هذا القصيد في سمرة واحدة ـ( وكان المغـني في هذة السمرة  صالح مبارك )ـ

وهذا نموذج من السمرة

قصيد الشاعر المعلم : محمد صالح باحفي ـ( على المغنى ـ الدان )ـ
سميت  بالرحمن   بابلغ   علي     كل     مايجب جينا على الداعي وعلى الماجوب في وقت  الطلب ميزان  تمر  الغيل  في ذا الوقت وزنو  به  ذهب يالسحم  حله  نكفوا  في  الجيش  كل  ناقل iسلب فصل   والثاني  على  الماجوب  والداعي  iiوقف أهل  المدينة  والذي  عمدوا  في  الطايف iiطوف ياسعد   في  ذيك  المنازل  من  توطن  iiوأعتكف طالعت  في  العمال  كمن  حلي على عاملة iiسف ثقلت   دموم  الناس  ماخف  دم  واحد  iiوأشتعف جابوا  لنا  دويات  منها  الا  المصايب  iiوالقرف الشمس  غابت وأغربت والشهر عالراس iiانكسف لو  عاد  شي حنة على العشقة وشي رغبة iiوشف ولعاد  شي  قدرة  وشف  قلبي  بنيراني  iiأشتعف ياغارت   الله   قال  بولثنين  يصبر  من  iiسعف ذلا   من  أول  يوم  نسرح  بالمخمس  iiوالظرف وتعجبو   ياناس   شو   خاف  قدنا  في  iiالخرف شيبه   في   السبعين  قد  خلوه  مابين  iiالصرف فصل    والثاني    قلبنا    الطبع   ياراقد   iiحلم يا  الله  بليلة  سعد  مروس  سيل يخطي كل iiعلم تسعين    بعد   الأف   تاريخه   تحرر   وألرتقم مرحيب  مرحيب  ياقانص  ثري  على  أيداك iiدم غلقت   تبلك   قل   لبن   علوان   دقيت  iiالعظم يا    الله    برده    في    عجل    من    iiبالكرم يا   الله   بليلة   نتفق   ساعة   معا  سلمان  iiحم ولعاد   حد  خالي  على  جالي  حظر  ولعاد  iiعم الليلة   الهاجس   على  العادة  من  أوطانه  iiهجم قال   المعلم   من   لقاء  قامة  عطيتة  ست  iiقيم ذولاك   قد   جرموا   وماذولا  لقوا  فينا  iiالجرم ردوا   بضاعة   من   بلد   جدة  الى  بر  العجم من   بعد   ماكانت   حمم   سوداء   نملكها  iiسلم مالي   وللد نيا   وراها    الكسل    ياماء    وهم أمرء قضاء  وش عادني باقول  و الحبل    امبرم كل  من  بغاء  قسمه  عطيته  قسم  لاقمت iiالقسم مالك   سنع   يانوم   في  أمر  الله  مابيدي  iiنجم حطيت   في   الكفان   لما   راح  لاشق  وأعتقم		وسلام مني على الذي حضروا لهم داعي وجـاب حتى    تركتك    يامهمه   بعد   ماجانا   iiطلاب من  لا  يطالع  في  البضاعة   ياذهابه   بالذهاب لي  يحملون  الشرف  والدقلات  زينات  iiالسلاب باشوف  لي  دخلوا جبل عرفات في يوم iiالوقوف حد  منهم  عامد  في  المسعى  وحد  عاده iiيطوف وسلام  على  مكة  وعلى  زين المباني iiوالعكوف ولا   لقوا   هلبا   نقية   طفلوها   في   السفوف خلو   خريف  النخل  في  راسة  تنذية  الشعوف ماحد  يداوي  بالمصلح  لي  يجي  وسط iiالقروف أين  الذي  هم  في  المساجد  بايصلون  iiالكسوف بضرب  بزين  المعنقة  من حيث ماعيني iiتشوف غيب  علي  الراشدي  من  قبل ماتقضا iiالشغوف من   قلو   أرجاله   في   الدنيا  يخلوه  iiالسعوف مااليوم  ياصاحب  قنعنا  من  القناصة iiوالظروف شي   فرق   بين   العنز   مع   خوه   iiالخروف بابشر    المسقول    باخليه    مابين   iiالصروف لما   متى   وحنا   نفسر  على  الحكايا  iiوالحلوم ويكون  له  تاريخ  عند  أهل  المدارس  iiوالعلوم ماتوحل    الحرثان    لاشل   الحواكم   iiوالرقوم أش  من  صداقة  لي  تقع من بعد ماسفكت iiدموم هل   عادها   تبقى   صداقة  بعد  كسار  العظوم شف  عادنا  قلب  حجر  جبلي وترك في iiالكروم بانجيبها  من  ريدة  الصاعر  الى  طاق  iiالحموم بيّت  كما  لرمد  على  لركان  طول  الليل  iiعوم يلقي  كما  أسرائيل  على  لبنان  كل  ليلة iiهجوم والتالية    ماشي    قيامة   فوق   راسي   باتقوم ولعاد   لي  قدرة  على  المعنى  ونفاض  الجروم لي   مايخافون   الملاء   أتغانموا   لحم  iiالعجوم وأسباب   ذلك  لي  في  المدحر  قضيت  iiباسلوم جلوا   همومي    ياصحابي    يامجلين    الهموم أيش   الخبر  والراي  قل السحم  تركت  الصروم مبعد   كما   الّيلة   جرت  عندي  تعكين  القسوم لما   يغيب   الشهر   وتغيب   الثرياء   iiوالنجوم وأتغنمت     لثرى    وزايدها    نذرته    iiللعقوم