قصائد المسـرحات

هذه  القصائد  القيت  عـلى طريقة ـ(نظام)ـ المسرحات وطريقة قصائد المسرحات تقال بطريقة مطولة . وهي ممايعـطي الشاعـر مساحة أكـــبر من أجل أثراء الموضوع وتشبعه والتطرق الية من جميع الجوانب . وعادةً ماتقال قصائد المسرحات عـلى لحن رقصة ـ( بني مغـراه )ـ وهذه رقصة مشهورة بحضرموت وعادةً ماتقام في أيام الأحتفالات بالظفر بالقنص ......الخ

وهناء    لزم   التنبية   في   بعض  القصائد  توجد بعض الأخطاء أو  نقط  كهذه  ............ فهي  عبارة  أننا  لم  نعثر  على  البيت  وليس  لأخفاؤه وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص أو أي خطاء لغوي ان يزودنا بهذا البيت على بريد  الموقع  او لدية احد  قصائد  الشاعر  التي لم  تنشر ان يرسلها الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعرالكبير.

من أقوال الشاعـر الكــبيرالـمعـلـم : محمد صـالح باحفي

وفي 20 رمضان من عام 1354هـ، نظم المعلم باحفي قصيدته التالية ،
في الملك عبد العزيز آل سعود، وارسلها إلى حضرموت
مطلوب  يامطلوب  رب  يارب  عبدك بك iiوثق
في  ذه وفي لخرى ولا نقع في عوف أهل iiالمزق
بيتت  في  تهيان(1)  طول  اليل  ما  جانا  iiملق
جانا   على   غفله   وقدنا  البحر  عندي  بالعيق
إذا  تخيّط  شعق  بكره لا ضوا الليل اشتعق( ii3)
البطل   هو  والجهل  فيهم  والمعاصي  iiوالحمق
كلٍ   بغى  إلا  العرف  عنده  والفصاحة  iiوالذلق
سعده  على  الباطل  وقتل النفس لي من iiغيرحق
ولا  عمل  صالح  وخاص  الدين عند الناس iiرق
الله    بايخزيه    والغالي    لحقهم    من   iiحنق
يالله   لهن   لعواق  والاّ  قوم  من  تحت  الشفق
بجيش   من   لخوان  مثل  السيل  تلحقهم  iiسبق
أمّن  دروب  الشام  كم  من  بطل  عارأسه iiدحق
النفس   سد   النفس  عنده  من  قع  رأسه  iiحلق
خلاّ  البهائم  والنماره  تبات  مرّه في iiالضيق(7)
ومصر  واسنطبول  وأملاك  السماء  عاكل  iiحق
عام   أربع  وخمسين  بعد  ثلاث  والألف  iiاتفق
 

















 
نسألك    بالغفران    وتمحى    خطانا   iiوالوهق
ثم  قال  بوصالح  ذهل طرفي زعل وقت iiالغسق
الليلة  الهاجس وصل والعصب ماكن(2) iiمانطلق
وبا  نشوف  العقدة  إلّى  بدأ نقصانها من كل شق
ياحافظ   احفظ   باتروح  الناس  ما  بين  iiالفتق
ما  بين  لخوه  والقراة  الظاهر الشور iiافترق(4)
والكبر   هو  الوكذب  فيهم  من  تكلم  ما  صدق
والأمر بالمنكروالكذب ومالمعروف ضائع واندحق
ما  عندهم  إيمان  مثل  الغصن  لا  حت iiالورق
فكّوا  ركاب  البوش  في  المحجر يكسرن iiالسّنق
ولاّ   عسى   والي   يزيل   البي   عنّا  iiوالفسق
من  عند  بو  فيصل  شبيه الشمس عالدنيا iiشرق
عامل  شروع  السيف  يامر  بقطع كفه من سرق
خلاّ  عتيبه  علّقوا  السلاب(5) غصباً iiبالرفق(6)
تدعي   له   الحجاج   جاويه   وهندي  ما  iiتفق
تاريخ   بالعشرين   في   رمضان  ياتالي  iiالحق
تمّت  وصلى  الله  على أحمد هو علينا لي iiشرق
 

 

1) تيهان: إشارة إلى التفكير 2) ماكن: مشدود 3) اشتعق: تمزق 4) اقترف: اختلف 5) لسلاب: السّلاح 6) الرفق: جمع رفقة وهي الوتد  7) الضيق: جمع ضيقة وهي التي تتوسّط البيت

الرئسية