قصائد الزامل : موقع الشاعرالمعلم : محمد صالح باحفي

من قصائد المسـرحات ـ من أقوال الشاعـر الكــبيرالـمعـلـم : محمد صـالح باحفي

هذه القصائد القيت عـلى طريقة ـ(نظام)ـ المسرحات وطريقة قصائد المسرحات تقال بطريقة مطولة . وهي ممايعـطي الشاعـر مساحة أكـــبر من أجل أثراء الموضوع وتشبعه والتطرق الية من جميع الجوانب . وعادةً ماتقال قصائد المسرحات عـلى لحن رقصة ـ( بني مغـراه )ـ وهذه رقصة مشهورة بحضرموت وعادةً ماتقام في أيام الأحتفالات بالظفر بالقنص ......الخ

وهناء لزم التنبية في بعض القصائد توجد بعض الأخطاء أو نقط كهذه ............ فهي عبارة أننا لم نعثر على البيت وليس لأخفاؤه وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص أو أي خطاء لغوي ان يزودنا بهذا البيت على بريد الموقع او لدية احد قصائد الشاعر التي لم تنشر ان يرسلها الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعرالكبير.

لمشاهدة الفديو في اطار مستقل يمكن الضغط هـنا

وفي قتلة آل ثابت بالمنبعث، وكان بينهم صديقه ربيّع بن خميس ، عبر باحفي عن تأثره البالغ، وحزنه العميق، بالقصيدة التالية
يالله يارباه سالك يا مهيمن iiياودود ذا فضل والليلة زعل نومي ومليت الرقود ذلا ذكرت اجواد قدهم في المقابر iiواللحود لابي وجع ظاهر ولا من ولف زينات الخدود علماً عصر قلبي ولشعتنا الضوارب iiوالورود ودمع عيني مثل ماطر في ربى قنفان iiسود عهوين ثم عهوين حافظ على غريسين iiالجدود لا عاد ذاك اليوم والليلة كما ها لا تعود لي هم يجيبون المصاعب وقت طولات الأبدود حالتهم القدره وقادوا مثل مالماطر iiيقود ولعاد تظهر له غوارب يوم تفرقه iiالبدود هي باتقع بيعة جُمل عند الحضارم iiوالهنود وبعد يالعاني نفذ بالخط محكوم iiالنشود لي يكرم الطارش إذا جاه المردف بالشدود خصّه سلام آلاف مني عد حنات iiالرعود القبوله معهم غريسه ورث من زام iiالجدود وقلهم شوذا عزكم في النماره iiوالأسود وانفقذ إلى شريوف فيها اجواد ما تربي iiوغود وانشد على منصور والمردوف فكّاك القيود في بومبارك لي دحق بالرجل عاكم من iiربود محجان(1) لغصان الطويله لي يوطي كل iiعود وعبر العمدان في ضيق الممر مامن iiعمود ذا نخل بايلقى ثمر تدقع نحوره بالزيود للضاهره(3) توّك مقصدك عامر بن iiعبود عيضه زميم القوم عالغالي سخي ماهو حسود غنّت لي عادة سلم رد الكفاء لأهل iiالورود يحمي على شغل الولايه هن وزينات الحدود(5) ذولا بني عامر سلاطين القبائل في iiنهود بحكي بنور الله مابي خوف من عقبى iiالجنود والختم صلى الله على أحمد عد حنّات iiالرعود		سالك بحق اسماك سورة كاف وآيات iiالعقود لا هم من دنيا ولا افكر للتجارة iiوالفيود وتعكّس الخاطر حرام النوم لاذاقت iiالرقود ذلا ضوانا علم يتنقّل يحوش بالكبود ضاقت بي الدنيا وعارسي تحالقن iiالحيود ياكير في جوفي رشن وش ذا الحرارة والورود لي يعبرون السيل في المجر إلى الوادي iiعمود شلّت بني بني عامر رجال القبوله وأهل الوعود بالجهد والمجهود ماهو بالدعاوي iiوالوفود دخلوا مكان الضيق مثل السيل لازل iiالربود لتشاوفت لعيان من قبل المداخل iiوالردود كم من معذّر في القطيره هيج بايرجع iiقعود اسرح من الحوطه حموها بالرواتب iiوالجنود عالي بن صالح نشد نسل النماره iiوالأسود تلحق بني عامر على المأجوب يملون iiالبدود هم ساسها والرأس قدها من زمن عاد iiوثمود ذا سالف الدنيا وحد القبوله هذا iiالحدود لي هم خصومتهم كليفه مثل مطلاع iiالسنود بلغه مسطوري وقله تعزيه ماهو iiنشود خلا يحود الكسر ترقل للمسافل iiوالصعود إذ دخل مصون عوش دامه وشهد واله iiشهود لا قال نودي يالشناطيب(2) الطويله iiباتنود وديان له تجري ومضمر عالدواخل iiوالعدود وقلهم شوذا عزالكم في البحر iiالعمود احزنه يابوخمس(4) لي تعجب نذوحه iiوالردود عاضل في الميزات لمّان استقل قام iiالعمود صيته(6) بلغ للبحر والمشرق ولمّا قبر هود كلام مني صدق ما بابه كفاء من حد iiوجود لا حد نبي مرسل ولا السلطان فيصل بن iiسعود وعد ما قارئ قرأ في الطور وآيات العقود

1) المحجان: العود الطويل الذي يصل أغصان الأشجار العالية 2) الشناطيب: رؤوس الجبال العاليه 3) الضاهره:قرية تسكنها قبائل نهد 4) بوخمس:إشارة إلى البندقية التي تتسع لخمس رصاصات 5) زينات الحدود: الجنابي 6) صيته: خبره

الرئسية