!
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 10:33 PM   #26
المـاسه
إشعاع ضو ء
 
الصورة الرمزية المـاسه
 
تاريخ التسجيل: May 2002
المشاركات: 10,595
المـاسه is an unknown quantity at this point
افتراضي

سافر

مسافات تأملها

عيوني نزف في وحشة الأمل


سافر حروف آهاتي ترتلها


بفيض اشجانٍ على الترحال منتحبة



ياراحلاً عني وفيني الروح مرتسلة


على مسافات للقياك مرتجية


يا كل أنسي و ياغربات في شجني


من غربة الروح الى فيض لقياك منتشية


أن كنت لي وصلا فهذي الروح متصلة


أو ذا رحلت فهذا التيه حل بالجسد


خذني كأفراح لقيا بالحاني ترددها


لا تجعل الهجر سكين يمزقني


مللت كثر وعود السعد بالكذب


سافر وارحل دهورا و احقاب

واهجر فكل شواطي الترحال و مراسيك احضاني


فيض الحنايا تهيبك يا انسي و يا املي


يامنوة النفس و يا آخر مسافاتي


لاتستهين باحداق انت ساكنها

وروض وردي زاهر يرعاك تحصده

فاق انتشائه كل آفاق

حامت بوادي الحب و الأمل


اينع الحب في قلبي و في مهجي


يعانق الوجد منك كم بت تحويني


سافر فروحي لك الأرض والقب لك سكنا






سلاااااااااااااااااااام
__________________

سعـ و أفتخر ودية

سموها المتألقة

المـاسه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2006, 10:56 PM   #27
أم البدر
كاتب مهتم
 
الصورة الرمزية أم البدر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 209
أم البدر is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاجس مشاهدة المشاركة
إن العير يا أم البدر راحلة!

.............
................


إعقلها!
__________________
النهايات أيضا لها بداية
أم البدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2006, 07:12 PM   #28
ابن عيسى
كاتب ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,335
ابن عيسى is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rola مشاهدة المشاركة
[align=center]العزيز الهاجس
رررائع
لا تقتل الحب فيني ..
و اتركيني ..
بين آهاتي و حنيني ..
بين .. حيرتي .. شكي و يقيني
اسجل اعجابي بكل حروفك
دمت بخير
[/align]

رولا

بهجة هذا البيت و عبق أروقته
إنها طفلة الشمس المدللة ...

أسعد الله قلبكِ دائما و أبداً
__________________
كُنْ أنتَ
ابن عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2006, 12:17 AM   #29
عبدالناصر محاسنه
(عقوبة) موقوف عن الكتابة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 126
عبدالناصر محاسنه is an unknown quantity at this point
افتراضي

رائع
عبدالناصر محاسنه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-2006, 06:37 PM   #30
فاتن بن عمار
عضو لجنة ادارة الموقع
 
الصورة الرمزية فاتن بن عمار
 
تاريخ التسجيل: Mar 2000
الدولة: kuwait
المشاركات: 15,862
فاتن بن عمار is on a distinguished road
افتراضي

للرفع

والتمييز

والتثبيت ياوجيه


عبير محمد
سيدة الصمت
__________________
هل تفضلت بدخول ديواني وشرفتني بتوقيعك ..!!

شكرا لك ياسيدي :
(( اي المشاعر في الدماء تدفقت
حين التقينا بعد هجر مؤلم ))
فاتن بن عمار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

العبارات الدلالية
لا شيء

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل الدعارة حريّة الجسد أم أنها سجن للنفس والفكر والروح في محراب الجسد عامرالقلب الساحة المفتوحة 41 23-06-2009 10:51 PM
الثلاثية والطريقة .... وصلة الفكرة لايهم الحدف هههههه Libyayano ساحة الصداقة والفكاهة 4 08-07-2006 10:45 PM
القنبلة البشرية ابن بيسان الساحة الأدبية للشعر العربي الفصيح 4 09-09-2003 01:27 PM
فاتنة البشرية ...؟! ذهب الساحة الأدبية للشعر العربي الفصيح 3 14-07-2003 08:30 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة حضرموت العربية 1999 - 2009م