قصائد الزامل : موقع الشاعرالمعلم : محمد صالح باحفي

قصائد المسـرحات

هذه القصائد القيت عـلى طريقة ـ(نظام)ـ المسرحات وطريقة قصائد المسرحات تقال بطريقة مطولة . وهي ممايعـطي الشاعـر مساحة أكـــبر من أجل أثراء الموضوع وتشبعه والتطرق الية من جميع الجوانب . وعادةً ماتقال قصائد المسرحات عـلى لحن رقصة ـ( بني مغـراه )ـ وهذه رقصة مشهورة بحضرموت وعادةً ماتقام في أيام الأحتفالات بالظفر بالقنص ......الخ

وهناء لزم التنبية في بعض القصائد توجد بعض الأخطاء أو نقط كهذه ............ فهي عبارة أننا لم نعثر على البيت وليس لأخفاؤه وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص أو أي خطاء لغوي ان يزودنا بهذا البيت على بريد الموقع او لدية احد قصائد الشاعر التي لم تنشر ان يرسلها الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعرالكبير.

من أقوال الشاعـر الكــبيرالـمعـلـم : محمد صـالح باحفي

فديو لأحد الحفظة لشعر باحفي صالح الكثيري للقصيدة التاليه RM

أذا لم يعـمل مشغـل الفديو أعلاه يمكنك تشغـيل الذي يليه مع العـلم أن الأعلاء معـد ليعـمل تلقائياً أما الذي يليه أختياري

