قصائد المسـرحات

هذه  القصائد  القيت  عـلى طريقة ـ(نظام)ـ المسرحات وطريقة قصائد المسرحات تقال بطريقة مطولة . وهي ممايعـطي الشاعـر مساحة أكـــبر من أجل أثراء الموضوع وتشبعه والتطرق الية من جميع الجوانب . وعادةً ماتقال قصائد المسرحات عـلى لحن رقصة ـ( بني مغـراه )ـ وهذه رقصة مشهورة بحضرموت وعادةً ماتقام في أيام الأحتفالات بالظفر بالقنص ......الخ

وهناء    لزم   التنبية   في   بعض  القصائد  توجد بعض الأخطاء أو  نقط  كهذه  ............ فهي  عبارة  أننا  لم  نعثر  على  البيت  وليس  لأخفاؤه وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص أو أي خطاء لغوي ان يزودنا بهذا البيت على بريد  الموقع  او لدية احد  قصائد  الشاعر  التي لم  تنشر ان يرسلها الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعرالكبير.

من أقوال الشاعـر الكــبيرالـمعـلـم : محمد صـالح باحفي

فديو  لأحد الحفظة لشعر باحفي  صالح الكثيري  للقصيدة التاليه RM

موقع الشاعر المعلم : محمد صالح باحفي :: انتظر لاكمال التحميل

صوت  لأحد الحفظة لشعر باحفي  صالح الكثيري  للقصيدة التاليه بصيغة RM

موقع الشاعر المعلم : محمد صالح باحفي :: انتظر لاكمال التحميل

وعندما ضعفت صحته لم يعد يهمه سوى رؤية أولاده، نظم المعلم باحفي القصيدة التالية، وأرسلها
إلى أولاده بالمملكة العربية السعودية أرسلها من حضرموت

يالله شرف وادرك على من ضاق في ضيق المجر
أهون  علي  لا  الشمس  إسودذت  وإنشق  القمر
يالله   عسى   من   بع   ذي   الأيام  أيام  أوخر
يارب   أنت   اوعدتنا   باليسر  مع  بعد  iiالعسر
وبجاه   خير   الخلق   وأعوانه  مصابيح  iiالغرر
بوبكر    الصادق   وعثمان   وعلي   ثم   iiعمر
وحاصروا   باجهل   وأعوانه   ومن   بالله  iiكفر
ابيات   محكومة   ومنظومة   تسر   القلب  iiسر
وجاعل      إن      الحالة     تذكّر     iiواستفر
وغلّقت   لوسال  ما  شيء  في  المغالق  iiوالذخر
من   شغل   نصريات   عاسنتين  يؤخذ  iiفالحفر
قدنا  وقدك  اليوم  في  القرن  الذي  رابع  iiعشر
مافيه  شيء  يعجب  سواء  فيه  العكاسه  iiوالكدر
واتقلّدوا   مثل  الخوارج(2)  بالملابس  iiوالصور
ماذكرهم   غير  السفينة  لي  على  سطح  iiالقمر
وستعجلوا   فتيان   جملتهم   ولي   يضرب  iiلبر
ذالي  حصل  والعفو  اقبل  من  جنابي  ما iiصدر
يخصب  على  الوادي  عموماً ويجيبها بحراً iiوبر
غيث  الهدى  والصلح  للإسلام  لي  ما  فيه iiشر
تتواتزر   العزور   عليه  الزين  لي  سبيه  iiودر
يتبختون  الناس  والشخص  القوي  وان  ما iiقدر
عدّا   زمان   العسكره   والعشق   أيام   iiالصغر
تهشد  لي  القصّر(7)  ويشهدان  الطوالأمات iiجر
شبيه  في  السبعين  يشهد  في  عوارضي iiالشعر
لو  جيت  جدّه  وانت  متجزّع  ولو  عند  iiالممر
سلام    من    مشتاق    بلّغه   الأناثي   iiوالذكر
ونطوف  الكعبه  وزور  المصطفى  خير  iiالبشر




























 
من  جور  ما  شافوا  ونسمع في المجلات iiانتشر
أين   الخلاص   اليوم  أين  الملتجى  أين  iiالمفر
ويزول   عنذا   البي   هذا   والشدائد  iiوالضرر
رحمتك  أوسع كل شيء إرحم عبيدك iiوالنشر(1)
نصرته   بأصحابه  عليالدين  القوي  لما  انتصر
حملوا   على   خيبر   لحتي  دير  سدتها  إنكسر
ذا  فصل  والثاني  وصل  منشور رسمي iiوانتشر
يطلب   عليها   رد   منّي   في   مطاليبه   iiكثر
أمر  انقضى  ياذاك  وينه  وين  ذاك  العصر مر
لي  كنت  نذلحها  في  أيام  الديّامه  في  iiالوصر
ولعاد  له  شيء  سعر في الأسواق بسعر iiماستعر
إلّى   شهره   الذئب   يوم   إتهمه   يعقوب  نكر
أهل    كذلك   تبعوا   الدنيا   عليه   الله   iiأكبر
ولعاد   حد  يصبح  يطالع  في  الصوافح  للسور
والروس هي والصين وأمريكا تخاطب زنهور(3)
وخير   للإنسان   لا   قل  في  الحقيقة  واقتصر
يالله  عسى  ليلة  حياء  ترعد  وتبرق  في  iiغمر
لحجال (4) تشرب والوطن معروف وادقام iiالظفر
لجل   الغصينيات(5)   يتوصل  جزلات  iiالعجر
يندرن  في  العرضان لا شفن الخضاري iiوالزهر
ما   عندهم  قدره  لمطلاع  المعارق(6)  iiوالوعر
ياكم   وكم   قد   جبت   زايد  عالثلاثين  iiالهجر
احوجتنا   عاقول   يابكري(8)   زمانه  قد  iiعبر
وان  كان  لك  نيّه  على  الهجرة وعازم iiعالسفر
سلم  على  أولادي ومن لي به صله عشرين كسر
واطلب  من  المولى  نعيد  الشوف  فهيم iiوالنظر
صلى   الله   ما   زاح   الهواء  أغصان  الشجر

 

 

 

الرئسية