قصائد المسـرحات

هذه  القصائد  المطولة تسمى مسرحات  ونشير  في  هذا ـ  بملاحضة  مهمة  ان  الشاعر  القدير  المعلم  محمد  صالح  باحفي  لة الكثير من القصائد على  نظام المسرحات . حيث أنها  تمكنة  من التعبير عن  أي  موضوع . حتى يتمكن من أثراء الموضوع  من  جميع  جوانبة . ومن خلا ذلك .فأن أي قارئ لقصائد  الشاعر  باحفي  يستمتع بقراءة  أي قصيدة . كأنة يقراء  قصة . لبلاغة  و ترتيب  أبيات  شعرة  لتفسر بعضها البعض . فلهذا تجد كل من يسمع قصائدة . كأن له دراية بموضوع القصيدة..الخ

وهناء    لزم   التنبية   في   بعض  القصائد  توجد   نقط  كهذه  ..........   فهي  عبارة  أننا  لم  نعثر  على  البيت  وليس  لأخفاؤه

وننوه لكل قاري اذا يعرف البيت الناقص ان يزودنا بهذا البيت على بريد  الموقع  او لدية احد  قصائد  الشاعر  التي لم  تنشر ان يرسلها

الى أدارة الموقع عبر البريد الخاص بالموقع وتاكد أخي القاري أن هناك كثيرين من هم في شوق وحب أطلاع لشعر هذا الشاعر الكبير.

 

هذه أحد قصائدة الشاعر باحفي وهي موجهة لزملاؤه بالقنص ويتضح منهاأن الشاعر
باحفي يتذكر رحلات القنص مع زملاؤه
بني    مغراه    ثارت   لها   عكره   iiوشاره
لمع   في   الرأس   طاهبه  وارتست  مطاره
شعب      قافر     حيي     دنّت     iiشجاره
ترد   هلاّ   الخنب   ما  هي  منهج  iiخضاره
شروق   الشمس   طالع   لهن  عاكل  iiحتاره
نصابحهن     في     البرد    أيام    الحرارة
ودقلات   القصب   شلهن   ما   هو  iiخساره
على  وحي  المقص  يسبق  ا  لضرّاب  iiناره
قتال     الصيد    وقبالهن    عندي    iiبشاره
وانا    خيرونا   مثل   أفي   أحسن   iiعماره
وموتر    سكس    تابع    بنمره    iiواستماره
ومطلاع      الوجيده      ومندرها     iiتجاره
وبعد     الساع    ياعاني    اعزم    iiللزياره
إلى   وصلت  بك  القطن  تنزل  في  iiمطاره
نفذ    للفرط    أرض    المحارث   iiوالثماره
نشد   عالتّوم  عبد  الله  دخل  مقصدك  iiداره
على    الدقلات    دوَّر   في   أيام   iiالبساره
عليه   آلاف   سلّم   على   أصحابه   وجاره
وخلَّف   نخل   ضبعان   شف  دربك  iiيساره
إلّمان     الفضاه    ارض    أولاد    iiالنماره
وسلم   على   سعيد   بن   عامر   والصهاره
وانا    مشطون    به    كنها   بلغت   خباره
يبيّت   في   الشكيلين   يرزح   في   المداره
ون   تعزاه   يخطر   على   ليل   أو  iiنهاره
وهو   في   العقل   والسن   عندي  iiوالكباره
دخل   وديان   كل   يوم   ما   يخلي  iiمراره
كتب    له    عوج   عامد   يشلّه   iiبالحذاره
وقله   ان  كان  لك  عزم  بالحجج  iiوالزياره
نصيحه  من  مود  صدق  ما هي حق iiشطاره
وصلوا عالمصطفى المخصوص مولى البشاره

 






























 
بسبع     الشول     هبت    علاويها    iiقوية
كمن   سقى   وديان   جدبه   مراعيها  iiمريه
مسى    البيضاء   وعضيان   وموارد   هينه
توفرها      كبيرات     القرون     iiالمربعيه
كما   أمات   الجرف   لي   تجيب  iiالهومليه
على    لحكام   نلقى   لهن   ضرب   iiالمنيه
وشحنات    إنقلن    من    مصانع   iiنومسيه
مع        رميان       متعلمين       iiالبندقيه
كما     لا     حولوا     بالفروع     الطالعيه
وقصر    الحكم    عاما    حوته   iiالناصريه
تخيرت      القناصه      وتركت      iiالبقيه
إذا     عالكتيف    نيمس    وزادي    السقيه
طلع    في    طائره    للجهات   iiالحضرميه
تهيضك      الحصون     المنيعات     العليه
مخازن     شاحنه     كلها     هلباء     iiنقيه
طلع   في   أم   ربعه   لي   فرشها   طائفيه
كسب    خير    السلاب    الدّوال    iiالأوليه
ومن    يسرح   معه   خاض   بلغه   iiالتحيه
إلى    منوب    وخذ    بالطريق    iiالهابطية
رجاجيل     الثناء     ما    يجيوبن    iiالدنيه
كرام    الضيف    أهل   الشروع   iiالنومسيه
محلّه   في   الخرف   ما   قلد   باب  iiالهويه
ويسري      بالقمر      للديار     iiالصاعديه
تعذّر     قال     شيبه     وعضمانه    iiقويه
ونضرب   به   مثل   في   محافل  iiعسكريه
إلى    مجرى    عرف   أثهرا   قل   iiالتحيه
نخاف    السبع   يلقي   في   الشيبه   iiقضيه
وقفه    في   الجبل   حيث   الأمّه   iiبالسويّه
وسامحنا    ان    كان   في   هرجي   خطيه
شفيع    الناس    يشفع    لنا   خير   iiالبريه

 

 

الرئسية