قصائد الزامل : موقع الشاعرالمعلم : محمد صالح باحفي

قصائد المسـرحات

هذه القصائد القيت عـلى طريقة ـ(نظام)ـ المسرحات وطريقة قصائد المسرحات تقال بطريقة مطولة . وهي ممايعـطي الشاعـر مساحة أكـــبر من أجل أثراء الموضوع وتشبعه والتطرق الية من جميع الجوانب . وعادةً ماتقال قصائد المسرحات عـلى لحن رقصة ـ( بني مغـراه )ـ وهذه رقصة مشهورة بحضرموت وعادةً ماتقام في أيام الأحتفالات بالظفر بالقنص ......الخ

وهناء لزم التنبية في بعض القصائد توجد بعض الأخطاء أو نقط كهذه ............ فهي عبارة أننا لم نعثر على البيت وليس لأخفاؤه وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص أو أي خطاء لغوي ان يزودنا بهذا البيت على بريد الموقع او لدية احد قصائد الشاعر التي لم تنشر ان يرسلها الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعرالكبير.

من أقوال الشاعـر الكــبيرالـمعـلـم : محمد صـالح باحفي

للشاعر المعلم باحفي العد يد من القصائد التي أرسلها إلى ( منطقة الباطنة ـ بوادي العين) ، خاصةً إلى الشيخ المنصب محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن سعيد بن عبدالله باوزير
يا من له التصريف وإليه النظر عزّا iiوجل انصح وسامح وارحم المسكين لا خالف iiوزل أنت الذي ترزق وتعطي من أوامرك iiامتثل لا هم من دنيا ولا مشطون من دين iiاكتشل ولا معي للقول طربه قل هرج(1) الصدق iiقل قد له زمن محجوب مالليلة تهيّض iiوابتهل ياما بحالي من فعال الوقت والقلب iiاشتعل بصهد يابا صهد ياهيج المشطّف iiوالثقل شوف العوامل باركه وش عاد بايخفى iiالعمل متقابله لزياء وكم من هيج(2) يرنف iiماعتقل حافظ عليهم لي لقوا دحقات في رأس iiالجبل حال العوقبيذه وحلان المحرّه والقفل حقّت عليهم زلّوا الملّه هي عز iiالملل وتنادبوا ماليوم مثل أهل الطليعه iiوالعزل والصوم ما نشتاه واما العيد مابه شيء iiمثل حد نجمه الرّخله وحد نجم من الناس iiالحمل لا طلعت الحمراء(6)وبان الصبح قم طهر iiوصل اعبر به الروضة( 8) تهيّضك المحارث iiوالثيل(9) سولي ومأمولي كنان الرأس لا حط iiالسبل بلّغه مسطوري وقلّه خل بقعي iiبالمهل وألفي صلاة الله على أحمد عدهشات iiالسبل		يارب عبدك تاب من عصيان عابابك iiقبل يارافع السبع الطباق اسألك ترفع ما iiنزل ثم قال بوصالح ورى الليلة زعل نومي iiوعل ذلاً حوادث لرض جارت والمصائب iiوالعلل ولاّ معي هاجس قوي يزنف كما نوب iiالوصل أحوال بقعى تورث إلاّ الجور والهم iiوالكسل وادي سلف مبروك جاه إبليس وتهيض iiوحل ان عاد شيء في الكيس حلّه حل هرج الصدق iiحل واديك متحزّم بكاره عبرت أيام iiالنّيل حيدين لي متكاشمه(3) لا يحرم ان واحد iiرقل وكافوا المشرق وقبلي على رض العديني iiوالجفل إذا بدا مأجوب قبلوا مثل درثوم الجبل والعهد لي يخرمه من يخرمه(4) حبله ما iiيصل كل معه قسمه وشهر الفضل يالصّوام iiهل وأهل المذاهب لربعه ماحد على الدعوى iiفصل وبعد ذا بوصيك يالعاني(5) بخطي عالوكل واسرح ىمن الحوطه(7)محلّه صالحة حي من محل للباطنة مقصدك فيها لي يضمون iiالوسل وانشد على بوعبد الرحمن الغريس iiالمتصل والعفو قال المير واجب حوج يكفي ما iiحصل وما قرأ قارئ وعد ما حاج لبّى iiعالجبل

1) الهرج: الكلام 2) الهيج: الجمل الذي يقود القافلة (الوجد) 3) متكاشمه : متقابله 4) يخرمه: أي يخون العهد 5) العاني: المُرسل 6) الحمراء: إشارة إلى الشمس 7) الحوطة : قرية السفيل 8) الروضة: قرية الباطنة 9) الثيل: النخيل

الرئسية