صوت لأحد الحفظة لشعر باحفي صالح الكثيري للقصيدة التاليه بصيغة RM

صوت لأحد الحفظة لشعر باحفي صالح الكثيري للقصيدة التاليه بصيغة WMA

من مهجره بالمملكة العربية السعودية أرسل باحفي هذه القصيدة الى حضرموت
سبحان من قال بعد العسر iiباليسرى يارب سالك لنا في ذه(19 وفي iiلخرى(2) نهار كشف الغطاء واجسادنا تعرى سالك بذاتك وحق اسمائك iiالكبرى بحق محمد أبو الحسنين و iiالزهرا مالي خلافك ولا جاري علي iiيجري ثم قال من بات ساهر ليله iiالقدرا لاهم دنيا ولا طالع في iiالنظرا ذلاّ تذكر فراق الجهله iiالخرا وتعكّس البحر عنده ضيّع iiالمجر(4) ياجامع الشمل تجمع شملنا iiطرّا واجعل لهم يسر بعد الشد(6) iiوالعسرا وبعد قم يالمعنّا(7) شد لي iiبكرا حره من إبل المجانين أرضها iiخضرا اعزم من أم القرى مكه معد البدرا(8) اطلع وطف للوداع الكعبه iiالغرّا واخرج وزرشدها من جانب iiاليسرا وسرها لحيث قدها تبا المسرا وعد حجراً وسبت ومحايل iiالصخراء ما بين دخرٍ وعرمه تجزع الفجرا والصبح تظهر شعاب اجبالها iiغبرا(9) محلة عاد المخسوفة iiالقشرا نكده كريهه عواقب أمرها iiخسرا ولاتها جاروا المكّاره iiالفجرا لا جو لفقري هوي من ديرة الفقراء حاسد وكذاب ماله خاتمه iiبرّا محتاج عوزان(12) ما في داره iiالمصرا والحكم والعدل يبغا سيوف له iiبترا والقازخانات والكتّاب iiوالوزراء والقى مطابخ لشان الفضل iiوالاجرا من بعد ذا عالمطيّه ( 14) خلها تبرا خذ بالطريق اليمين وترّك iiاليسرا يظهر لك الغلب نايف في علا iiقصر في عرض شريوف حيث اتخلطت لذرا كم سوم قطبوه حيث الهفو iiوالمحرا انشد على بوحسين الخط له iiمغر(17) قال وين صالح مبارك(18) معدان iiالشعراء سلم عليهم عدد عالم تقي iiيقرأ وقلهم اذكرونا تنفع iiالذكرى واحد خبرنا من الأصحاب iiوالخبرا هرجه(22) على قل لصالح طلّع الصفر( 23) لا حد ولد مايهم البعد والغدر ii(24) وسلموا عالحاكم(25) والعفو iiوالعذرا لا قال نودي غدت ترقل جبال iiامرا هو الذي ما يهمه لشكلت لمرا إيمان وإكرام ما هو كذب iiبالحمراء(27) ذالي حصل والقلوب الله بها iiأدرا واطلب جابي مع البأساء والضراء وألفي صلاتي على أحمد ما طلع iiفجرا		ومنطلع عاظواهرا iiوغابيها ارحم إذا بلغت أرواحي iiتراقيها فصل القضاء بين قاصيها iiودانيها وسورة النون والسجدة وما iiفيها حاجتي ياقاضي الحاجات iiتقضيها إلا بقدرتك عدا اشياء iiوتبديها النوم جنّب عيونه ماهو iiهاويها ولا طوارئ على خاطره يطريها كبده غدت كنّها في كير(3) يغليها مثل البواخر إذا فكّت iiمجاريها(5) عاحسب نيتي لينا كنت iiمنويها كما قاسوا أحوال ماحد iiبيقاسيها السن جدع والنظر ماشي يغاويها خالص ثمنها مسلّم بيد راعيها في سعد بوتركي المشهور iiحاميها ياسعد من طاف واتركع iiحواليها والميركه والغرض واحكم iiغواديها لازلّت الليث بايشتد iiزاخيها وابها ونجران لي تغرب نواحيها بالعبر وقت الصلاة إن iiباتصليها حتى العفاريت تتكر مضوايها وبني هلال رفعت منها iiحواشيها ماها خمج(10) دوبها معدوم iiصافيها إذا نطفت نار والي راح iiيلصيها جاهل عطوه (11) النظر والقوه iiواليها يقول لك بخرب الدنيا iiوباابنيها إمحال كان الشريعه iiوبايمشيها ودفاع ونظام الشونه iiتنميها من حضرت القدس لا ميدي iiيزكيها وارزاق من مصر وامريكان iiيسقيها في حد روضان(15) لي شادت مبانيها واعبر قعوضه وتوّك يوم iiتخطيها في دار تلَّف ترحّب يوم iiتظويها كم ناس كلن توسّل(16) من iiمذاريها واهل المواله تدفاء عا iiمصابيها ورقة خبر من مود تنطق بما iiفيها مفرزن الهرج (19) لي يعرف معانيها وسار في أول الختمه وتاليها في مجلس البسط لا كثرت iiمحابيها وقال لي ملهيه(20) سبرت iiمعاديها(21) ولعاد شافت الطّرق لي كنت انا iiشبيها ان كان بعد العشاء عقّرا سوانيها شيخ آل عامر إذا تعكّت(26) iiيبديها وإذا اعتلت روسها في الجو يطويها يسرّح الفصل لا دخلت iiدعاويها يشهد علي باسط الأرض iiوداحيها إن كان تمّت على العادة بما iiفيها نهار تكثر همومي بإيجليها شفيع الأمّه إذا كثرت iiمعاصيها

1) ذه: الحياة الدنيا 2) لخرى: الآخرة 3)الكير: الفرن الذي تحرق فيه الأحجار 4) المجرا: الطريق 5)فكت مجاريها: لم تستدل طريقها 6)الشد: الشدائد 7) المعنا: العاني المُرْسل 8) البدرا: الصباح الباكر 9) غبرا: إشارة إلى شدة الجفاف 10) الخمج: الماء الملوث غير الصّالح للشرب 11) عطوه: تولى أمرهم 12) محتاج عوزان: لا يملك شيئاً 13) دوب : دائماً 14) المطية: الناقة سريعة الجري 15) روضان: منطقة تسكنها قبائل نهد 16) توسل: أخذ نصيبه 17) مغرا: ظرف الرسائل(الرسالة المغراة). 18) صالح مبارك: الشاعر صالح مبارك بن ثابت 19) مفرزن الهرج: الذي يفرز معنى الكلام 20) ملهيه: اسم بئر 21) المعادي: جمع معداه وهي قناة الري أو ساقية الماء 22) هرجه: كلامه أو حديثه. 23) طلع الصفرا: تجاوز حده. 24) الغدراء: ظلام الليل 25) الحكم: هو الحكم علي بن صالح بن ثابت 26) إذا تعكت: أي استفحلت الأمور قام بحلها 27) الحمراء: إشارة إلى السان.

الرئسية