قصائد المسـرحات

هذه  القصائد  القيت  عـلى طريقة ـ(نظام)ـ المسرحات وطريقة قصائد المسرحات تقال بطريقة مطولة . وهي ممايعـطي الشاعـر مساحة أكـــبر من أجل أثراء الموضوع وتشبعه والتطرق الية من جميع الجوانب . وعادةً ماتقال قصائد المسرحات عـلى لحن رقصة ـ( بني مغـراه )ـ وهذه رقصة مشهورة بحضرموت وعادةً ماتقام في أيام الأحتفالات بالظفر بالقنص ......الخ

وهناء    لزم   التنبية   في   بعض  القصائد  توجد بعض الأخطاء أو  نقط  كهذه  ............ فهي  عبارة  أننا  لم  نعثر  على  البيت  وليس  لأخفاؤه وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص أو أي خطاء لغوي ان يزودنا بهذا البيت على بريد  الموقع  او لدية احد  قصائد  الشاعر  التي لم  تنشر ان يرسلها الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعرالكبير.

من أقوال الشاعـر الكــبيرالـمعـلـم : محمد صـالح باحفي

وهذه قصيدة لباحفي، رداً عن قصيدته من سويلم عبود الحضرمي، وكان الحضارم
يمهتنون استخراج "الباروت" من العوادي – ويقال لها محلياً (المشاحم)
يا   من   له  المرتجى  والحمد    iiوالشكرا
وارسل     رسوله    وخصّه     iiالإسرا
عسى    بعزته    لا   تهتك    لنا   سترا
ويجيرنا   من   لظى   نيرانه     iiالحمرا
قال الفتى الشاعر الفايق(1) على   الشعرا
اليوم    جاته    رساله   صبّحت   iiبدرا
من    عند    شاعر   يباكل   بها   iiيدرا
يذكر   لنا  في  الوطن  ما  تنفع  iiالذكرا
لولا   على   هو   وسالم  عادهم  iiخسرا
ذكرت   لي  في  الحشيمه  يومها  iiعذرا
عجوز  (3)  لا  سنها  ناقص  ولا عورا
نطلب   من   الله،   لذحن  يوخذ  iiالذفرا
قويان    وآل    باسلامه    كلهم   iiجبرا
إلى  ذروا  في  أرضهم  ما  تخفي الأذرا
ماحد   عليهم   يقول  أنتم  نذول  iiاصرا
من    فوقهم    بوشنب   شرابة   iiالسكر
ماعمدوا   ارض  النمم  والجور  iiوالقهرا
والسبي  لي  في  غنيمه  بان  في iiالبجرا
والناس   كل  بريء  أما  أنت  ما  iiتبرا
وسط  العوادي(  6)  جواهر شفتها حمرا
عافايده  لا  صعدة  أو رحت لا iiحدرا(7)
ذالي   حصل   والفوارع   مابها   iiعبرا
هاجسي   ما   يعتذر   ما   يقبل  iiالعذرا
هاجسي  يكري  لا  حضر  ولبعد استكرا
والفي  صلاتي  على  أحمد ما طلع iiفجرا
وعد    كل    ما    قارئ    قرأ    مقرا



























 
الواحد    المنفرد   ما   ليس   له   iiثاني
وسورة     النور    والبقرة    iiوعمراني
عند      اللقاء     والبقرة     iiوعمراني
يلهمني     الفاتحه     وأركان    iiليماني
ويعرف  الهرج  له  مصر(2)  iiوميزاني
في   وسط   خط  كأنها  لولاً  iiومرجاني
فيه    السخاء   والكرم   وجلا   iiوقراني
ما    نابها    مشتغل    والقلب   iiقنعاني
إن   كان   ما   قلتها   بالذكر   iiعالساني
حتى   الشناء  منها  صاحو  آل  iiعيباني
جازت   إذا   كن  حد  محتاج  iiعوزاني
لجله   يمحّص(4)   قرابتها   iiوالآخواني
ما   هم   عوازا   لحد   تجار   iiحرثاني
الفارحة(5)   لا  ذروا  مشمش  iiورمّاني
يعطون   لقحال   في   صبحات  iiنهداني
خلا    شرود    السرايا   عوج   للساني
حيث   الكسالين   تعمد   وأل   iiجمعاني
كانك  معك  شيء  وسل  عوّد  iiللوطاني
رخيص    لك    يوم   تكثر   iiبالتوناني
تلقى   يكفيك   تشل   من  طين  iiطياني
ضابط   وشاوش  وآخر  وقت  iiسلطاني
بعطيك    لو    تبلغ    الكلمه    iiبحناني
في   جبركم   يا   عمر   انته   iiوذيباني
بالسعر   لك   بايخلي   الأرض  iiعيفاني
وما   سرى   في   ظلام   الليل  iiيرقاني
وعد   كل  ما  درج  طائف  ب  لركاني

 

1) الفائق: المتفوق 2) المصراء: مكيال محلي يزن نحو رطل وعشر أوقيات 3) العجوز: المرأة كبيرة السن 4) يمحص: أي سوء المعاملة 5) الفارحة: أرض زراعية في بلدة حورة 6) العوادي: جمع عادية وهي من بقايا عاد ويقال لها (المشاحم) 7) حدرا: يقصد بها أسفل وادي حضرموت

الرئسية